Saggio

  1     I|            funzione di protezione». Perchè l'accordo col «tubo intestinale»
  2     I|             del «tubo intestinale», perchè riguardo a questo l'A. non
  3     I|            un tale rimprovero. Ecco perchè. È sempre stato inteso che
  4     I|         come fenomeni «patologici» (perchè e che cosa spiega la parola «
  5     I|            per causa la protezione, perchè la protezione ha per causa
  6     I|       Filippo è nato di Alessandro, perchè Alessandro nasce di Filippo.~ ~
  7     I|            psichici, 2° protezione, perchè i fenomeni psichici (causa)
  8     I|             dei fenomeni psichici», perchè, non fosse altro, queste
  9     I|        successione dei due termini, perchè dice: 1° protezione, 2°
 10     I|            Marco è figlio di Tizio, perchè Tizio è figlio di Marco.~ ~
 11     I|            in quella che si voglia, perchè è indifferente. Sulla terra
 12     I|            stesso. Dico: sè stesso, perchè da nessuno, assolutamente
 13     I|         vuol dire che non è nato; e perchè «deve nascere»? Perchè il «
 14     I|            e perchè «deve nascere»? Perchè il «male» esiste, cioè il
 15     I|             vanno dunque rigettati, perchè sono il colmo dell'assurdo.
 16     I|              Chi sa spiegare come e perchè due fenomeni così simili,
 17     I|          quale «ha dovuto nascere», perchè ha «dovuto»? Lo hanno dunque
 18     I|        esisteva già in certo mondo, perchè preveduto. – Preveduto da
 19     I|             una Mente creatrice no, perchè le religioni sono «fenomeni
 20     I|       Sensibilità; non nella prima, perchè contengono anche piacere
 21     I|          dolore, non nella seconda, perchè contengono anche fatti intellettivi.
 22     I|       opinione del Bain fosse vera, perchè, cessato il dolore, essendo
 23     I|            vista dell'osservazione, perchè, come si ritiene essere
 24    II|      distanza incalcolabile, almeno perchè ignota. Nemmeno per i fenomeni
 25    II|          esistono vere spiegazioni, perchè «allora solo sarà spiegato
 26    II|          mentale se non altro, ecco perchè ci pare che la constatata
 27    II|         decadenza naturale ha luogo perchè nella vecchiaia i rapporti
 28    II|             modi di questi, appunto perchè «futuri», perchè non esistono:
 29    II|            appunto perchè «futuri», perchè non esistono: in un solo
 30    II|            che sono caratteristici, perchè, quando siano pensati, si
 31    II|         temperatura dell'atmosfera, perchè tutti prevediamo che avrà
 32    II|           Non certo accadere prima, perchè tutti i fenomeni dell'universo,
 33    II|           caso (a) deve escludersi, perchè la definizione ha da essere
 34    II|       essere meccanica; il caso (b) perchè una proprietà costante non
 35    II|       mutamenti proprii della vita; perchè sarebbe vero allora soltanto,
 36    II|          del corpo considerato? No, perchè anzi le permettono: tanto
 37    II| obbiettivamente? – Eppure esistono: perchè alla rappresentazione, che
 38    II|        nulla contro la definizione, perchè alla rappresentazione che
 39    II|         ambiente, si può osservare: perchè questo «accordo» sia caratteristico,
 40    II|            l'ultimo mutamento, solo perchè non ce n'è alcun altro che
 41    II|     organismo, di mutamenti vitali. Perchè l'«accomodamento» significa,
 42    II|         sono esclusi dalla formula, perchè queste azioni, lungi dal
 43    II|   dipendenza del secondo dal primo, perchè il fatto psichico ha per
 44    II|          alto grado che si conosca, perchè è irriducibilità.~ ~Il processo
 45    II|        nostre piacevoli e dolorose. Perchè meccanicamente non vi è
 46    II|        movimenti non provano nulla, perchè altrimenti il mare e l'atmosfera
 47    II|          enumerazione è incompiuta, perchè fin da antichissimi tempi
 48    II|       psichico, o non ne ha alcuno; perchè l'essere o il moto, o suoi
 49    II|         dell'evoluzione, è soltanto perchè rappresenta leggi della
 50    II|        respinta una causa prossima, perchè per ispiegare l'evoluzione
 51    II|               non è facile spiegare perchè non accada l'inverso. Non
 52    II|           causa: del nutrimento no, perchè è ammesso il dato di una
 53    II|          conservazione. Per contro, perchè questi desideri eccitano
 54    II|             che essa ne sia aliena? Perchè, se ne è aliena, di che
