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Ferdinando Petruccelli della Gattina Il concilio Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
Cap.
2001 XXXI| Inquisizione fu la sua più grande occupazione. Odiava profondamente gli 2002 I| dei canoni? Il sinodo si occuperà di dogma o di disciplina?~ ~ 2003 IX| di teologia, come noi ci occupiamo di politica; e le donne 2004 XXXVII| cui un poeta disse:~ ~ ~ ~Octo Nocens pueros genuit totidemque 2005 XIX| nessuna nazione è stata tanto odiata e maltrattata dai papi, 2006 V| di Nicea, ch'è la nostra odierna.~ ~Poi un Concilio a Roma 2007 IV| generale, erano come certe sale odierne di Londra, le quali, durante 2008 XXIV| morì; e Pasquino disse: «In odio visse, e si morì d'amore!»~ ~ 2009 XXIX| in the sacred character of the Virgin, dice Roscoe -, 2010 I| respingere le proposte che offendono la loro coscienza? La votazione 2011 XXXVI| rechi alcun torto, alcuna offesa ai diritti ed alle libertà 2012 XIV| bene della cristianità, ed offrendo come garanti di tali promesse 2013 XXXV| momento delle apoteosi, per offrire al pubblico una santa occasione 2014 XVIII| soldati per ogni pianta d'olivo che strappassero dal territorio 2015 XVI| Filippo il Bello ribattè l'oltracotanza del Concilio di Roma con 2016 | omai 2017 XX| il Sultano poteva prender ombra di codesta assemblea di 2018 XXXVII| dottrine ed altre ch'io ometto, ma essa non le professa 2019 | omnia 2020 | ond' 2021 | onde 2022 VI| tollerante come il padre.~ ~L'ondulazione della fede seguiva la credenza 2023 XXXI| Boccaporci, Os porci, come dice Onofrio Panvini, ob turpitudinem 2024 XVII| non perdesse che alcuni onori, e che due uomini, accusati 2025 XXII| non valeva nulla senza le opere.~ ~I protestanti, alla Dieta 2026 XXVI| Questi si contentavano di opinare nelle sessioni.~ ~Si proponevano 2027 XXVI| cioè che ogni vescovo opinasse tra' vescovi della propria 2028 XXX| sessione non si discuteva, e si opinava soltanto per formalità.~ ~ 2029 X| nelle cose della Chiesa: Non oportere imperatorem de fide facere 2030 XXIX| seguito avvelenata, perchè si opponeva alla continuazione dell' 2031 XXXII| papa dieci buone teste per opporle ai vescovi di Spagna.~ ~ 2032 XXXIV| 1868: che il Governo non opporrebbe alcuna difficoltà alla riunione 2033 XXXVI| assistito al Concilio, avrebbe opposto a tutto quanto decretavano 2034 XVII| stessa prigione in cui, oppresso e torturato, marciva Giovanni 2035 XXI| Roma, come quella degli oracoli di Delfo e di Dodona; che 2036 XXXIII| regno del Cristo su tutto l'orbe abitato ed abitabile.~ ~ 2037 XXXIII| Agostino: Securus judicat totus orbis, se n'andò in fumo. Il Concilio 2038 XXII| spaventato da questa vittoria, ordì intrighi in Italia.~ ~Carlo 2039 XXV| pratiche, ai regolamenti, alle ordinanze del Concilio.~ ~I Concilii 2040 XXX| domandando se loro piaceva d'ordinare che il Santo Concilio di 2041 III| e credeva Gesù un uomo ordinario; ed altri eretici. A Cartagine, 2042 XXVIII| e all'indomani i legati ordinarono un digiuno ed una processione, 2043 XV| pena, in caso che il re ordinasse di punirli, di porre il 2044 XXIV| che Dio aveva istituiti e ordinati».~ ~Il papa diede sessanta 2045 XXV| Trullo, Costantino il Barbuto ordinava quello che bisognava trattare, 2046 XXXIV| Concordato ed agli articoli organici - l'arsenale delle armi 2047 XXXV| Chiesa, col suo attuale organismo, non è meno di uno Stato - 2048 XIX| inaugurò, ma legalizzò e organizzò il poter temporale, che 2049 IV| discussioni.~ ~Singolare organo dello Spirito Santo! poichè, 2050 XVII| delitti, ma si vantava con orgoglio che nessuno d'essi era eresia! 2051 VIII| Concilio, come gli altri, diede origine ad una serie d'altri Concilii 2052 X| devota; e le immagini sono un ornamento, un oggetto di toeletta. 2053 II| rassegna, noi potremo cavare l'oroscopo del prossimo Concilio e 2054 XXXV| dice: «È già noto da quale orribile tempesta è agitata la Chiesa.... 2055 XI| di dottrine ch'essa dice ortodosse, l'eresia - cioè l'opposizione, 2056 XXXI| chiamandosi Boccaporci, Os porci, come dice Onofrio 2057 XX| l'incendio dell'Europa, osando spodestare l'imperatore 2058 XVIII| cristianità intera, se ha osato combattere la morte stessa, 2059 IV| lettera imperiale scritta da Osio. Poi, lungo tutte le vie, 2060 XII| erano così infami, che non oso citare nemmeno in latino 2061 XXXVII| quale, dopo la sua elezione, osò entrare in Roma sopra un 2062 XXXV| salutare del clero, all'osservanza delle leggi ecclesiastiche, 2063 I| avrà diritto di censura, di osservazione, di emendamento? I vescovi 2064 XXXVII| poscia in tuono melanconico osservò: «E dove andremo noi di 2065 XXIV| quattro soldi al pezzo nelle osterie della Svizzera e della Germania. 2066 XXXVII| loro paese, dove la loro ostinata credenza è un'arma politica 2067 XXII| che il papa era un vecchio ostinato, che lavorava a mandar a 2068 XI| papa. Inoltre trattavasi di ottenere l'autorità suprema sulla 2069 II| le concessioni fatte ed ottenute... - in una parola, la fase 2070 XXIX| tutto condito di pecore, di ovili, di lupi voraci, di corrucci 2071 XXXIV| solitudinem faciunt et pacem appellant.~ ~Constatiamo 2072 XXXV| Chiesa soggetta, la soluzione pacifica e degna, che i Governi cercano, 2073 XX| il Concilio di Trento fu pacifico, od almeno le sue quistioni 2074 IX| Gerusalemme.~ ~Ma egli era il padrone, e il papa piegò.~ ~Eraclio 2075 XX| partito cattolico in Germania, padroneggiando il papa in Italia. Ma Clemente 2076 XX| lo desiderava per meglio padroneggiare il partito cattolico in 2077 XXXVII| romani, giungono tutti da paesi liberi, e la libertà è come 2078 XVII| allontanò, travestito da palafreniere. Il Concilio gli mandò l' 2079 XXXI| porci, come dice Onofrio Panvini, ob turpitudinem cognomenti, 2080 XIII| di Dio, e Burdin, falso papa17»; quello Lateranense, il 2081 XXVI| cujuscumque status.... etiamsi papalis existat, obedire tenetur.~ ~ ~ ~ 2082 XXI| vescovo ungherese. Questi paragona i vescovi del Concilio ai 2083 XXXIII| quale in 10 capitoli e 80 paragrafi, trattò degli errori principali 2084 XXXVII| dichiarazione dell'ultimo paragrafo del Sillabo, il quale condanna 2085 XXVIII| Il cardinale Madrucio, parente dell'imperatore e vescovo 2086 XXX| pubbliche la conformità dei pareri.~ ~I legati avevano ragione.~ ~ 2087 XXVIII| timore che il Concilio non paresse un'assemblea di persone 2088 XIV| medio-evo.~ ~L'assemblea pareva scossa.~ ~Taddeo domandò 2089 XXXVII| tutte le riunioni, meeting, parlamenti, Conclavi o Concilii. Ma, 2090 XXIX| costumi, non era mestieri parlarne, poichè nessuno ignorava 2091 IV| imperfettamente il greco parlato da' vescovi, e non era ancora 2092 XXII| canto del gallo!~ ~I Padri parlavano in latino, come parleranno 2093 XXII| parlavano in latino, come parleranno nel prossimo Concilio di 2094 XXXVII| viaggio a Londra, gliene parlò, Gregorio XVI rispose: « 2095 XX| investitura del ducato di Parma e Piacenza a Pier-Luigi 2096 IV| accettata che i Padri poterono partecipare al sinodo.~ ~Nondimeno ventidue 2097 IV| vescovi la respinsero, e non parteciparono al Concilio; trecento e 2098 I| rappresentanti delle potenze parteciperebbero alle deliberazioni.~ ~Malgrado 2099 XI| continuare a tessere la storia particolareggiata de' Concilii, dopochè abbiam 2100 XXVIII| anzi ciascuno v'insistette particolarmente. Ma il Santa-Croce, considerando 2101 X| dichiarò iconolatra, ossia partigiana degli adoratori delle immagini.~ ~ 2102 XXV| alla loro sinistra.