Capitolo

 1    Lett|          che possa, e ciò che più spesso operi la nostra fantasia
 2     III|       persone, e queste idee bene spesso accompagnate dal tempo e
 3     III|         confusione, né l'una bene spesso va a cancellar l'altra.
 4      VI|        oggetti, con ingannarsi sì spesso e sì lordamente ne' sogni
 5      VI|      disordine. In fatti noi bene spesso proviamo, che nei sogni
 6     VII|  contrario de i sogni, de i quali spesso ci sovviene, appena siamo
 7     VII|   passeggiar per una camera, come spesso avviene a questi tali.~ ~
 8     VII|        corpo nelle pareti. Il che spesso accade, ma non sempre, sapendosi
 9    VIII|      posta in gran movimento muta spesso scena, e mena altre idee
10    VIII|     disputabili, nelle quali bene spesso non si scorge con evidenza
11    VIII|           quiete pubblica, e bene spesso quella de i privati, e son
12      IX|           in altri meno, possiamo spesso osservare; e può appellarsi
13      IX|         sante donne, le quali più spesso troviamo, o per dir meglio
14       X|         donnicciuole, moneta bene spesso falsa, e sempre dubbiosa.
15      XI|          de' malinconici, tornano spesso davanti all'anima. In quella
16    XIII|     mondano amante si affaccia sì spesso un fantasma corteggiato
17    XIII|           idea del guadagno torna spesso davanti all'anima del mercatante,
18    XIII|      nostra, e noi ne proviamo sì spesso gl'insulti. E chi coll'abito
19     XIV|         determinata persona; anzi spesso vi truova quello, che mai
20     XIV|      sogni di chi veglia (e ne fa spesso degli allegri, chiunque
21     XIV|            per chi non l'ha, bene spesso si cerca coll'impegnare,
22     XIV| perciocché i fantasmi nostri bene spesso altro non sono, che un'opinione
23     XVI|        talvolta, per non dir bene spesso, ricorrono a quel medesimo
24     XVI|        confida. E ciò perché bene spesso non già scuoprono nell'interno
25    XVII|         noi, perché combatte bene spesso collo spirito, cioè contro
26      XX|           troviamo, non aver bene spesso tanta forza impulsiva le
27      XX|       cioè si lasciano talvolta o spesso rapire a i peccati dalle
28      XX|      perché non vi si fa mente sì spesso, come alle sensibili; laonde