Capitolo

 1    Lett|          della sua esistenza. La filosofia ci somministra argomenti
 2      IV|    mancando qui più che mai alla filosofia sensazioni, sperienze, e
 3      IV|   fortissime ragioni prese dalla filosofia, per provare l'anima umana
 4      VI|        di questi sogni nella mia Filosofia morale, dimandava a me stesso:
 5     VII|       siccome ben istruito della filosofia e notomia, era capace di
 6     VII|        migliori microscopj della filosofia.~ ~A me restava tuttavia
 7      IX|          altri autori. Nella mia filosofia morale ho anch'io prodotto
 8      XI|           ed altre ragioni della filosofia cristiana, o morale, cioè
 9     XVI|         dunque distinguere nella filosofia due differenti sorte di
10     XVI|         E certo non mancano alla filosofia i suoi visionarj e chimerici
11     XVI|        inutili le ricerche della filosofia e medicina sperimentale,
12     XVI|    affari della religione, della filosofia, e della politica, sa quanti
13     XVI|    visionarj non solamente nella filosofia, ma anche nella teologia.
14   XVIII|       che a ciò può prestare~ la filosofia razionale.~ ~Per poco che
15   XVIII| importanti e principali, cioè la filosofia razionale, che insegna a
16   XVIII|        pensare e raziocinare; la filosofia morale, che ammaestra per
17   XVIII|  ammaestra per vivere bene; e la filosofia cristiana, che è il compimento
18   XVIII|          Ora appartiene a questa filosofia, che si chiama razionale,
19   XVIII|         criterio suggerito dalla filosofia suddetta, può facilmente
20   XVIII|         pratica di quella saggia filosofia, che prescrive le regole
21   XVIII|       Pisa; le Istituzioni della filosofia razionale del signor de
22     XIX|             CAPITOLO XIX~ ~Della filosofia morale e delle filosofia
23     XIX|         filosofia morale e delle filosofia cristiana,~ mezzi per ben
24     XIX|          è lo studio della buona filosofia razionale, per arricchirci
25     XIX|        minor pregio e rilievo la filosofia morale, per provvederci
26     XIX|         il suddetto studio della Filosofia dei costumi, il cui ufizio
27     XIX|        retta ragione. Ma ecco la filosofia suddetta, che vien ad insegnarci
28     XIX|       che al nostro male. Questa filosofia ci viene in parte ispirata
29     XIX|       chi ha imparate dalla sana filosofia le massime del retto operare,
30     XIX|      influire i lumi della moral filosofia a rettificar le nostre idee,
31     XIX|          in altre. Però la moral filosofia, per ben assodare i suoi
32     XIX|      della religione, cioè della filosofia cristiana. Gli stessi filosofi
33     XIX|    necessità di unirla colla lor filosofia, benché nell'una e nell'
34     XIX|         della religione e divina filosofia de' cristiani, in cui troviamo
35     XIX|     decalogo. Ed ecco in poco la filosofia de' cristiani, che anche
36     XIX|       quali c'istruisce anche la filosofia e religion naturale; ed
37     XIX|          Ecco giunto l'uomo alla filosofia cristiana, eccolo provveduto
38     XIX|         solo ajuto della natural filosofia l'idea dell'onestà, imprimendola
39     XIX|     udire gli encomj della moral filosofia, e molto più al decantarsi
40     XIX|   decantarsi qui l'energia della filosofia cristiana per vincere le
41      XX|       savj antichi e della moral filosofia, e conosca la ragionevolezza
42      XX|        cristiana, ed anche della filosofia. A questo disordine massimamente
43      XX|       religione, e dalla miglior filosofia, né vengono dai sensi, ma
44      XX|       del Vangelo e della morale filosofia. Non si può abbastanza ripetere:
45      XX|        la parola di Dio, ch'è la filosofia e medicina più efficace