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Lettera
1 Ed| sospetto di superstizione: = La Religione esige l'ossequio nostro, 2 I| a custodirlo: intendo la Religione. Esso ci è insidiato, specialmente 3 I| per se stesso nuocere alla Religione; gran torto mi parrebbe 4 I| divino; e gran torto a quella Religione medesima, la quale non teme 5 I| sì frequente, cioè che la Religione esige un sacrifizio della 6 I| vi sono degl'increduli in religione, e non vi sono degli increduli 7 I| rifiutano ad alcune verità della Religione, e non esservene di quelli 8 I| libertini di combattere la Religione, senza dubbio maggiore di 9 I| asserzioni contrarie alla Religione, che bisogna riserbarsi 10 I| trovano, i quali nuocono alla Religione per voler dir troppo. Ti 11 I| vorrebbero insidiare la religione, non sono essi i primi a 12 II| dirlo) degli amici della Religione.~ ~In seguito è d'uopo riflettere 13 II| quali talvolta si avvolge la Religione, e poi tenendo dietro a 14 II| sicure di ragione, e di Religione. A dì nostri, ne' quali 15 II| passaggio. Non è, che la Religione, avvezza da tanti secoli 16 III| dalla nostra santissima Religione; vorrei, se è in grado al 17 III| essere nostro, di Dio, della Religione, e dei nostri privati e 18 III| prime, io ben so, che la Religione è un dono celeste, che vien 19 III| un matematico, in cui la Religione è già fondata, può talvolta 20 III| opera sulla verità della Religione Cristiana del P. Bartolommeo 21 III| nome chiaro, e del quale la Religione, e le matematiche possono 22 III| modo di essere utile alla Religione consiste nel difenderla 23 III| matematiche in favor della religione un appoggio non dispregievole, 24 III| tra le matematiche, e la Religione un nodo di amistà e di concordia: 25 III| trovare una voce amica della Religione, una voce amica dell'ordine 26 IV| alterigia non solo offende la Religione, ma è indegna della filosofia. 27 IV| Newtoniana muovere alla Religione un'obbiezione dedotta dal