10-idone | idrog-smisu | so-zoomo
               grassetto = Testo principale
     Saggio    grigio = Testo di commento

2001 II | secondo me, stato raggiunto. So bene che non pochi filosofi 2002 III | ad es. «ideali sociali», «socialità del pensiero», «ambiente» 2003 V | migliaia di anni) filosofi e sociologi e partiti politici e molte 2004 III | Morale, in Educazione, in Sociologia, ecc. le spiegazioni dell' 2005 V | importanza psicologica, sociologica e biologica in genere, alla 2006 IV | riuscire a ciò costantemente!), soddisfano i bisogni ed impediscono 2007 I | hanno messo. Mi accingo a soddisfarti in quel modo che il pochissimo 2008 V | bisogno o desiderio in tanto è soddisfatto in quanto è cessato e più 2009 II | ricorre alla gran quantità del soffrire, che pesa sui viventi, e 2010 V | agire per conservarli. Io soggiunsi, che questo appunto ho detto 2011 II | che sta per ucciderlo, un soldato che marcia a un assalto 2012 II | della massima parte dei solidi componenti la crosta terrestre 2013 II | opera, all'infuori delle solite formule vaghe ed astratte, 2014 I | mai incontrato altri che i soliti miscugli, e più precisamente 2015 V | un'onorificenza, la non si sollecita più, ecc.). Concludendo, 2016 V | tardi opposero anche atti di sommessione e il pianto; più tardi ancora 2017 V | non esaurientemente, da sommi ingegni (parlo dei miei 2018 V | ira e il disgusto per una sopraffazione, quando il contento per 2019 | soprattutto 2020 III | due casi è assoluto: col sopravvenire del Sentimento non varia 2021 IV | spieghiamo che il reale «sorga», cioè riceva l'esistenza, 2022 IV | difficoltà ne restano da sormontare ben altre.~ ~È inammissibile 2023 II | a p. 73, – che la nostra sorpresa allorchè la condotta tende 2024 II | Il fatto che noi restiamo sorpresi allorchè, come nel caso 2025 IV | fuorchè un fenomeno di quella sorte, segue che il verbo è non 2026 V | intanto l'azione reale è sospesa, come ne sono la più cospicua 2027 IV | movimenti molecolari in quelle sostanze, e fra le varie sorta sceverare 2028 IV | l'accetti chi si sente di sostenerla contro le formidabili obbiezioni 2029 V | dibattito fra oppositori e sostenitori dell'autonomia della Volontà 2030 IV | intera biblioteca a fine di sostituire l'ipotesi di evoluzione 2031 V | quanto è cessato e più o meno sostituito dal Piacere; e, non potendosi 2032 II | maggior numero di esse, il più sottilmente cercato, sarebbe impotente 2033 II | i peggio, ivi espressi o sottintesi, non rappresentano fuorchè 2034 III(6) | L. c., p. 278. È l'A. che sottolinea.~ ~ 2035 II | mai inferiore (sono io che sottolineo) nell'energia opposta ai 2036 II | necessità, avrebbe potuto far sottomettere gli uomini a questa disciplina...». 2037 II | morte immediata, è stata sottoposta ad un mutamento di condizioni 2038 V | che un tutto, anche dopo sottrattegli le sue parti, continua ad 2039 I | azioni inibitorie consistono sovente anch'esse in movimenti allo 2040 IV | trasformazioni, è una pretesa soverchia ed ingiusta, giacchè in 2041 IV | che la nostra tesi sarà spacciata.~ ~Sarebbe poi superfluo 2042 V | tutte quante le legislazioni sparirebbero.~ ~Sappiamo che le concezioni 2043 V | altri sedicenti fatti sono spariti.~ ~Si dirà forse: Ma come? 2044 V | pubblicazioni io mi sono ingegnato a spazzare. Si è detto perfino (Letourneau) 2045 II | mezzo, e insieme abbastanza specifica per dare un'idea adeguata 2046 IV | spiegare che invece d'indicare specificatamente quei fatti, siamo ricorsi 2047 II | di non essere «abbastanza specifiche»? Ognuno concederà che sono 2048 V | una spiegazione puramente speculativa. Se ne ha la prova, di fatto 2049 V | quanto selvaggio, sia quelle speculazioni, presso le genti civili, 2050 V | dal cessare dell'azione (spenta la sete, non si beve più; 2051 II | ovvero (b) in un estraneo spettatore, (c) o no. Il caso (a) deve 2052 V | anche da parte dei semplici spettatori, quando l'ira e il disgusto 2053 III | cognizioni, non possono venire spiegati da altri fatti. I teleologi 2054 V | in Psicologia il supremo spiegatore e perciò da nulla è spiegato.