~ ~A partire dal nono secolo, parecchi 2103 VI| ei non teneva conto de' partiti. Altri Concilii si riunirono; 2104 XXXIII| la Cancelleria romana partorì una lettera enciclica ed 2105 XIV| ai sovrani cristiani; e, passand'oltre, erasi recato a combattere 2106 XXX| preceduti dalla croce e passando in mezzo a trecento soldati 2107 XXXII| eretici, per aver lasciato passare il libro degli Esercizi 2108 II| attraverso quali vicissitudini è passata la dottrina romana prima 2109 XXXV| autore, che un diplomatico: «passatemi la sena, ch'io vi passerò 2110 XXXVII| costumi, istituzioni dei tempi passati»....~ ~Noi pure siamo un 2111 XXVI| della Chiesa universale, si passava oltre. Era dottrina che 2112 XXVII| quistioni, a proporle. Non si passerà ad altro argomento, senza 2113 XXXV| passatemi la sena, ch'io vi passerò il rabarbaro».~ ~Del resto, 2114 XV| disse che i papi sono come i pasticci: per esserne contenti, bisogna 2115 XXXV| lardo, di cui faceva il suo pasto principale», a quanto raccontano 2116 XXIX| poichè nessuno ignorava che i pastori ed il clero erano i corruttori 2117 XXIV| messa, e voleva baciare la patèna prima di Ferrier, ambasciatore 2118 XVII| cognovit matrem et filium, et pater vix evasit». Giovanni confessò 2119 XIII| di Verona (1184) contro i Paterini - specie di Manichei; - 2120 XXIX| voraci, di corrucci del cuore paterno, di persecutori della Chiesa, 2121 XXXVII| merito poterit dicere Roma patrem,~ ~ ~ ~Innocenzo non solo 2122 XXXVII| sentimento dell'onore e della patria, l'amore della vita, la 2123 XXXIII| si rivolsero al cardinale Patrizi, segretario del Concilio, 2124 XXIX| intercessione di san Vigilio, patrono della vallata di Trento, 2125 XXXI| cupido;~ ~Quæ spes est regni, Paule, futura tibi?~ ~ ~ ~(I lenoni 2126 III| toglie la possibilità di peccare; a Jerapoli, Teodoto, conciapelli, 2127 XXX| diacono lesse il vangelo: Si peccaverit in te frater tuus. Finalmente, 2128 XXIX| Il tutto condito di pecore, di ovili, di lupi voraci, 2129 VII| Antiochia e degli altri vescovi peggiorò le cose. Essi si dichiararono 2130 I| essa ha ben altre gatte a pelare: i partigiani dei Borboni 2131 XVIII| Giovanni Ziska, della cui pelle i Boemi avevano fatto un 2132 XXXVI| il diritto di violarla, penetrandovi. Il credente accetta o respinge 2133 IV| ariani erano riesciti a penetrare nell'assemblea, ed a presentare 2134 XXXVII| Se un Bonifazio VIII si pensasse oggidì di trattare il regnante 2135 VIII| perseguitò coloro che non pensavano come lui. Giustiniano, che 2136 XXXVII| Machiavelli. Nessun papa penserebbe più a scomunicare, come 2137 XXXV| giudizio sul dominio del pensiero, non meno che su quello 2138 XXXII| resistere a 500 scudi di pensione. Ed egli condusse il Concilio 2139 XVII| Giovanni XXIII ebbe a pentirsi di aver acettato l'invito. 2140 XXII| ambasciatore, che Pietro si pentisse di nuovo al canto del gallo!~ ~ 2141 XXXI| percuotono volontieri». E percosse molto, anche de' cardinali, 2142 XXXI| verberant - «i celibatarii percuotono volontieri». E percosse 2143 XXXV| allo Stato è una teoria che perde giornalmente terreno. Questa 2144 XVII| delitti, Giovanni XXIII, non perdesse che alcuni onori, e che 2145 X| Oriente, già tanto spregevoli, perdette ogni giorno terreno.~ ~Nuovo 2146 II| assemblea dee registrare le perdite, le riforme, i dogmi nuovi, 2147 XIV| corona, disse: «Essa non è perduta!»~ ~Innocenzo cercò di farlo 2148 XVII| il Concilio; e, vedendosi perduto, promise d'abdicare; poi 2149 XXXV| leggi ecclesiastiche, al perfezionamento della morale, all'educazione 2150 III| E perciò, nel sinodo di Pergamo (152) si condannò Colarbasio, 2151 XXXVII| abbia a scongiurare tutti i pericoli e mutare la faccia della 2152 XXII| perseguitata, ma per nulla in pericolo.~ ~I principi protestanti 2153 XVIII| 262, furono 64 quelli che perirono di morte violenta20.~ ~Il 2154 XI| dunque di lontano codesta permanente protesta dell'eresia, l' 2155 XVIII| dichiararono costituenti e in permanenza.~ ~Sigismondo, ch'erasi 2156 XXVIII| M., in nome del papa, di permetter loro di rimanere. E così 2157 XV| trovandolo troppo rigoroso è pernicioso. Infatti, dei cardinali 2158 XVI| invenzione dei manicaretti di perniciotti e delle salse alla marinaresca.~ ~ 2159 XXXV| entro uno Stato libero; perocchè la Chiesa, col suo attuale 2160 XXXV| questo ricordo personale -, e perorai per l'indipendenza del vescovo 2161 XXIX| corrucci del cuore paterno, di persecutori della Chiesa, di figli scellerati 2162 XXII| 1546), vedendo la sua opera perseguitata, ma per nulla in pericolo.~ ~ 2163 VIII| Costantinopoli ed altrove. Giustino perseguitò coloro che non pensavano 2164 IV| que' vescovi abiurarono, persuasi forse da un motto spiritoso 2165 XII| commisisse quam invitam pertulisse. E nessuno de' Padri arrossì.~ ~ 2166 XXVI| sinodo. Si dava bensì gran peso a questo consenso; ma se 2167 XXII| intrighi in Italia.~ ~Carlo V pesò alla sua volta sul Concilio, 2168 XXXV| libri empii e di giornali pestiferi... largamente diffusi.... 2169 XXXVII| dilettava della lettura di Petronio, di Marziale e persino dell' 2170 XXXIII| fronte, alla bocca ed al petto: la fe' toccare, insomma, 2171 XXIV| rivendevano a quattro soldi al pezzo nelle osterie della Svizzera 2172 X| imperatrice Irene, donna atroce e pia, che uccise il marito e 2173 XXII| gallo e Francese).~ ~- Piacesse a Dio, rispose l'ambasciatore, 2174 XXIX| aveva loro mandato la terza piaga, cioè la guerra al di fuori 2175 XXIX| il Concilio per sanare le piaghe aperte alla Chiesa da detestabili 2176 XVII| Concilio di Costanza formulò un piano radicale di riforme della 2177 XVIII| a' suoi soldati per ogni pianta d'olivo che strappassero 2178 XXXI| mangiava molto - -venticinque piatti -, e beveva forte: rimaneva 2179 XV| il loro pranzo ad un solo piatto; e, passato il quinto giorno, 2180 XXX| i soldati fecero sulla piazza una scarica, e si tennero 2181 VIII| lui. Giustiniano, che si piccava di teologia, decideva in 2182 XVII| P. Nider, domenicano, una piccola schiera di demoni o fantasmi 2183 XXXIII| le mani, ed alzò alcune piccole grida di gioia: Oh Roma! 2184 XXXI| dinanzi al quale tutto si piega.~ ~ ~ ~ 2185 II| attestando il diritto, ma piegando la testa dinanzi al progresso, 2186 XVIII| Amedeo riunì la Savoia al Piemonte. «Fu questo il ventesimo 2187 XXII| per salvarsi, strappò a piene mani la barba al vescovo 2188 XIV| essendo stato scoperto, Piero si suicidò per isfuggire 2189 I| Costantinopoli, sinodo a Pietroburgo, sinodo a Belgrado, sinodo 2190 XXI| vescovi del Concilio ai pifferi, che cessano di suonare 2191 XXIX| e che fece dipingere dal Pinturicchio come una Madonna - in the 2192 XXXVII| ferrate. Quando il principe di Piombino, reduce da un viaggio a 2193 XVIII| divenuto suo nemico. Luca Pitti gl'infisse una sonda nel 2194 X| le statue e raschiare le pitture di San Pietro.~ ~Nondimeno 2195 XIII| dottrina di Gesù con quella di Platone; e nel Concilio di Laterano ( 2196 III| miscuglio della filosofia platonica colle semplici tradizioni 2197 XVI| Virgo Maria non fuit plus virgo quam mater mea; non 2198 XXIII| Amyot, il traduttore di Plutarco, per protestare. Egli richiamò 2199 V| esilio fondò la setta dei Pneumatomachi4; un Concilio a Sardica, 2200 | poca 2201 | poche 2202 | Pochi 2203 | pochissima 2204 IX| in Sicilia.~ ~Costantino Pogonato volle imporre a' suoi sudditi 2205 XXII| da Italiani, Spagnuoli e Polacchi! come dovevano intendersi 2206 XXXVII| re dei re! Un battuto di pollo, condito con essenze, che 2207 XXXI| in collera per un cattivo pomo, egli, che n'era il vicario, 2208 XIV| Federico, egli sorrise, e ponendosi in capo la corona, disse: « 2209 XXIV| di Francia. Poco mancò si ponesse mano alle spade in chiesa: 2210 XXXII| al cardinalato.