 55    II|             in comune ebbe origine, perchè, nella totalità, è provato
 56    II|          Ciò è assurdo. Dunque, non perchè esistono per altre cause
 57    II|          mezzo «emozioni», ma bensì perchè vi furono emozioni, le società
 58    II|            le cause esterne, ma non perchè queste spieghino come tali,
 59    II|             meno la mia simpatia, è perchè vi ha un'opinione che io
 60    II|   rinforzare codesta probabilità: è perchè io credo che tale opinione
 61   III|           potrebbero divenire tali, perchè, se un primo fatto avesse
 62   III|             appunto contro la tesi, perchè, se C ora sta insieme, e
 63   III|             la intensità occorrente perchè riuscisse dolorosa ecc.» 12.
 64   III|       ragionamento, benchè, o forse perchè, semplicissimo, non si è
 65   III|        accetta come «un fatto a sè» perchè meno importante della conoscenza,
 66   III|     sensazione è uno stato «unico», perchè confuso, finchè non arriva
 67   III|           consistere in pure frasi, perchè espressione di condizioni,
 68   III|            indica la causa prossima perchè, in una serie di fatti,
 69   III|           riconosciuto attualmente, perchè la mitologia prevarrà sulle
 70    IV|         presso a poco: Il mondo c'è perchè qualcuno lo ha fatto. Questa
 71    IV|         teoria ha il più razionale, perchè il solo razionale, degl'
 72    IV|            loro origine, del come e perchè della loro esistenza; e
 73    IV|           ciò essere molto diverso, perchè affermare il «bisogno» di
 74    IV|        Ebbene, come non vedere che, perchè il dolore sia sentito, ossia
 75    IV|             organismi anteriori. Ma perchè il sacco gastrico pieno
 76    IV|       bisogno della conservazione», perchè nessuna delle scienze cui
 77    IV|           il suo dominio, e diversa perchè essi sono «nuovi bisogni
 78    IV|        rispondere coll'affermativa, perchè non saremmo creduti. Se
 79    IV|              contraddice la logica, perchè, essendo indimostrabile
 80    IV|         anche preceduta idealmente, perchè suo scopo, sua causa finale.
 81     V|          porci il quesito seguente: Perchè si agisce?, quesito che
 82     V|           la più diversa possibile, perchè è, invece, quest'altra:
 83     V|     costante e immediato; costante, perchè l'effetto non deve potere
 84     V|          medesimo sbaglio; e questo perchè? Perchè la nostra azione
 85     V|           sbaglio; e questo perchè? Perchè la nostra azione non solo
 86     V|   irreduttibili. Da ciò tre errori, perchè la parte intellettiva di
 87     V|            Dolore; e procedono così perchè si dimenticano delle proprie
 88     V|             Pietà? Ma sono opposte, perchè prodotte da fatti del Sentimento
 89     V|    necessariamente queste reazioni, perchè le sole atte allo scopo;
 90     V|             cessare quest'ultimo, e perchè? Evidentemente perchè il
 91     V|             e perchè? Evidentemente perchè il cessare di quest'ultimo
 92     V|    diversissimi fatti intellettivi, perchè questi non possono che rappresentare
 93     V|         quanto palese artifizio. Ma perchè, domando, col riferire a
 94     V|         fanno per virtù propria, ma perchè accompagnati dal Sentimento,
 95     V|             causa di questa azione. Perchè ne fosse causa, dovrebbe
 96     V|        lentamente la dimostrazione, perchè distratto da altri studî,
 97     V|             meraviglia nè dispiace, perchè, se altri pensatori ebbero
 98     V|            vi è bisogno di agire, è perchè la cessazione dello stato
 99     V|             fino al più alto grado, perchè attraverso a tutti i gradi
100     V|              ma con scarso diritto, perchè nè egli nè altro evoluzionista,
101     V|           medesimo e unico movente, perchè questo domina anche l'azione
102     V|       migliore dei mondi possibili. Perchè mi dicevo: se il nostro
103     V|     congerie di mali contenutavi, è perchè gli altri mondi, quelli
104     V|           quello che non capisco, è perchè in tutti dovesse già trovarsi
105     V|             del Prof. Adolfo Faggi, perchè vi era detto che la Teodicea
106     V|       migliore dei mondi possibili, perchè è fatto da Dio; siccome
107     V|     maggiore. Ma allora, si chiede, perchè porre quel male maggiore
108     V|           che, se un dolore è utile perchè evitante, quello che è semplicemente
109     V|          dette, ma non la migliore, perchè si continua ad ignorarla.