~ ~ 2055 III | sensazione senza dolore «si spiegherebbe... con ciò che la sensazione 2056 IV | fatto reale; e allora, come spieghiamo che il reale «sorga», cioè 2057 II | esterne, ma non perchè queste spieghino come tali, giacchè le vere 2058 V | stati piacevoli è ciò che spinge ad agire per conservarli. 2059 V | giacchè ha bisogno di venire spinta, a sua volta, dai Sentimenti. 2060 I | esalta così il corpo come lo spirito. Or bene: chi non ha in 2061 IV | non ammettere la natura spirituale e i destini ultramondani 2062 V | giacchè, per comporla, si è spogliato il dizionario. Ebbene, quel 2063 II | evoluzione dell'uomo non è più spontanea di un'altra. Tutte quante 2064 V | nemmeno i pensatori più spregiudicati, era, se non m'inganno, 2065 IV | esistettero, per esempio, delle Spugne, diventò un «nuovo bisogno 2066 II | egli si è contentato di stabilire, che per lo più (habitually) 2067 II | Poche altre osservazioni staccate. Nell'ultimo § dell'opera 2068 V | costituisca una succursale delle stalle di Augia (sia detto col 2069 V | esempio descrivendo nella stampa degl'infortuni, e segnalando 2070 | starebbe 2071 V | concerto, il modellare una statua, il travagliarsi intorno 2072 | stava 2073 | stetti 2074 I | quando dice, che un «motivo stimola l'associazione». In un uomo 2075 V | nulla, ce lo dimostra la storia: il Medioevo, epoca di fede 2076 IV | città, dei canali, delle strade, li considerasse come semplici 2077 II | adattamento», che luogo alla strage, sotto molte forme, dei « 2078 IV | impossibilità, caso strano fra gli strani.~ ~Bisogna cercare da altra 2079 II | quando ha avuto luogo qualche straordinaria azione esterna senza che 2080 V | apportate nelle funzioni e strutture fisiche dalle funzioni psichiche 2081 V | perchè distratto da altri studî, tanto che le mie pubblicazioni 2082 II | gran parte odierne, sono stupende e sono tutto quanto l'ingegno 2083 II | non sono se non l'aspetto subbiettivo di fatti meccanici, e non 2084 II | ha una speciale posizione subiettiva, bisognava mostrare quella 2085 I | riconosce, per esempio, che una subita impressione di favorevole 2086 I | se un uomo invaso da un subitaneo piacere fosse impedito di 2087 V | parte veramente immortale e sublime della religione cristiana.~ ~[ 2088 I | altri, in questo mondo sublunare in altri mondi. Supponiamo 2089 V | da fatti rappresentativi succede l'azione reale, ciò non 2090 V | vedremo che all'agitazione succederà la quiete. Dunque l'agitazione 2091 I | meccanici o psichici, si succedono nel tempo. Occupiamoci dunque 2092 I | pensieri di altri e maggiori successi, immagini accompagnate, 2093 II | corrispondenza colle coesistenze e successioni esterne. Quali fatti siano 2094 I | un loro effetto e perciò successiva a loro); che insomma Filippo 2095 II | condizione di uno stato successivo. Dunque l'aver rapporto 2096 I | impressione di favorevole successo esalta così il corpo come 2097 V | intesa, costituisca una succursale delle stalle di Augia (sia 2098 V | Invero le cinque prime azioni suddette non mirano forse a far cessare 2099 V | mondo. La tesi degli autori suddetti è caduta nell'oblio, donde 2100 II | poche citazioni, ma forse sufficienti.~ ~Princ. of Psych., I, 2101 II | emozioni anteriori.~ ~Qui può suggerire l'obbiezione fatta dallo 2102 II | modificazione psichica, suggerita immancabilmente a ciascuno 2103 II | questo aspetto generale viene suggerito il modo di ridurre la nostra 2104 I | durevoli su quasi tutta la superficie del nostro pianeta, ha un 2105 II | aumento di popolazione, superiore ai mezzi di sussistenza, 2106 II | questa: per mostrare la superiorità dell'ipotesi dell'evoluzione 2107 II | non compirebbe nemmeno per supplire a urgenti bisogni». Infatti 2108 IV | ripresenterebbe per qualunque altro, supponessimo suo antecedente o conseguente, 2109 V | dall'esistenza del dolore. Suppongasi che nessun rapporto tra 2110 IV | evoluzionistica; giacchè essi suppongono degli scopi e dei «mezzi» 2111 IV | il primo componente della supposta categoria di fatti costituenti 2112 IV | per quello, che abbiamo supposto suo conseguente, come si 2113 V | Esso è in Psicologia il supremo spiegatore e perciò da nulla 2114 V | uno che l'altro caso deve suscitare un modo del Sentimento ( 2115 V | anzi acuito, dal contrasto susseguente alla cessazione del Piacere. 