~ ~E qui poniam fine al nostro esame retrospettivo 2211 XII| germanici, e fondò il potere dei pontefici romani sulle corone delle 2212 XVIII| essenzialmente l'autorità pontificia.~ ~Eugenio barcheggiò. Indisse 2213 XI| e al disopra del potere pontificio, così in Occidente come 2214 XXVIII| dei preti; e il cardinal Poole, della casa reale d'Inghilterra, 2215 I| ancora su quella parte della popolazione che i Governi sottraggono 2216 III| cristianesimo. Costantino risolse di por fine a siffatta opposizione, 2217 XXXI| chiamandosi Boccaporci, Os porci, come dice Onofrio Panvini, 2218 XIII| condannare Gilberto de la Porée, eterodosso circa la dottrina 2219 XXIX| una grazia particolare nel porli in grado di cominciare il 2220 IV| Costantino, coperto di porpora, d'oro e di gemme, giunse 2221 XXXVI| politica o diplomatica per porsi d'accordo, circa la resistenza; 2222 XXVI| propria nazione, e poi si portasse nella sessione il voto dei 2223 XXVII| il Vangelo; dopo di che porterà in mezzo all'assemblea il 2224 XIII| secolare si tuffò senza posa nel sangue, ed accese i 2225 XXXVII| realtà, più serii e più positivi de' nostri antenati - così 2226 XXXIV| materialiter, negativo o positivo, secondo la redazione del 2227 VI| dal Padre.~ ~Più tardi, la posizione della terza persona, «che 2228 | possano 2229 XXXI| l'avarizia, la cupidigia possedettero Clemente. Quale specie di 2230 XVI| discepoli avevano nulla posseduto, nè in particolare, nè in 2231 III| che il battesimo toglie la possibilità di peccare; a Jerapoli, 2232 XII| Carlo il Calvo, ed altri posteriori proscrissero la dottrina 2233 XVII| Multos juvenes destruxit in posterioribus, quorum unus in fluxu sanguinis 2234 I| economisti, che possono, al postutto, influire colle loro deliberazioni 2235 XVIII| morte stessa, e se appena potè esser vinto da lei!» Il 2236 XXVIII| si leggeva il breve dei poteri dei legati, bisognava leggere 2237 XXXVII| totidemque puellas,~ ~Hunc merito poterit dicere Roma patrem,~ ~ ~ ~ 2238 | potessero 2239 XXVI| generale concilium faciens, potestatem habet a Christo immediate.... 2240 | potranno 2241 XXXVII| disse che un cristiano non potreb'esser re, più che un re 2242 | potrebbero 2243 | potremmo 2244 | potremo 2245 VI| era stata poca cosa», dice Potter, fu regolata dal Filioque, 2246 XIV| voleva ridurre il clero alla povertà degli apostoli; che non 2247 XV| si limiterebbe il loro pranzo ad un solo piatto; e, passato 2248 XXV| a poco si stabilì poi la pratica della preminenza del patriarca 2249 VII| Esse si diedero quindi a praticare, propagare e predicare le 2250 XXIV| quelli di Baviera volevano precedere quelli di Venezia, e quelli 2251 II| furono i Concilii che lo precedettero. Nella Chiesa nulla decàde, 2252 XVIII| Eugenio si recò a Ferrara, preceduto dal santo sacramento, secondo 2253 XXIX| E questo sarà il testo preciso dell'allocuzione che Pio 2254 XII| fatalismo sotto il nome di predestinazione, e insegnava il dogma d' 2255 VII| a praticare, propagare e predicare le dottrine gnostiche, ne 2256 VI| Aezio ed Eudossio predicarono la differenza assoluta del 2257 XII| benedisse la prima Crociata, predicata nel Concilio di Piacenza 2258 XXXV| Trento, arcivescovo d'Icona e predicatore apostolico al Vaticano.~ ~ 2259 XVIII| interdetti al clero, e che la predicazione della parola di Dio fosse 2260 XIV| con maggior solennità, e predicò una crociata contro il vittorioso 2261 XXIV| si scossero alle idee che predominavano nel Concilio, assolutamente 2262 XXIX| ciascuno in particolare doveva pregar Dio pei Padri raccolti a 2263 XXI| di Clermont, domandò si pregasse anche pel re di Francia; 2264 XXVII| primo de' diaconi dirà: «Pregate», e tosto essi si prostreranno 2265 XXVII| prostreranno successivamente, e pregheranno per qualche tempo in silenzio; 2266 XXIX| rendere efficaci queste preghiere, digiunare tre giorni ed 2267 XXXVI| cristianità. John Cumming premetteva che, se avesse assistito 2268 XXIX| gioventù, ma questo papa lo prende nella vecchiaia». Egli morì 2269 XXVII| Il vescovo metropolitano prenderà quindi la parola, ed esorterà 2270 XXVII| introdotti tutti insieme, e prenderanno posto secondo il loro rango 2271 I| Sadowa. Nondimeno bisogna prenderne atto e tenerne conto, poichè 2272 XXXVI| desiderano. Ma qualora tutto ciò prendesse una forma e si manifestasse 2273 XXVIII| Monsignore, disse Madrucio, prendetela come volete, mi è indifferente: 2274 XXV| Concilii, i diaconi e i preti prendevano posto tra' Padri, ed avevano 2275 XXIX| V diceva di lui: «Altri prendono il mal francese in gioventù, 2276 XV| cucina che il Concilio si preoccupò, e stabili: che i cardinali 2277 XXXV| funzioni di quartier-mastro, e prepara gli alloggi pei vescovi, 2278 XXXV| rapporto sul lavoro che si va preparando.~ ~Una Commissione speciale, 2279 XIV| atto che aveva risolto e preparato. Il silenzio fu così profondo, 2280 XXVII| discusse a lungo, e vi si preparavano i decreti. Le tre assemblee 2281 XXV| tre scopi principali: la prerogativa della sessione, il diritto 2282 XXXIII| ch'è in loro.~ ~L'eminente presbiteriano John Cumming, che aveva 2283 XVII| invito. I Padri italiani presentarono una lista di settanta capi 2284 V| professione di fede di Ario, presentata dall'imperatore medesimo - 2285 IV| uragano. Tutti i vescovi presero a parlare ad un tempo per 2286 XXXV| corridoj della Camera, io presi a scherzare sul suo bon-mot. 2287 VII| forza. Cirillo, che doveva presiedere, vi giunse alla sua volta. 2288 XI| convocarlo, scioglierlo, presiederlo, ratificarne e proclamarne 2289 XXXV| dottrina.~ ~Sette Commissioni, presiedute da sette cardinali, spinsero 2290 XVI| dichiarò nullo il giuramento prestato contro la Chiesa, sola competente 2291 XXXVII| era lucro; S. Ambrogio, il prestito ad interesse come un omicidio 2292 XX| quello di Costanza; non pretese di deporre degl'imperatori, 2293 VI| Costantinopoli, per far prevalere le sue dottrine e dare all' 2294 XXV| vescovi. Più tardi, allorchè prevalse la dottrina della supremazia 2295 XXXIII| abbastanza da' giornali, e prevedeva che i Padri del Concilio 2296 XXXVII| XXXVII.~ ~ ~ ~Ma le sinistre previsioni sul Concilio di Roma si 2297 XVI| passaggio nella Chiesa con la preziosa invenzione dei manicaretti 2298 IV| massiccio e tempestata di pietre preziose.~ ~I vescovi entrarono nella 2299 XVII| Costanza - nella stessa prigione in cui, oppresso e torturato, 2300 I| sottraggono all'istruzione primaria, e su quella che i mariti 2301 XXII| prerogative del papa. Nondimeno il primate di Portogallo aveva detto: « 2302 XXXI| ambasciatore di Ragusa. Le prime parole dette da Paolo IV, 2303 II| sociale della maternità primeggia sull'idea afrodisiaca orientale 2304 XIX| dai papi, quanto la figlia primogenita della Chiesa.~ ~Se ne fosse, 2305 VII| di Saragozza condannò i Priscilliani. Questa condanna diede alla 2306 VII| giustiziati, altri esiliati - e il priscillianismo prosperò6.~ ~Venne poi una 2307 VII| dal Concilio di Bordeaux. Priscilliano e sei altri gnostici furono 2308 XX| personalmente, lettere pubbliche, private e in cifra col cardinal 2309 XXIV| contraria agli usi ed ai privilegi di ciascuna nazione.~ ~ ~ ~ 2310 XXV| i vescovi di alcune sedi privilegiate furono eccettuati da questa 2311 I| intervenire all'assemblea, è privo, come tutti gli altri, di 2312 I| illuminati su questi diversi problemi. Ma non ottennero alcuna 2313 VI| signore vivificante, che procede dal Padre.