Lettera

 1     I|        contiene, essendo parola di Dio, debb'essere tutto vero;
 2     I|           choses". Così il nominar Dio, il Creatore, la Sapienza
 3     I|            prova dell'esistenza di Dio. Ma il sig. di Maupertuis,
 4     I|            prova dell'esistenza di Dio da questo principio dedotta,
 5     I|           sicuro dell'esistenza di Dio: ed è poi poco assennato,
 6     I|            prove dell'esistenza di Dio riverberano da tutte le
 7     I|          spirito non può non veder Dio. L'uomo il più stupido è
 8     I|        maniera, se la esistenza di Dio trova nelle matematiche
 9   III|   utilmente dell'essere nostro, di Dio, della Religione, e dei
10   III|           di più c'innalzano verso Dio, e ci parlano dell'infinità
11   III| contemplazioni ci facciano scala a Dio! Nelle matematiche più,
12   III|    ricordanza? Mi umilia davanti a Dio, che è immutabile e onnisciente.~ ~
13   III|            la mente umana opera di Dio, e delle più eccellenti".
14   III|        permessoci, e ordinatoci da Dio per riconoscere, e tanto
15   III|         studi s'innalza talvolta a Dio senza fatica: ma a lui si
16   III|            compresa dell'idea d'un Dio infinitamente buono, non
17   III|             e per la cognizione di Dio rendersi utili le nostre
18   III|           che passano fra l'uomo e Dio, e l'uomo e l'uomo. Per
19   III|      ultimo più caro agli occhi di Dio, che non il primo: ben so,
20   III|      nostro spirito al cospetto di Dio: così la nostra giustizia
21   III|          rimpetto all'infinito: oh Dio! come si restringe in un
22   III|       nella totale miscredenza. Se Dio è infinito nella sapienza
23   III|            prediletta creatura? Se Dio è saggio e giusto, perchè
24    IV|        sapienza e della scienza di Dio!~ ~Qualora però senza propormi
25    IV|          tragga. A che fine lasciò Dio il mondo per qualche tempo
26    IV|          confusione, se la voce di Dio, che tutto ciò trasse dal
27    IV|            che senza il comando di Dio non avrebbe brillato alcuno
28    IV|            che senza il comando di Dio questa sarebbe rimasta sempre
29    IV|        questa bellezza ci parla di Dio: "unde orta est, domanda
30    IV|            cogli occhi e non veder Dio collo spirito, egli è mai
31    IV|           cerchiamo. Se la mano di Dio, e non poca materia messa
32    IV|        pensiero della grandezza di Dio, ci annienta al suo cospetto,
33    IV|         quinto e sesto giorno creò Dio un ordine tutto nuovo di
34    IV|           e dopo aver riconosciuto Dio meditando le sue opere,