Capitolo

 1    Lett|          a nulla serve per farci intendere il vero sistema della nostra
 2       I|           e se non gli si dia ad intendere la forza della molla occulta.
 3       I|           sostenendo essi, che l'intendere e il volere non sono che
 4      II|      conto dell'ajutar l'anima a intendere, a ricordarsi, e ad altre
 5      II|      delle cose spiritose, ci fa intendere, che anche gli spiriti animali,
 6      II|         quell'arsenale, né si sa intendere, come nella struttura meccanica
 7      II|     Abbiamo numeri, che ci fanno intendere ciò, che l'algebra ci viene
 8     III|       tua, Domine! Lo stesso non intendere noi, come ciò si possa fare,
 9      IV|       definite, perché altro è l'intendere, altro il ricordarsi, altro
10      IV|          de i bruti, ci fa assai intendere, non essere in ciò diversa
11      VI|       ella, lo stesso è, che far intendere una precedente apprension
12     VII|         non è tanto difficile ad intendere; perciocché la luce appunto
13     VII| camminare al bujo, non si sa più intendere, come costoro possano senza
14    VIII|          i primi può condurci ad intendere la disgrazia de i secondi.
15     XII|   abbiamo un lume verisimile per intendere del pari come passi dalla
16    XIII|       empiano, per nostro modo d'intendere un largo campo della fantasia.
17      XV|   solamente la gente dotta possa intendere. Non saranno mai belle né
18     XVI|           Se non può giungere ad intendere e mostrare, come sieno effettivamente
19     XVI|      tosto mostrar di sapere e d'intendere con figurarci le cose tali,
20     XVI|       curiosità ci porta a voler intendere ciò, che è incomprensibile;
21    XVII|        corpo, non è sì facile ad intendere. Tuttavia si va sufficientemente
22    XVII|          e resistenza: non si sa intendere la maniera, e tuttavia sì
23    XVII|        della facoltà di pensare, intendere, raziocinare, e far altre
24    XVII|      questa forza, come ci par d'intendere quella dei corpi mossi,
25    XVII|          di lui anima, tanto per intendere e raziocinare, quanto per
26     XIX|          vera Chiesa di Dio, può intendere ed imparare a memoria, e
27      XX|          chiunque può leggere ed intendere quei sacrosanti libri, e