2116 II | ad ogni mutamento vitale susseguisse la conservazione, e in altri 2117 IV | il sacco gastrico pieno è susseguito da una più rapida distribuzione 2118 I | trascurato. I psicologi, sviati dai naturali preconcetti 2119 II | direzione di un più alto sviluppo intellettuale ed emozionale». «§ 2120 IV | che di tutti quanti. La svista in cui cadono i teleologici, 2121 I | protezione han dovuto nascere e svolgersi, come han dovuto variare, 2122 V | ricordata questa causa, non tacerò intorno ad essa la mia maniera 2123 V | allontana la mano da un oggetto tagliente, non ha bensì luogo il dolore 2124 V | la meccanica molecolare è talmente ignota a tutt'oggi, che 2125 | talune 2126 | talvolta 2127 | tanta 2128 | tante 2129 | tanti 2130 II | domando, se qui non vi abbia tautologia. Il mondo esterno è «ambiente» 2131 IV | necessità di mettere carte in tavola quanto a meccanica molecolare 2132 | Te 2133 II | avventa fuori quando la sua tela viene scossa leggermente, 2134 IV | degli esseri animati. Il teleologo, che è in cerca di una spiegazione, 2135 II | rapporto colla futura abbassata temperatura dell'atmosfera, perchè tutti 2136 V | nella quale non può, deve tenersi conto di distinzioni empiriche 2137 II | gli altri e con tutti i tentativi di spiegazione o dimostrazione 2138 II | probabilmente vera della sua, come tenterò dimostrare in un prossimo 2139 I | di protezione»!~ ~E ora tentiamo l'altra via col dare al « 2140 V(21)| Conferenza tenuta alla Biblioteca Filosofica 2141 V | perchè vi era detto che la Teodicea del Leibniz si riassume 2142 V | agire. Anche le più moderne teorìe psicologiche riconoscono 2143 V | rispettive che hanno prese.~ ~Terminerò coll'accennare che le idee 2144 II | solidi componenti la crosta terrestre le impediscono per un tempo 2145 I | cadere in altre non meno terribili, parte delle quali gioverà 2146 II | qualità di movimenti dei tessuti, nervoso od altro. – Già: 2147 II | secondaria, la quale prevenga (that anticipates) qualche secondaria 2148 II | pagg. 94 e 95, cap. VII, The scope of Biology, contrabbilanciare ( 2149 III | cui si hanno l'altezza, il timbro e l'intensità8. Osserviamo 2150 II | Biology, contrabbilanciare (to balance) i mutamenti esterni, 2151 IV | Senonchè abbiamo dovuto toccar con mano che ci è preclusa 2152 V | che qualsiasi male, se ne togliamo il dolore, sparisce.~ ~È 2153 IV | obbiettivi, meccanici, il che toglie di mezzo l'assurdo di far 2154 I | tale mancanza io mi avvidi tosto che incominciai a leggere 2155 II | ebbe origine, perchè, nella totalità, è provato più vantaggioso 2156 I | movimento che ha lasciato traccie durevoli su quasi tutta 2157 V | tra le quali la Psicologia tradizionale continua a dibattersi miserevolmente; 2158 I | alla conseguenza che se ne trae («i mezzi di protezione 2159 II | tutto ciò che è azione (traendone i grandiosi e giustamente 2160 I | assurdo che ciò che esiste tragga origine da ciò che non esiste. 