Saggio

 1     I| conseguente di A, un fatto che non esiste ancora quando A già esiste.
 2     I|         esiste ancora quando A già esiste. Quindi A non può avere
 3     I|        essendo assurdo che ciò che esiste tragga origine da ciò che
 4     I|      tragga origine da ciò che non esiste. Quindi si è sempre ammesso
 5     I|            psichici»); che ciò che esiste (i «fenomeni psichici»)
 6     I|            origini» da ciò che non esiste (la «protezione» che è un
 7     I|            Può cessare ciò che non esiste? No. Se dunque si tratta
 8     I|            affermare che il «male» esiste. Ma «male» = dolore: dunque
 9     I|           dolore: dunque il dolore esiste. Adesso bisogna «proteggere»
10     I|         nascere»? Perchè il «male» esiste, cioè il dolore esiste,
11     I|             esiste, cioè il dolore esiste, cioè il dolore è già nato!
12     I|           contro un «male» che già esiste). Chi sa spiegare come e
13     I|             O il dolore-«male» non esiste, e allora non c'è alcun
14     I|            allora il dolore-«male» esiste. E se esiste, bisogna risolvere
15     I|         dolore-«male» esiste. E se esiste, bisogna risolvere tutte
16     I|         gravativo, ecc. Perciò non esiste già un dolore negativo differente
17    II|    rapporto». Un rapporto in tanto esiste in quanto esistono i termini,
18    II|         termini, un «rapporto» non esiste. E chi può provare che dei
19    II|        esistesse vera opposizione, esiste per lo meno nel fatto da
20    II|       assoluta poichè muoiono; non esiste tra il malato e i sani alcuna
21    II|         movimento che in realtà vi esiste, e così l'azione è spiegata. –
22    II|            nelle barbare, dovunque esiste accumulazione della proprietà,
23    II|             la felicità. Ma dunque esiste un altro ordine di fatti?
24   III|      Dunque 1° «l'accompagnamento» esiste, 2° e varia. Inoltre, non
25    IV|         parte. Quando un fatto non esiste realmente, non può avere
26    IV|     implicitamente che la cosa non esiste, di modo che l'ordine dei
27     V|        gravitazione universale non esiste). Lo Spencer paragonò già
28     V|             ignorata, che in tanto esiste la Morale in quanto esiste
29     V|         esiste la Morale in quanto esiste il Dolore.~ ~Aggiungasi