~ ~Più tardi, 2314 XIII| latina, a proposito della procedenza dello Spirito Santo, sempre 2315 XII| dicevano che lo Spirito Santo procedeva dal Padre e dal Figlio - 2316 VII| la narrazione di quella procedura.~ ~L'arrivo del vescovo 2317 XXIX| dei dintorni, si recarono processionalmente dalla chiesa della Trinità, 2318 XXIX| assistere alle pubbliche processioni; poi confessarsi e comunicarsi, 2319 XXXV| eserciti stranieri; non solo proclama dei dogmi, ma pronuncia 2320 XI| presiederlo, ratificarne e proclamarne i decreti; ma non già imporre, 2321 XXXVI| terminata, se le dottrine proclamate28 feriscono la società nella 2322 XXXIII| convertirebbe i suoi nemici, e proclamerebbe il regno del Cristo su tutto 2323 III| insegnamento di questi dogmi procreò l'eresie, e le eresie stabilirono 2324 XIII| non possono credere per procura, - e Arnaldo da Brescia, 2325 XXX| ammettere il suffragio dei procuratori e degli assenti; e lesse 2326 IV| in quanto alla sostanza. Prodigio d'un iota! tutti si arresero.~ ~ 2327 I| delle Commissioni speciali produce una mal celata agitazione 2328 II| scuotono il mondo laico, e che producono delle rovine nel mondo religioso, 2329 VII| mistiche. Queste tendenze produssero un numero considerevole 2330 XXXVII| io ometto, ma essa non le professa più; essa non condanna più 2331 VI| Impero il consustanzialismo professato dal vescovo di Roma. Ma 2332 XII| basandosi su S. Agostino, professava il fatalismo sotto il nome 2333 XXIII| dottrine; e fece redigere due professioni di fede: l'una da Melantone, 2334 XXXVII| grammatica. S. Ambrogio professò essere il matrimonio essenzialmente 2335 XXXIV| prerogative dello Stato. I professori hanno risposto: che il Sillabo, 2336 XIV| l'assemblea fu côlta da profonda costernazione.~ ~Ma Innocenzo 2337 XXXI| grande occupazione. Odiava profondamente gli Spagnuoli e l'imperatore, « 2338 XXXV| già terminata, dietro il progetto del Vespignani, dopochè 2339 XXXVIII| siamo ancora lontani, ma progrediamo.~ ~Nel 1848, Pio IX uccise 2340 XXXVI| la maggior fermezza nel proibirlo, come si proibiscono le 2341 XXXVI| fermezza nel proibirlo, come si proibiscono le derrate malsane per motivo 2342 XXX| celebrante lesse la bolla, che proibiva di ammettere il suffragio 2343 XXXV| capitale, Roma, bisognava bene prometter loro un compenso!»~ ~E però 2344 XXXII| mostrato maggior zelo, furono promossi al cardinalato.~ ~E qui 2345 XXX| Placet! Ercole Severoli, promotore del Concilio, fece istanza 2346 XXXIII| Concilio fu canonicamente promulgata.~ ~L'8 di settembre dello 2347 V| Concilio di Nicea aveva promulgato una specie di Costituzione 2348 XI| dottrine: le formulava, le promulgava e le imponeva. Chi resisteva 2349 VI| decreti del Concilio, e li promulgò. San Gregorio Nazianzeno 2350 IV| La formula del dogma era pronta, e si cominciò a discuterla 2351 XXIV| di dogmi, venuti bell'e pronti da Roma; si scomunicò gli 2352 I| programma non era ancora pronto.~ ~E siamo a questo punto.~ ~ 2353 XXXV| solo proclama dei dogmi, ma pronuncia inoltre delle sentenze di 2354 XXVII| in qualità di giudici per pronunciare sulle materie che si discutono; 2355 XXIV| spiegarono i dogmi. I prelati pronunciarono. I legati del papa diressero, 2356 VIII| La Chiesa non esitò mai a pronunciarsi contro la libertà, qualunque 2357 VII| condanna di Nestorio fu pronunciata a tamburo battente. Il commissario7 2358 XXXVI| cattolico.~ ~Ora, il Concilio si pronuncierà sopra due principali categorie 2359 VII| diedero quindi a praticare, propagare e predicare le dottrine 2360 XXVI| opinare nelle sessioni.~ ~Si proponevano i quesiti o i decreti nelle 2361 XXVII| richiami od altre quistioni, a proporle. Non si passerà ad altro 2362 XXXII| e che le cose andavano proporzionatamente, essendovi al Concilio centocinquanta 2363 X| religioso prendeva quindi proporzioni politiche e nazionali.~ ~ 2364 XXIV| Corte di Roma, così i legati proposero si cominciasse dal riformare 2365 I| diritto di respingere le proposte che offendono la loro coscienza? 2366 XXVI| avviso intorno al decreto proposto dai legati. Questi si contentavano 2367 XII| Calvo, ed altri posteriori proscrissero la dottrina di Gottescalco, 2368 VI| considera come ecumenico.~ ~Proscritta l'eresia per decreto sovrano, 2369 III| molto calunniati, i quali proscrivevano il matrimonio, ma non disdegnavano 2370 X| rincrudì, e provocò sommosse e proscrizioni. Il potere del papa si consolidò 2371 I| loro deliberazioni sulla prosperità d'una nazione. I canoni 2372 VII| esiliati - e il priscillianismo prosperò6.~ ~Venne poi una serie di 2373 XXXIII| era colmo di gioia alla prospettiva di codesto Concilio ecumenico, 2374 XXVII| voce, rimanendo gli altri prosternati. Finita l'orazione, e dopochè 2375 XXVII| Pregate», e tosto essi si prostreranno successivamente, e pregheranno 2376 XI| lontano codesta permanente protesta dell'eresia, l'usurpazione 2377 XXII| conciliativo tra la dottrina protestante e quella dei cattolici, 2378 XXXII| egli avrebbe indubbiamente protestato.~ ~Il di Lorraine ringraziò, 2379 XIV| dello Spirito Santo, io protesto. Voi condannerete, ma la 2380 XXXVI| vescovi, come ai cardinali protettori nei conclavi; nessun consiglio 2381 I| le potenze cattoliche le provarono alla lor volta.~ ~Il principe 2382 XXXIII| gentilezza dell'invito. La grazia proveniente da Roma li toccò ben poco!~ ~ 2383 XXIX| sventure della cristianità provenivano da un giusto giudizio di 2384 XI| Gli scismi, per lo più, provennero dalla parte de' papi; i 2385 XXXVI| infallibilità dei Concilii non provocano più, ai giorni nostri, l' 2386 XXIX| codesti mali erano stati provocati dal peccato dell'eresia - 2387 X| controversia si rincrudì, e provocò sommosse e proscrizioni. 2388 XIV| per la Terra Santa, «senza provvedersi del consenso del papa, e 2389 XVII| Girolamo da Praga, quantunque provveduti d'un salvo-condotto.~ ~È 2390 XXXIII| altre volte.~ ~Ora quel prudente patriarca, essendo calvo, 2391 VI| Chiesa. Il vescovo di Roma prudentemente la subiva. E però la pace 2392 XII| imperatrice Prassede, la quale pubblicamente si confessò, senza arrossire ( 2393 XXXVII| collettive. Il papa ha potuto pubblicare il suo piccolo Sillabo come 2394 XXII| segrete, e sarebbero poi pubblicate nelle sessioni, delle quali 2395 XXVII| decisioni».~ ~I decreti son pubblicati nelle sedute solenni, che 2396 XXXIV| antipapali, che vieta la pubblicazione di tutto ciò che emana dal 2397 IV| settimana, servono ai balli pubblici ed ai meetings d'ogni sorta, 2398 XVII| Padri ultramontani, più pudichi, ne cassarono cinquanta. 2399 XXXVII| pueros genuit totidemque puellas,~ ~Hunc merito poterit dicere 2400 XVI| tamquam muliere sed tamquam puero inter crura; che tra le 2401 XXXVII| disse:~ ~ ~ ~Octo Nocens pueros genuit totidemque puellas,~ ~ 2402 XXXII| scomunica, di firmare di proprio pugno tutti i decreti; e la domenica 2403 III| discutere le dottrine che pullulavano con grande vigore, per accettare 2404 XV| caso che il re ordinasse di punirli, di porre il regno sotto 2405 XXIX| giusto giudizio di Dio che la puniva, quantunque con pene ben 2406 XXIX| corruttori e i corrotti: in punizione di che, Dio aveva loro mandato 2407 | Pur 2408 XXII| nella discussione dei dogmi, purchè nella formula si adoperassero 2409 XVI| Concilio di Vienna, Clemente V purgò la memoria di Bonifazio 2410 III| Donato e i donatisti, i puritani della disciplina; Montano, 2411 XXXVII| preti ed ai vescovi tres putanas in burdello, quæ reddunt 2412 XXXI| sempre la sua casa piena di puttane e monti di garzoni». Egli 2413 XXXII| aggiungendogli Giacomo de Puy, nizzardo, eccellente giureconsulto. 