Capitolo

 1     1|       di quanto avvenuto con i nomi Cesare e Faraone.36~ ~Sia
 2     1|    ebraico); il valore dato ai nomi attribuiti a Dio, la cui
 3     1|    origine ebraica. Gli stessi nomi erano spesso dati a Dio
 4     1|      diceva di non ricordare i nomi. Secca e mortificante la
 5     1|       dei copti d’Abissinia. I nomi delle persone spesso derivavano
 6     1| precedente la conversione.~ ~I nomi imposti ai neonati erano
 7     1|   dall'amarico; non esistevano nomi di angeli o di santi, praticando
 8     1|     culto di Dio; l'assenza di nomi di origine caldea, greca
 9     1|    però conosciuto con tutti i nomi attribuitigli dalla tradizione
10     1| preghiere cristiane, omettendo nomi e particolari contrastanti
11     2|      sceglievano di preferenza nomi propri dei Falascia.~ ~In
12     2|   Falashas”, erano ricordati i nomi di quanti avevano sostenuto
13     2|      dalla mancata adesione di nomi illustri dell'Ebraismo italiano.
14     2|        la proposta di parecchi nomi di Professori d’Italiano
15     2|      cui continuava a tacere i nomi); ma prima di procedere
16     2|       cui alfine erano fatti i nomi). Pertanto era stato convocato