grassetto = Testo principale
   Saggio    grigio = Testo di commento

 1     I    |                      I~ ~ Non «origine» ma una legge~ negletta
 2     I    |       del Prof. Sergi circa «l'Origine dei fenomeni psichici»,
 3     I    |    concetto del Sergi circa «l'origine dei fenomeni psichici».
 4     I    |      psichiche non hanno altra origine o altro carattere primitivo,
 5     I    |      che esse «non hanno altra origine o altro carattere primitivo,
 6     I    |   funzioni» e nell'aver detto «origine». Supponiamo ed accordiamo
 7     I    |     ciò che l'A. ci dà, ossia «origine» e «carattere». Avere il «
 8     I    |          Ma l'A. dice inoltre «origine», e precisamente; «le funzioni
 9     I    |      psichiche non hanno altra origine... che la funzione di protezione».
10     I    |       di protezione». Siccome «origine» = causa = antecedente,
11     I    |      hanno altro antecedente («origine») o altro conseguente («
12     I    |        l'A. non ha nominato l'«origine», e pour cause. Invero come
13     I    |      che ciò che esiste tragga origine da ciò che non esiste. Quindi
14     I    |       assegnato come causa od «origine» dei «fenomeni psichici»
15     I    |       affermare come causa od «origine» loro quello stesso fatto,
16     I    |     all'esser tale, sia anche «origine», cioè causa, cioè antecedente,
17     I    |    cosa è con ciò affermata l'«origine»? Evidentemente, e sfido
18     I    |         con ciò è affermata l'«origine» della protezione. Ma lo
19     I    |       già quello d'indicare l'«origine» della protezione; era invece
20     I    |    invece quello d'indicare «l'origine dei fenomeni psichici»,
21     I    |      psichiche non hanno altra origine... che la funzione di protezione»,
22     I    |    abbiano avuto così diverse «origine»? 5° E il «dolore-protettivo»,
23     I    |   quella che precede, circa «l'origine dei fenomeni psichici» del
24    II    |       Il vivere in comune ebbe origine, perchè, nella totalità,
25    IV    |             IV~ ~ La psiche ha origine da bisogni?~ ~Ignorare,
26    IV    |   principale quella della loro origine, del come e perchè della
27    IV    |      fondamentale dell'opera L'origine dei fenomeni psichici e
28    IV(18)|     III, Vol. 3.°, N.° 3; Non «origine» ma una legge negletta dei
29    IV    | Sarebbe vano l'osservare che l'origine della psiche è posta non
30    IV    |        nella realtà, ossia all'origine, ovvero in uno degli stati
31    IV    |    dire di essersi trovato all'origine delle cose e di avere fabbricati
32     V    |    automatiche siano state, in origine, volontarie; e poichè le
33     V    |     erano quelle della propria origine divina, dell'antropocentrismo,