2161 II | verso una Foca, un fanciullo trangugia per errore un veleno, un 2162 II | che addenta l'esca di una trappola che sta per ucciderlo, un 2163 II | dai quali non si riesce a trarre nemmeno la più semplice 2164 I | quale è fatto è generalmente trascurato. I psicologi, sviati dai 2165 IV | domandarsi: Come mai il trasformare della materia esterna, che 2166 IV | dimostrare come tali movimenti si trasformino per produrre una sostanza 2167 V | la fame ecc. ecc.; e per trattare di fenomeni più complicati, 2168 V | stesso di «sforzo» non indica trattarsi di una riproduzione di sensazioni 2169 II | risposta a queste obbiezioni (tratte dalla insufficienza del 2170 V | fisiologi e psicologi sono tratti a supporre che le stesse 2171 IV | venuto ad assumere, a un tratto, la qualità di bisogno « 2172 I | due anni fa, il Lachelier trattò les lois psychologiques 2173 V | parte dei patimenti da cui è travagliata l'umanità, consiste in quelli 2174 IV | portato di uno dei più grandi traviamenti del pensiero, quello consistente 2175 II(2) | ediz., 2a ital., Milano, Treves, 1874, p. 379.~ ~ 2176 II | gruppi degli antropomorfi, le tribù, i gruppi, le famiglie dei 2177 III | Abbiamo dunque un fatto uno e trino, e tale concetto lo si appoggia 2178 | troppa 2179 V | inesplicabile. A me è parso di trovarne la soluzione con quanto 2180 II | mutamenti dell'ambiente troveranno in corrispondenti mutamenti 2181 | tua 2182 | tuo 2183 III | illustre filosofo, e comune tuttodì a gran parte dei pensatori. 2184 II | una trappola che sta per ucciderlo, un soldato che marcia a 2185 II | uomo appresta un'arma per uccidersi, e tutte queste azioni sono 2186 V | nel 1905, il Prof. Billia, udita la mia comunicazione, Il 2187 I | vengono opposti a movimenti di ugual sorta; e sono precedute 2188 IV | natura spirituale e i destini ultramondani già da quella attribuiti 2189 V | parole, ora minacciose, ora umili. Così, appena vi fu un linguaggio 2190 V | può cessare se non coll'umiliazione e magari col ferimento e 2191 V | quesito che secondo gli umori, può venire giudicato un' 2192 | uni 2193 IV | la loro ragione di essere unicamente nel servire di mezzo a dare 2194 IV | coscienza agli organismi unicellulari20 e si rende perciò necessario 2195 III | irreduttibili al movimento14 ed uniche nostre cognizioni, non possono 2196 II | trasformazioni del moto secondo leggi uniformi e infallibili; così che 2197 IV | Quindi, se non potremo unire l'attributo in questione 2198 I | invece, una sola concordanza unita a due discordanze. La concordanza 2199 II(2) | Secchi. L'Unità delle forze fisiche, 3a 2200 II | compirebbe nemmeno per supplire a urgenti bisogni». Infatti in ogni 2201 V | venne in tutti i tempi ad urtare l'umana intelligenza»; ed 2202 V | ora esposta potrebbe avere urtati: essa è indispensabile a 2203 I | ragionamento che si potrebbe usare a proposito del «diviene 2204 IV | fatti, dai quali supponiamo uscir fuori la «psiche», non li 2205 V | sembra che non abbian saputo uscire nemmeno i pensatori più 2206 IV | vi ha più dunque che un'uscita: la «protezione» ebbe un' 2207 IV | attenerci al significato usuale, cioè psichico, di «bisogni». 2208 V | esempio, si chiamino pure utili la paura e un dolore sintomatico, 2209 V | nuovo, benchè da anni io la vada affermando e benchè io ne 2210 II | infuori delle solite formule vaghe ed astratte, che vi ha di 2211 II | pezzo; ma il dire in termini vaghi, che tutto si fa per moto 2212 I | opinione eguale alla mia un valente pensatore. In un articolo 2213 V | ridere, senza che tutto ciò valga a dimostrarlo indegno di 2214 V | bisogno fisiologico, la vanità insoddisfatta, un desiderio 2215 II | totalità, è provato più vantaggioso del vivere separatamente». 2216 II | è il mostrare che i suoi vari risultati sono corollarii 2217 III | semplice aspetto»?4~ ~Varî positivisti definiscono 2218 I | intellettivi o rappresentazioni, variabilissimi, ma in quanto a Sensibilità, 2219 II | tale, che per quantità o variazioni o periodi di apparizione 2220 IV | spesso dei rapporti molto varii, secondo i casi, tra i fatti. 2221 IV | operare a caso, poichè ciò varrebbe quanto negare l'essenza 2222 IV | esattamente il concetto della vecchia filosofia (salvo il non 2223 I | semplicemente ripetuto il vecchio errore, potendoglisi opporre, 2224 I | essere non soltanto facile a vedersi, ma evidente, che se i « 2225 II | di fatti meccanici, e non vedete che, quando tra un mutamento 2226 I(1) | Vedi Rivista di Filosofia Scientifica, 2227 V | stomaco pieno, e allora vedremo che all'agitazione succederà 2228 II | Invece si sono soltanto veduti due nessi: quello tra la 2229 I | 28 marzo.