2414 | qua 2415 | qualcuno 2416 | qualora 2417 | quanta 2418 | quanti 2419 XII| le smanie d'una donna di quarant'anni.~ ~E non fu canonizzata.~ ~ ~ ~ 2420 | quaranta 2421 XIV| Lione nel 1248.~ ~Cento quarantaquattro Padri si raccolsero nella 2422 II| VII, quindici nell'VIII, quarantasette nel IX, undici nel X, trentaquattro 2423 XXXV| esercita le funzioni di quartier-mastro, e prepara gli alloggi pei 2424 XVI| dichiarò ecumenico; alla quattordicesima, condannò, depose, scomunicò 2425 XXIX| suoi nipoti, dell'età di quattordici e sedici anni, e Crispo 2426 XVII| Papa Martino~ ~Non vale un quattrino!~ ~ ~ ~Martino V nominò 2427 XVII| principi, un migliaio di Padri, quattrocento cortigiane pel servizio 2428 XII| scomunicò poi il Concilio di Quedlimburgo.~ ~Nel Concilio di Clermont ( 2429 XXVI| segreto - la relazione sul quesito preparata dalla Commissione, 2430 XXXIV| altri si posero innanzi la questione: quale attitudine devono 2431 | Quidquid 2432 XXVI| Christo immediate.... cui, quilibet cujuscumque status.... etiamsi 2433 XXI| 28 aprile ebbero luogo la quindicesima e sedicesima sessione; dopo 2434 | quod 2435 | quorum 2436 XXXV| sena, ch'io vi passerò il rabarbaro».~ ~Del resto, la Chiesa 2437 XXII| si decretò che i voti si raccoglierebbero per individuo e non per 2438 XIV| quarantaquattro Padri si raccolsero nella cattedrale. Innocenzo 2439 XVIII| tamburo, continuò a battere la raccolta per la libertà di coscienza.~ ~ ~ ~ 2440 XVII| Costanza; ma l'assemblea raccoltasi a Parigi nel 1682 li adottò.~ ~ 2441 XXIX| doveva pregar Dio pei Padri raccolti a Trento; e per rendere 2442 VIII| quinto Concilio ecumenico, raccolto a Costantinopoli nel 455, 2443 XXIX| Chiesa. Infine, i legati raccomandavano ai vescovi mandati dai principi 2444 XXXV| pasto principale», a quanto raccontano le Ambassades de M. de Nouilles.~ ~ 2445 XI| storica che noi potremmo raccontare come il sacerdozio è stato 2446 XI| noi abbozzeremo ancora il racconto di qualche Concilio. D'altra 2447 XV| rimase, e Benedetto XII lo raddolcì.~ ~ ~ ~ 2448 XXVIII| rado tale permesso, ma, per raddolcire il rifiuto, davano del denaro.~ ~ 2449 XXXVII| conformano.~ ~Pio IX si rade ogni mattina. Il suo predecessore, 2450 XXXVII| cristiano un sacrilegio il radersi, il bere vino, il mangiar 2451 XVII| Costanza formulò un piano radicale di riforme della Chiesa 2452 XXVIII| I legati concedevano di rado tale permesso, ma, per raddolcire 2453 XV| Nel 1256, il vescovo Jacob radunò un Concilio a Vedel, nel 2454 XX| la riunione.~ ~Carlo V si raffreddò; tanto più che il papa non 2455 II| egli è soltanto mediante il raffronto col passato che noi possiamo 2456 XXXV| uno scopo determinato da raggiungere, un nemico speciale da combattere, 2457 XXXV| Francia. Essa non ha più ragion d'essere che in un solo 2458 XXXIII| non addusse meno di cinque ragioni per declinare l'invito: 2459 XXXI| barba all'ambasciatore di Ragusa. Le prime parole dette da 2460 XXXVII| libertà è come la luce: essa rallegra chi la vede, e riempie di 2461 XXXIV| nell'opera sua.~ ~E il papa rallegrossi di siffatta emancipazione 2462 II| addietro il nostro sguardo e rammentarci quello che furono i Concilii 2463 XXIX| Concilio, aggiungendovi le rapine del razionalismo e gli attentati 2464 XXXV| papa riceve giornalmente un rapporto sul lavoro che si va preparando.~ ~ 2465 XXXVII| Spirito Santo, il quale rappresenta una sì gran parte in tutte 2466 XXXIV| diretto ai Governi, che rappresentano il corpo laico de' fedeli.~ ~ 2467 I| contrarie, gli Stati cattolici rappresentati a Roma hanno fatto qualche 2468 XVIII| universale, ma una clerocrazia rappresentativa, dipendente da un capo assoluto 2469 I| per mezzo di chi vi sarà rappresentato, poichè i vescovi non hanno 2470 X| fece, spezzare le statue e raschiare le pitture di San Pietro.~ ~ 2471 V| filosofica; non si volle dunque rassegnarsi. D'altra parte, le idee 2472 XIII| anti-papa.~ ~Alessandro non si rassegnò. Riunì un Concilio ad Anagni, 2473 XXXV| Questo Concilio non rassomiglierà agli altri. Dal Concilio 2474 XI| scioglierlo, presiederlo, ratificarne e proclamarne i decreti; 2475 VI| imperiale. Nel 381 essi ratificarono la formula di Nicea, e conservarono 2476 XXII| protestanti, alla Dieta di Ratisbona, respinsero i primi decreti 2477 XXIX| aggiungendovi le rapine del razionalismo e gli attentati dei rivoluzionarii, 2478 IX| quelli d'Occidente, per realizzare l'armonia della fede nell' 2479 XXXVII| sul Concilio di Roma si realizzeranno?~ ~Non si può giurare di 2480 XXXIII| dicono nobilmente, to give a reason for the hope that is in 2481 XX| di Worms, ricusarono di recarvisi. E la guerra contro di loro 2482 XIV| e, passand'oltre, erasi recato a combattere gl'infedeli - 2483 XVIII| arcivescovo di Firenze, che si recava ad amministrargli l'estrema 2484 XX| discussione dei dogmi.~ ~I legati recavano una bolla, che dava loro 2485 XXVI| Tale regolamento, del tutto recente, era stato adottato per 2486 XXXVI| affinchè codesta disciplina non rechi alcun torto, alcuna offesa 2487 XXXVI| delle nazioni europee vi si rechino pure, e ciancino in pace. 2488 IV| ad un tempo per accusarsi reciprocamente; ma l'imperatore li calmò, 2489 XXII| comunione sotto le due specie, e reclamò la restituzione dei beni 2490 XXXVII| venire ad un componimento - reconciliare et componere - col progresso, 2491 XXXVII| putanas in burdello, quæ reddunt singulis hebdomatibus julios 2492 VIII| nulli il battesimo e la redenzione. Ma il Concilio di Diospoli 2493 IV| Congresso di Vienna: egli redigette gli atti. Appena furono 2494 XXXVII| il principe di Piombino, reduce da un viaggio a Londra, 2495 XXIV| turbato.~ ~Il vescovo di Reggio arringò i Padri, e provò 2496 XXXV| quello che fece in Ispagna il regime della Chiesa libera. Pochi 2497 II| La nuova assemblea dee registrare le perdite, le riforme, 2498 XXVI| comune ed in pubblico. Si registrava il voto di ciascun membro, 2499 XXVIII| punto accordare, i notaj registravano il voto di ciascuno, e il 2500 II| più spesso sono Camere di registrazione. Essi seguono sempre i grandi 2501 XXXVIII| della disputa e l'ambizione regnano al di là di quanto si può 2502 XXXVII| pensasse oggidì di trattare il regnante Filippo il Bello come quella 2503 XXII| approfittando delle febbri che regnavano a Trento, fece decretare 2504 XXXI| avara cupido;~ ~Quæ spes est regni, Paule, futura tibi?~ ~ ~ ~( 2505 I| indirettamente ai cattolici del Regno-Unito più che tutti i Concilii 2506 XXV| furono eccettuati da questa regola.~ ~ ~ ~ 2507 VI| poca cosa», dice Potter, fu regolata dal Filioque, aggiunto al 2508 XX| col suo consenso. Paolo regolava da Roma i più minuti particolari 2509 XXVI| direbbe Comitato segreto - la relazione sul quesito preparata dalla 2510 XXXIV| mutamenti considerevoli nelle relazioni tra la Chiesa e lo Stato. 2511 VIII| politica, scientifica o religiosa.~ ~Il Concilio d'Efeso ( 2512 XVIII| persona dinanzi a loro per render conto della sua condotta 2513 XIV| per consultarli, ma per renderli complici dell'atto che aveva 2514 VIII| del peccato originale, e rendevano, per conseguenza, nulli 2515 XVIII| i quali combattevano le rendite, i beneficii, le tasse e 2516 XXVIII| mandarono il vescovo di Rennes a pregare S. M., in nome 2517 XXXVII| come il papa, si limitava a replicare: «Ma, Santo Padre io ho 2518 XIII| Et mihi et Petro! replicò Alessandro.~ ~Il terzo Concilio 2519 XXX| di universalem Ecclesiam repræsentans, da apporre al titolo del 2520 XX| cristiani sul territorio della repubblica. Paolo designò allora Mantova; 2521 XVIII| a grado siffatte teorie repubblicane, sostenuto da Sigismondo, 2522 I| partigiani dei Borboni e i repubblicani, i quali colà, come in Italia, 2523 XXXII| augurii di lunga durata alle repubbliche.