Saggio

1     I|     di loro dei «beni» e dei «mali», e cioè avessero dovuto
2     V|    della infinita congerie di mali contenutavi, è perchè gli
3     V|  ancor più grande quantità di mali: posto che fosse così, non
4     V|      innumerevole falange dei mali. Chi ve l'aveva impiantata?
5     V| Leibniz ha anche detto, che i mali non sono imputabili a Dio,
6     V|      secoli già popolata; e i mali che affliggono, in terra
7     V|    non importerebbe, poichè i mali su indicati esistettero
8     V|  della somma incalcolabile di mali, che ne sarebbe derivata,