Capitolo

 1     1     |       ebraismo di cui era permeata la chiesa abissina, costituendone
 2     1     |               numerose affinità della Chiesa copta con lo Ebraismo (la
 3     1     |             comunque l'affinità della Chiesa Copta con quella cattolica
 4     1     |       Alessandria, capo supremo della Chiesa abissina, tra le cui prerogative
 5     1(9)  |             la loro separazione dalla Chiesa Cattolica, la loro parzialità
 6     1     |      condannando come un errore della Chiesa Copta d’ Abissinia l’averla
 7     1(13) |             ma ad una decisione della Chiesa copta di Alessandria per
 8     1(13) |         Musulmani dominatori", cui la Chiesa alessandrina doveva il riconoscimento
 9     1     |               cristiane orientali. La Chiesa copta aveva accettato i
10     1     |             di oggetti necessari alla Chiesa.~ ~ ~ ~ ./. In quanto alle
11     1     |           presenti le analogie con la chiesa copta abissina: "Ce problème
12     1     |            derivata ai Falascia dalla Chiesa copta); l'estrema cura messa
13     1     |            un'influenza ebraica sulla Chiesa copta ovvero di un'influenza
14     1     |     convertiti anche per riformare la Chiesa copta ed ottenne la partecipazione
15     1     |              la corruzione della loro Chiesa, con un linguaggio intemperante
16     1     |           riseppe dell'ostilità della chiesa copta nei loro confronti.69 ~ ~
17     1     |           ebraica avesse avuto per la chiesa dei Copti; in quanto "...
18     1     |     ufficialmente erano rimasti nella chiesa Copta: costoro erano "...
19     1     |              essere battezzati in una chiesa copta e non era concesso
20     1     |               era concesso creare una chiesa protestante autonoma. Stern
21     1     |               si sarebbe rinnovata la chiesa abissina. Da parte sua invece
22     1     |              Falascia convertiti alla chiesa copta era così commentata
23     1(81) |   permettevano di formare una propria chiesa, per cui fu obbligato ad
24     1     |             Falascia convertiti nella Chiesa copta; scriveva infatti: “
25     1     |            perduto ogni fiducia nella Chiesa etiopica, da lui accusata
26     1     |            per la rigenerazione della Chiesa copta e per realizzare l'
27     1     |             un solenne funerale nella chiesa del re.91~ ~Un altro inglese,
28     1     | rispettivamente in due e tre per ogni Chiesa, assegnando loro terreni
29     1     |               Abuna, quale capo della Chiesa copta. Si trattava di Salama,
30     1     |             fosse nominato capo della Chiesa copta d’ Abissinia.94~ ~
31     1     |             politica dell'Etiopia; la Chiesa di Roma, dal canto suo,
32     1     |             promuovere l'unione della Chiesa copta etiopica a quella
33     1     |        sprezzanti nei confronti della Chiesa locale. L'imperatore Claudio
34     1     |      decisione imperiale insorsero la Chiesa ed i fedeli copti, per cui
35     1     |               al Cattolicesimo; ma la Chiesa di Roma non poteva ricorrere
36     1     |               fosse lui l’Abuna della Chiesa copta, al posto di Salama
37     1     |              distruggere in Europa la Chiesa, le più sante istituzioni,
38     1     |               a suo giudizio anche la Chiesa di Roma sembrava trascurarle,
39     1     |          sabato praticata anche dalla Chiesa copta ufficiale, ma in forma
40     1     |              del clero copto verso la Chiesa cattolica, manifestatasi
41     1     |        abissini "amore col Capo della Chiesa".~ ~A quest'elogio di Sapeto
42     1(116)|          fascicolo X, pp. 339-340 "La Chiesa e gli Abissini"; nota non
43     1     |         destinati ai giudici.~ ~Nella chiesa metropolitana di Axum era
44     1     |              per l'Etiopia. In quella chiesa si era fatto incoronare
45     1     |           aveva pure incontrato nella chiesa metropolitana il gran sacerdote
46     1     |            Arca Santa custodita nella chiesa non fosse andata distrutta
47     1     |            era quella custodita nella Chiesa metropolitana di Axum; nelle
48     1     |              ogni accostamento fra la Chiesa ortodossa russa e quella
49     1(127)|                     Ignazio Guidi "La chiesa abissina e la chiesa russa".