~ ~Ferrier non era presente: 2524 XXXII| un cardinale che sapesse resistere a 500 scudi di pensione. 2525 VI| Seleucia, tutti ariani, resistettero. Il Concilio di Costantinopoli, 2526 XI| promulgava e le imponeva. Chi resisteva era appiccato od arso.~ ~ 2527 XXXVI| penetrandovi. Il credente accetta o respinge il nuovo dogma, a suo beneplacito, 2528 XXXVIII| scienze fisiche e chimiche -, respingeranno i canoni malaugurati che 2529 XXXVI| de' canoni d'un Concilio e respingerne un'altra; come una nazione 2530 XI| contro quello d'Oriente, e lo respingeva in Asia.~ ~Un Concilio ecumenico, 2531 VIII| libertà e dignità dell'uomo, respingevano la dottrina del peccato 2532 IV| maggioranza, non solo lo respinse, ma lo fece a brani. Venti 2533 XXXV| Lo Spirito Santo non è responsabile degli errori di lingua: 2534 XVII| rispose: che ei non poteva restituire al cardinale Cossa quello 2535 XXXIII| posto sopra un cuscino, e restituto al delegato, che fu salutato 2536 XXII| due specie, e reclamò la restituzione dei beni confiscati al clero 2537 XVIII| fecero dei decreti, che restringevano essenzialmente l'autorità 2538 XXXII| voleva sottoscrivere con restrizione, non avendo Filippo II acconsentito 2539 XX| spogliò il conte di Tolosa del retaggio de' padri suoi, e meno ancora 2540 XV| Danimarca, e decretò una retribuzione al vescovo Jacob.~ ~Gregorio 2541 XXXII| poniam fine al nostro esame retrospettivo dei Concilii, già troppo 2542 XXXII| suo successore, ordinò la revisione del processo, fece appiccare 2543 XXXI| Sixtum lenones, Julium rexere cinædi,~ ~Imperium vani 2544 VII| ferite ricevute.~ ~Eutiche fu riabilitato.~ ~L'imperatrice Eudossia 2545 VI| Giuliano, salito al trono, riaperse i tempii degli dei per tenersi 2546 XXXI| fu mandato legato alla riapertura del Concilio, aggiungendogli, 2547 XXI| fu aggiornato, e non si riaprì che il 18 gennaio 1562. 2548 XVI| il re. Filippo il Bello ribattè l'oltracotanza del Concilio 2549 XXII| voleva schiacciare i principi ribelli per consolidare il proprio 2550 XIII| i boschi, ed Ignazio le ricche città.)~ ~Il dodicesimo 2551 XVII| il primo fondamento della ricchezza dei Medici,~ ~Il Concilio 2552 XXXIII| fanciulla dinanzi ad un ricco dono di nozze. Egli ricevette 2553 XXXV| vacanze e la malaria. Il papa riceve giornalmente un rapporto 2554 XXVII| nella sessione solenne, e ricevevano una sanzione definitiva.~ ~ 2555 VII| che morì per le ferite ricevute.~ ~Eutiche fu riabilitato.~ ~ 2556 I| considerare questo argomento ed a richiamarvi l'attenzione degli altri 2557 V| volontà imperiale, e fu richiamato. Ed ecco un papa eretico!~ ~ 2558 XXVII| esorterà quelli che hanno richiami od altre quistioni, a proporle. 2559 XXVIII| dimodochè si dovrebbe sempre ricominciare di volta in volta ne venissero 2560 XXXV| paradiso. Il paradiso è la ricompensa ufficiale della Chiesa romana.~ ~ 2561 XXXVII| papa «potesse o dovesse riconciliarsi e venire ad un componimento - 2562 XXXIII| salutato cortesemente, e ricondotto al confine.~ ~Il metropolita 2563 XXIV| Francia e la Germania non riconobbero il Concilio di Trento. Ed 2564 XXXV| giudicare, ed al quale non si riconosce alcuna autorità, alcuna 2565 XXXVI| del Concilio di Roma, non riconoscendo pei loro sudditi altra direzione 2566 XXXII| papa, la Francia non ne riconoscerebbe giammai altri. Ora, il papa 2567 XVI| alcuni de' sovrani europei riconoscevano Gregorio, altri Benedetto. 2568 XXIX| cristiani; che senza questo vero riconoscimento de' loro falli, essi invocherebbero 2569 II| storica è utile altresì per ricordare attraverso quali vicissitudini 2570 XI| precedente, utile ad essere ricordato in certe eventualità, così 2571 XV| contro il papa. Ma prima ricordiamo, di passaggio, che il Concilio 2572 XXXV| mi sia permesso questo ricordo personale -, e perorai per 2573 XXIX| disciplina ecclesiastica, e il ricupero della pace; che per riuscire 2574 XXVI| consenso; ma se il papa ricusava di sottoscrivere al Concilio, 2575 XXXI| quantunque avesse detto, ridendo, in un gruppo de' più giovani 2576 XIV| accuse, che oggidì ci paiono ridicole e sconvenienti, erano a 2577 XVIII| un salvo-condotto, e li ridomandò all'indomani al guardiano 2578 XV| Infatti, dei cardinali ridotti a pane e vino! Eresia! enormità!~ ~ 2579 XXVII| porte. Tutti gli uscieri si ridurranno a quella per la quale devono 2580 XIV| cose: che Federico voleva ridurre il clero alla povertà degli 2581 XVIII| Losanna (1449), riconobbe e rielesse Nicolò, e abbandonò Felice 2582 XXXVII| rallegra chi la vede, e riempie di dolore coloro che non 2583 XXXV| Noi speriamo che tutto ciò riescirà a seconda dei desiderii».~ ~ 2584 XXXIII| Concilio non potrebbero riescire che ad assalirsi con ogni 2585 IV| ventidue vescovi ariani erano riesciti a penetrare nell'assemblea, 2586 XVIII| Concilio si doveva tutto riferire, sottomettendo la Chiesa 2587 XXIV| dottor Hugonis, che gli riferiva i segreti del Comitato francese; 2588 V| orientali, in minoranza, rifiutarono di sedere, deliberarono 2589 III| Novato e Novaziano, che rifiutavano ogni perdono ai Caduti o 2590 XXIII| da Brenzio.~ ~Le dottrine riformate guadagnavano ogni giorno 2591 XXII| essere illustrissimamente riformati». Poichè la riforma era 2592 XVIII| tutte le simonie di Roma, riformavano i costumi, ristabilivano 2593 XXXI| avvelenato, a cagione della rigidità de' costumi che voleva imporre 2594 XXIV| trattarono i libri col massimo rigore; di modo che, dice fra Paolo 2595 XV| abrogò, trovandolo troppo rigoroso è pernicioso. Infatti, dei 2596 VII| domandarono che l'apertura fosse rimandata sino all'arrivo dei vescovi 2597 XXI| sessione che il Concilio venne rimandato a Bologna. Alla undecima 2598 XVIII| dei Padri di Basilea. La rimanente parte di questo Concilio, 2599 XV| stabili: che i cardinali rimarrebbero sotto chiave, sequestrati 2600 II| d'Australia (1844), per rimondare i costumi e la disciplina.~ ~ 2601 XI| come il sacerdozio è stato rimondato, reso docile e servile a' 2602 II| piedi sopra una zattera rimorchiata da un battello a vapore.~ ~ 2603 XXXVIII| O la Chiesa si metterà a rimorchio della civiltà, e lascerà 2604 XIV| colla voce tutti i suoi rimorsi, pronunciò la sentenza, « 2605 XXX| Dopo la suddetta rimostranza, i legati di Trento lessero 2606 XXXII| Angelo, ove lo aveva fatto rinchiudere in compagnia del cardinale 2607 XXXVII| Sardanapalo, e cui Dante rinchiuse nel suo Inferno, appunto 2608 X| nazionali.~ ~La controversia si rincrudì, e provocò sommosse e proscrizioni. 2609 XXIV| supplemento di Padri italiani per rinforzare la maggioranza; fece comprare 2610 XXXII| protestato.~ ~Il di Lorraine ringraziò, da ultimo, i legati, ed 2611 XXXVI| Concilio di Trento, come Roma rinnegò l'opera dei Concilii di 2612 XII| Stefano IX15 e Niccolò II rinnovarono i Concilii (1057-1059) contro 2613 XXXIII| il suo esercito. 5.° Egli rinunci al Filioque, e prenda moglie; 2614 XIII| quale Calisto III accettò la rinuncia delle investiture, consentita 2615 XXXI| del 1547, il Concilio fa rinviato a Bologna, ove tenne l'intermezzo 2616 XVIII| ritirato nell'eremitaggio di Ripaglia, e che prese il nome di 2617 XXIX| cominciare il Concilio per riparare ai danni della Chiesa; che 2618 XXXVII| papale come in una gabbia ripiena di vipere; che si affrettò 2619 XXXII| e poi facendo voti pel riposo delle anime di Paolo III 2620 XXIII| scoraggiò punto. Il Concilio riprese i suoi lavori; e vi si attendevano 2621 XXII| Paolo III si limitò a riprovare il matrimonio de' preti 2622 IX| condannato, il papa Onorio riprovato, e proclamato il dogma delle 2623 XXXIV| sarebbero separati; ch'egli ripudiava le dottrine del Sillabo; 2624 VI| alle credenze di Rimini, e, risalendo alla formula di Nicea, tenne 2625 XXXI| Quale specie di regno ci riservi tu, o Paolo?)