~ ~ ~ ~Dopo aver veduto le mie critiche Su la teleologia 2230 I | inorganico o, al più, da quello vegetale, che precedettero il mondo 2231 II | trangugia per errore un veleno, un uomo appresta un'arma 2232 II | delle roccie. Il numero e la velocità dei movimenti non provano 2233 III | un altro paragone: in una verghetta metallica, a qualunque grado 2234 V | oppongo: si pensi prima alle vergogne della Psicologia attuale.~ ~ 2235 V | oggidì l'aspirazione dei veri uomini presso ogni popolo 2236 II | impedire la morte; mentre, verificandosi questa costantemente, devono 2237 IV | ciò implica essersi anche verificata la rappresentazione, l'idea 2238 IV | egli ne conclude essersi verificati codesti medesimi rapporti 2239 II | correlativo meccanico? Ciò è verissimo, in un certo senso; ma come 2240 I | rien, mais encore des lois véritables, qui constituent des principes 2241 II | vediamo la pianta mangiata, il verme calpestato, l'uccello morto 2242 I | inutile, per esempio, che verrebbe dal lasciar libero il corso 2243 V | predecessori che Pietro Verri e l'Ab. Genovesi. E questo 2244 | verso 2245 | veruna 2246 I | quando gli uomini faranno viaggi di esplorazione sui confini 2247 II | immaginabile. I movimenti, sia vibratorii sia di traslazione, conducenti 2248 I | posto, è impossibile che, viceversa, noi conosciamo i fatti 2249 IV | cercano una soluzione per vie diverse dalla su indicata, 2250 | VII 2251 V | rappresentazioni uno «sforzo» per vincere le altre, e un'«aspirazione» 2252 II | rimpiattato quando la scossa è violenta, conducono meglio a procacciare 2253 II | il pericolo delle morti violente, ma cresce quello prodotto 2254 I | hanno dunque costretto colla violenza? E chi lo ha costretto? 2255 V | in faccia il Vero è una virile e fiera compiacenza. Se 2256 V | muscolari, e magari anche viscerali, come nel caso di uno sforzo 2257 I | traslazione ed esterno o visibile. Anche il movimento molecolare 2258 I | necessario notare dal punto di vista dell'osservazione, perchè, 2259 I | psicologia, e provai una viva soddisfazione il giorno 2260 V | di numero, prontezza, e vivezza delle sensazioni riprodotte, 2261 II | dimostrative, di cui fanno parte i vocaboli nei quali è sintetizzata 2262 II | dalla insufficienza del vocabolo corrispondenza) è, che non 2263 I | con quella breve e nuda vocale «o», che antecedente = conseguente. 2264 | voglio 2265 IV | recente in questa «Rivista»19 (Vol V, 1901, p. 493), e d'altronde 2266 II | negativo. Quando una Falena vola incontro ad un Rinolofo, 2267 V | della cosidetta libertà del volere.~ ~Le ragioni di codesta 2268 | volersi 2269 | volesse 2270 | voleva 2271 V | empiriche e del linguaggio volgare. Il Sentimento, come abbiamo 2272 V | ecc. sono invenzioni del volgo, create da un'assoluta necessità, 2273 V | anche esaminare, benchè di volo, la grande e insoluta questione 2274 II | grande cervello assumono volontariamente imprese ed azioni, che il 2275 II | bisogno oggidì, non dico di volumi, ma neppure di una parola. 2276 I | esteriori, pittoresche, volute dal concetto in questione, 2277 IV | siano stati concepiti, voluti, preordinati; nel che vi 2278 | voluto 2279 | vorrebbe 2280 | vorrei 2281 V | Si dirà forse: Ma come? Vorreste negare la realtà dei Bisogni, 2282 | vuole 2283 V | modificazioni (si chiamino, se vuolsi, perfezionamenti) apportate 2284 V | immaginabile, sono parole vuote di senso, e che quindi la 2285 IV | assurdo coll'affermare che T è Z.~ ~Un sacco gastrico pieno 2286 II | tutto o in parte. Sbaglia il zoofito che si contrae all'oscuramento 2287 IV | in tutta l'altra materia zoomorfa, allo scopo di effettuare


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