50     1(127)|               La chiesa abissina e la chiesa russa". Nuova Antologia,
51     1     |            parallelo tracciato tra la Chiesa russa e quella copta d'Etiopia,
52     1     |           intercorreva tra Ebraismo e Chiesa copta.~ ~Rapporto complesso
53     1(132)|           quasi «l'integrazione della Chiesa come simbolo della nazionalità
54     1     |               furono introdotti nella Chiesa copta dagli Ebrei convertiti
55     1     |               canto suo trovava nella Chiesa abissina un substrato pagano
56     1     |            feste più importanti della Chiesa abissina erano inoltre una
57     1     |            Negast”, testo sacro della Chiesa copta, un’abitudine igienica
58     1     |          credenze e le pratiche della Chiesa abissina, vi rileva maggiori
59     1     |             Horn of Africa…”.143~ ~La Chiesa copta aveva poi un debito
60     1     |              i Falascia presero dalla Chiesa copta un'altra importante
61     1     |              sarebbe stata proprio la chiesa cristiana a rinverdire le
62     1     |              influenze ebraiche nella Chiesa copta, facendo osservare
63     1     |            alcune particolarità della chiesa copta non avessero un'origine
64     1(152)|        avviassero i loro seguaci alla Chiesa ortodossa".~ ~ ./. 
65     1     |             la costruzione della loro Chiesa ai muratori falascia molto
66     1     |              dai Libri apocrifi della Chiesa copta abissina; erano superstiziosi,
67     1(168)|                     Ignazio Guidi "La Chiesa abissina"- Oriente moderno,
68     2     |       entusiasmò sorgere in Asmara la chiesa degli Israeliti".~ ~Nel
69     2     |          rapporti fra l'Ebraismo e la chiesa copta d’Abissinia riteneva
70     2     |     conoscevano la lingua sacra della Chiesa copta, il ge’ez. Era infondata
71     2     |              costruire all’Asmara una chiesa copta, in memoria degli
72     2     |              Eritrea non esisteva una chiesa copta decorosa; lo stesso
73     2     |               quella dell'Asmara: "La Chiesa è di forma circolare, come
74     2     |                 Era stato chiaro alla Chiesa di Roma come quella tendenza
75     2     |              furono riaffermati dalla Chiesa cattolica all'indomani della
76     2     |               distanza da parte della Chiesa cattolica non valsero però
77     2     |            necessità di costruire una chiesa con un'annessa scuola, dove "...
78     2     |              l'ordinamento della loro Chiesa, che, oltre all’Abuna supremo,
79     2     |            colonia, per costruire una chiesa a Massaua si fece ricorso
80     2     |              per la costruzione della Chiesa. Fu accantonata l'idea di
81     2     |             di costruire a Massaua la Chiesa, preferendo di erigerla
82     2     |            ritenute necessarie per la Chiesa a Massaua.~ ~La somma fu
83     2(43) |               1 (1884-1900) Eritrea – Chiesa cattolica, missione in Assab,
84     2     |            Vittorio Veneto.~ ~ ./. La chiesa ospitò la tomba di monsignor
85     2     |            piano per militarizzare la Chiesa cattolica in Eritrea, nominandovi
86     2(44) |      fascicolo 2 (1886-1903) Eritrea. Chiesa cattolica a Massaua. Costruzione.
87     2(44) |      Fascicolo 4 (1885-1897) Eritrea. Chiesa cattolica di Asmara.~ ~Rapporto
88     2     |             missione a Gaggiret della Chiesa degli Avventisti del Settimo
89     2     |       esistenti in Italia fra Stato e Chiesa Cattolica.~ ~L'ammiraglio
90     2     |               1898 comunicò che nella chiesa di Asmara non si recitava
91     2     |            mancata costruzione di una chiesa copta in memoria degli ascari