~ ~Alla sua 2626 XXXIII| diecisette quesiti, specialmente risguardanti gli eretici, il matrimonio 2627 VII| Padri alla Corte, che allora risiedeva a Calcedonia.~ ~Ecco ora 2628 XX| guerra contro di loro fu risolta tra il papa e l'imperatore.~ ~ ~ ~ 2629 XIV| complici dell'atto che aveva risolto e preparato. Il silenzio 2630 XXII| congregazioni particolari, si risolverebbero in congregazioni generali 2631 XXXVII| ad abdicare, non potendo risolversi a vivere da Sardanapalo, 2632 II| dinanzi al progresso, che non risparmia la religione di ieri, più 2633 II| religione di ieri, più che non risparmii la scienza di stamane.~ ~ 2634 IV| matrimonio de' preti fu rispettato.~ ~Lo Spirito Santo fu trattato 2635 XXXIV| dispotica, infallibile, che non risponde nemmeno a Dio della condotta 2636 XXXVII| Il successore di Pio IX risponderà alla domanda di Gregorio 2637 IV| Per impegnare i vescovi a rispondere al suo appello, Costantino 2638 XXX| risposto, pure volevano rispondervi un'altra volta, per mostrare 2639 XXIX| estirpazione dell'eresia, il ristabilimento della disciplina ecclesiastica, 2640 VIII| Gli agenti dell'imperatore ristabilirono l'ordine. Quand'ecco, non 2641 XVIII| riformavano i costumi, ristabilivano l'eguaglianza dei prelati 2642 XXVI| decreti nelle congregazioni ristrette - o Comitati, o Ufficii, 2643 XXXVIII| di Roma avrà gli stessi risultati; ma esso non potrà sfuggire 2644 XVIII| Chiesa. I legati del papa si ritirarono; ed Eugenio IV, sciolto 2645 XVIII| Amedeo VIII, duca di Savoia, ritirato nell'eremitaggio di Ripaglia, 2646 VII| imperiale protestò, e si ritirò. Nestorio non volle comparire 2647 XXXIII| diretta a tutti i vescovi di rito orientale separati da Roma, 2648 XVII| gli mandò l'intimazione di ritornare. Ma Giovanni ricevette i 2649 XXXII| vescovi al Concilio, e n'erano ritornati semplici curati».~ ~Tutti 2650 XIV| incoronato da solo; d'essere ritornato in Europa senza l'ordine 2651 XXX| ambasciatori del re dei Romani. Nel ritorno, i legati, con la croce 2652 V| mandò in esilio. Liberio si ritrattò, si conformò alla volontà 2653 VII| terza assemblea, che doveva riunirsi egualmente ad Efeso, nel 2654 XXXIII| allorquando il Concilio si riunisse, verrebbe inaugurato nell' 2655 XIII| Il Concilio di Pavia, riunito da Federico Barbarossa, 2656 XXVII| decreti. Le tre assemblee si riunivano poi in congregazione generale 2657 XXIX| che aveva già avvelenato i rivali che gli dava sua sorella; 2658 XXIV| vendevano a lotti a Roma, e si rivendevano a quattro soldi al pezzo 2659 XXXIV| frega le mani.~ ~Pio IX si rivolge ai vescovi, sudditi di Stati 2660 XXIX| cristianità alle nozze. Infine, rivolgendosi a Gesù Cristo, lo pregò, 2661 II| che può essere, bisogna rivolgere addietro il nostro sguardo 2662 XXIX| pronunciò un discorso, in cui si rivolse ai boschi ed alle foreste 2663 XXXIII| capziosi, più battaglieri, si rivolsero al cardinale Patrizi, segretario 2664 XXXIII| dappertutto, la voltò e rivoltò tra le mani, ed alzò alcune 2665 XII| di Roma, egli riconobbe Rodolfo come capo legittimo degli 2666 XXIV| Concilio è caduto dalla rogna spagnuola nel mal francese».~ ~ 2667 XXIX| character of the Virgin, dice Roscoe -, appendendola poi al capezzale 2668 XI| colpi di martello.~ ~La rottura fu allora compiuta e per 2669 XXXVII| decimoterzo secolo, il sig. Rouher non lo accuserebbe dinanzi 2670 XI| patriarca. Ora si trattava di rovesciare, per mezzo dei Concilii 2671 XXXVIII| senso comune;~ ~Ovvero la rovina della Chiesa cattolica è 2672 II| laico, e che producono delle rovine nel mondo religioso, già 2673 IV| Socrate, erano ignoranti e rozzi», in modo che l'imperatore 2674 XX| sue quistioni non levarono rumore nè ebbero conseguenze».~ ~ 2675 XI| ecumenico dei Greci (879) ruppe l'accordo, cassò i canoni 2676 VIII| ordine. Quand'ecco, non si sa più quale delle due formule 2677 XXIV| distrutto la circoncisione e il sabbato, che Dio aveva istituiti 2678 XXXV| disprezzate, i beni ecclesiastici saccheggiati, i vescovi e i più alti 2679 VII| divennero le apostole e le sacerdotesse.~ ~I Concilii cominciarono 2680 XXXV| degli uomini; tutte le cose sacre disprezzate, i beni ecclesiastici 2681 XXIX| come una Madonna - in the sacred character of the Virgin, 2682 III| conciapelli, che aveva sacrificato agl'idoli, e credeva Gesù 2683 I| imposero alla Germania a Sadowa. Nondimeno bisogna prenderne 2684 XXXI| diceva: Uxorem non habentes sæpe verberant - «i celibatarii 2685 XXXVII| Padri romani consigli di saggezza.~ ~Finalmente bisogna contare 2686 XVII| lista quasi intera. Come saggio di tali infamie, io mi limito 2687 IV| generale, erano come certe sale odierne di Londra, le quali, 2688 VI| formula di Rimini.~ ~Giuliano, salito al trono, riaperse i tempii 2689 IX| anno 692, in una torre o salone del palazzo imperiale. Più 2690 XXXIII| enciclica.~ ~Il vescovo di Salonicco non addusse meno di cinque 2691 XVI| manicaretti di perniciotti e delle salse alla marinaresca.~ ~Baldassare 2692 XXXV| all'istruzione solida e salutare del clero, all'osservanza 2693 XXXV| Chiesa cattolica e le sue salutari dottrine, il suo venerabile 2694 XXXIII| restituto al delegato, che fu salutato cortesemente, e ricondotto 2695 XXXV| celebrazione del culto divino, alla salute eterna degli uomini, alla 2696 XXII| protestanti, che basta la fede per salvarsi, strappò a piene mani la 2697 XXXII| Pio IV fece dipingere dal Salviati, nella sala dei re al Vaticano, 2698 | salvo 2699 XXVIII| Con tale pretesto egli salvò l'onore della Legazione, 2700 XXIX| convocato il Concilio per sanare le piaghe aperte alla Chiesa 2701 I| discutere, o soltanto a sancire de' canoni già stabiliti 2702 XVI| stabilì, con la bolla Unam sanctam, i diritti della Santa Sede 2703 XXX| quella: Adsumus, Domine Sancte Spiritus, ecc. Cantate quindi 2704 XXVI| sessione: Synodus, in Spiritu Sancto legittime congregata, generale 2705 XVII| posterioribus, quorum unus in fluxu sanguinis decessit; violavit tres 2706 XXXI| poeta componeva un epitaffio sanguinoso, che terminava con questi 2707 XVIII| al guardiano del castel Sant-Angelo.~ ~Il tentativo di riunione 2708 XXXV| non solo s'appoggia ai Santi Apostoli, ma altresì ai 2709 XVII| imperatore Sigismondo; il Santissimo Signore Giovanni, come questi 2710 XXXIII| infallibile di unità, di santità e di pace».~ ~Il papa ricevette 2711 I| non sanno tenere entro il santuario della famiglia.~ ~ ~ ~ 2712 XXXII| non v'era un cardinale che sapesse resistere a 500 scudi di 2713 XIV| decisa. Il mondo intero lo saprà. Lo spirito di Dio non è 2714 XXVIII| cavaliere di nascita.~ ~- Ed io saprò andare, rispose il legato, 2715 XXXIII| cifre d'oro. Ei ne aveva saputo abbastanza da' giornali, 2716 XII| poi quello di Cressì sulla Sara, alla presenza di Carlo 2717 XIV| che teneva delle concubine saracene; che aveva detto con Averroè, 2718 XXXV| ed ora Federico II, ora i Saraceni, i Templari, o gli Ebrei. 2719 VII| combattimento. Il Concilio di Saragozza condannò i Priscilliani. 2720 XXXVII| potendo risolversi a vivere da Sardanapalo, e cui Dante rinchiuse nel 2721 XIV| papa; d'aver nominato re di Sardegna suo figlio Enzio; d'aver 2722 V| Pneumatomachi4; un Concilio a Sardica, nel 347, convocato dai 2723 XXIV| modo che, dice fra Paolo Sarpi, non rimaneva più nulla 2724 XXXV| dopochè fu scartato quello del Sarti, troppo grandioso. Il trono 2725 XXIX| di figli scellerati di Satana..., che già sappiamo. Il 2726 XXIII| ed all'erede del duca di Savoja, « - nella qual festa i 2727 XI| Giovanni VIII, ch'era stato scacciato dal popolo romano, e che, 2728 XII| sacrilegio. Il papa rispose, scagliando la scomunica al Concilio; 2729 XXXVI| nostri, l'epigramma che si scagliava volentieri contro di esse 2730 XIX| scomunicò solennemente il re, scagliò l'interdetto alla Francia, 2731 XXI| francescani e domenicani, più scaltri che dotti. La materia dei 2732 III| di Samosata, che voleva scalzare il fondamento stesso della 2733 XVIII| cervello, mentre il medico scandagliava la ferita che il cardinale 2734 XXXI| un cardinale essendosene scandalizzato, Giulio III esclamò: «Che 2735 XXX| fecero sulla piazza una scarica, e si tennero in guardia 2736 XXXV| impongono alle credenze.~ ~Scartando, per conseguenza, il principio 2737 XXXV| del Vespignani, dopochè fu scartato quello del Sarti, troppo 2738 XXIII| redazione di quest'atto scatenò la tempesta, la quale non 2739 XXIX| persecutori della Chiesa, di figli scellerati di Satana..., che già sappiamo. 2740 XX| bene in casa di lui. Paolo scelse, in fine, Trento per far 2741 V| che l'imperatore aveva scelto tra' duemila quarantotto 2742 XXVI| per formulare i decreti o schemi di decreti.~ ~Ciascuno aveva 2743 XXXV| della Camera, io presi a scherzare sul suo bon-mot. Ed ei mi 2744 XXII| mediocremente de' settarii, voleva schiacciare i principi ribelli per consolidare 2745 XXX| ricorrere al papa pegli schiarimenti.~ ~E il povero Cristo, nel 2746 XXIV| Corte di Roma, poichè lo schiavo non istà al disopra del 2747 VII| commissario imperiale si schierò con loro. Allora il Concilio 2748 XI| impresa che produsse tutte le sciagure de' secoli successivi.~ ~ 2749 XXXVII| mescolava questo con dello Sciampagna. Giulio II fece commercio 2750 VIII| questa prenda, politica, scientifica o religiosa.~ ~Il Concilio 2751 XXXI| allevare insieme con uno scimiotto ed una bambina, sua figlia 2752 XVIII| canoniche, s'egli pensava a sciogliere, o soltanto a trasferire 2753 XI| quanto poteva convocarlo, scioglierlo, presiederlo, ratificarne 2754 XXXIII| la lasci, senz'altro, e sciolga il suo esercito. 5.° Egli 2755 XII| decaduto dall'Impero, e sciolse i suoi sudditi dal giuramento 2756 XXIII| Assemblea non fosse stata sciolta in tutta fretta.~ ~In mezzo 2757 XVIII| ritirarono; ed Eugenio IV, sciolto il Concilio, lo riconvocò 2758 XXXI| supplex, infidus amicus:~ ~Scire cupis cætera? papa fui!~ ~ ~ ~« 2759 XXXVI| Concilio, senza essere per ciò scismatica; come uno Stato possa vietare 2760 XVI| la bolla Clericis laicos, scomunicante i sovrani che tassavano 2761 V| niceani, che li avevano scomunicati, e cominciarono quello scisma 2762 XVI| gloria mundi! Diluvio di scomuniche da ogni parte! Tutti ne 2763 XXIX| alle foreste di Trento, scongiurandole ad invitare tutti gli uomini 2764 XXXVII| di tutti i mali, abbia a scongiurare tutti i pericoli e mutare 2765 XXXII| conservato troppa autorità. Si scongiurarono i principi a far eseguire 2766 XXXII| Concilio; ma Carlo IX non fu scongiurato nominatamente. Diecinove 2767 XIV| oggidì ci paiono ridicole e sconvenienti, erano a quell'epoca capitali 2768 III| sostenuto dai Gentili. Ma Ario sconvolse tutta la dottrina, e sedusse 2769 XIV| Vigne; ma ciò essendo stato scoperto, Piero si suicidò per isfuggire 2770 XXXV| riunioni ebbero sempre uno scopo determinato da raggiungere, 2771 V| conflagrazione generale scoppiò nell'Impero: si faceva a 2772 XIV| il secondo, abbattuto e scoraggiato. L'aspetto del Concilio 2773 XXIII| terreno. Giulio III non si scoraggiò punto. Il Concilio riprese 2774 XXIV| I Governi d'Europa si scossero alle idee che predominavano 2775 XII| condannò Béranger e Giovanni Scott; e il dogma della presenza 2776 VIII| quella di Celestio, prete scozzese, che affermavano la libertà 2777 XXIV| del Comitato francese; e scrisse allo stesso cardinale di 2778 IV| della lettera imperiale scritta da Osio. Poi, lungo tutte 2779 XXXV| Concezione, desunto da due scritti apocrifi del quinto secolo. 2780 XXIV| interruttori, i quali, come scrive l'abate di Lansac a Caterina 2781 XXVII| ed i notaj per leggere e scrivere quello che sarà necessario, 2782 XXXI| Il cardinale di Trani, scriveva Mendoza a Carlo V, ha sempre 2783 III| del terzo secolo, nella scuola d'Alessandria, dal miscuglio 2784 II| i grandi cataclismi che scuotono il mondo laico, e che producono 2785 XXXI| cinædi,~ ~Imperium vani scurra Leonis habet.~ ~Clementem 2786 XXX| I legati accolsero tale scusa; e quanto all'ordinanza, 2787 XXXV| Questa teoria non è più scusabile se non nel paese in cui 2788 XXX| suo signore, il quale si scusava della momentanea assenza 2789 XXVIII| Monte; ma gli fece poi delle scuse, e il Del Monte rispose 2790 XXIV| dal riformare i Governi secolari e l'episcopato medesimo.~ ~ 2791 XXXIII| parole di sant'Agostino: Securus judicat totus orbis, se 2792 XXI| aquas, come nella Genesi, ma secus aquas ferretur22.~ ~Il vescovo 2793 IV| ai vescovi di sedere, e sedette. Non v'erano designati nè 2794 XXIX| come Alessandro VI, aveva sedotto sua figlia Costanza prima 2795 VII| esagerate, dovevano naturalmente sedurre le donne. Esse si diedero 2796 III| sconvolse tutta la dottrina, e sedusse le menti. Egli insegnava « 2797 XXVII| in piedi dinanzi ai loro seggi. Infine si farà entrare 2798 XXVIII| imperatore, voleva avere un seggio al di sopra di lui. Si pensò 2799 XXX| vicario abbia fatto di lui un segnacolo in vessillo e una figura 2800 XIX| v'ha un fatto strano da segnalare nella storia della Chiesa: 2801 XVI| altro difetto che la gola, e segnalò il suo passaggio nella Chiesa 2802 IX| ma Sergio ricusò la sua segnatura, a cagione di sei canoni 2803 XXVIII| più a proposito di tenerla segreta, per consigliare secondo 2804 XXIV| Hugonis, che gli riferiva i segreti del Comitato francese; e 2805 XVII| lo chiamava, lo subì. Ne seguì l'apertura nel 1414. Più 2806 XI| della civiltà col dogma. Seguiamo dunque di lontano codesta 2807 XXXVIII| Le nazioni, non potendo seguire il Concilio nelle sue aberrazioni, 2808 XXX| preceduti dalla croce, e seguiti dai Capitoli collegiali 2809 II| Camere di registrazione. Essi seguono sempre i grandi cataclismi 2810 VIII| dottrina della Trinità.~ ~Seicentotrentasei Padri si arresero agli ordini 2811 XXIX| mancato al proprio dovere di seminare la buona dottrina e di estirpare 2812 XII| a colpi di martello, non semplificò la situazione: un altro 2813 XXXV| diplomatico: «passatemi la sena, ch'io vi passerò il rabarbaro».~ ~ 2814 XIII| Lutero.~ ~Il Concilio di Sens, infatti (1140), condannò 2815 XXXV| pronuncia inoltre delle sentenze di morte per causa politica; 2816 XXVII| congregazioni, che si tenevano separatamente presso ciascuno dei legati. 2817 XIII| indetto dai papi dopo la loro separazione dai Greci (1122), nel quale 2818 XXXVIII| accadrà: che gli Stati si separeranno dalle credenze della Chiesa 2819 XXXVII| Alessandro III proibì di seppellire gli usuraj; Tertulliano 2820 XV| rimarrebbero sotto chiave, sequestrati dalle influenze mondane, 2821 XXXV| capace di aver formulato seriamente la teoria di uno Stato libero 2822 XXXVII| Noi siamo, in realtà, più serii e più positivi de' nostri 2823 XXXIII| calpestato la testa del serpente, e promise che, allorquando 2824 XIV| ove non si trovano che de' servi, e da cui è assente la maggior 2825 XXXI| Beatrice Ferrarese, che servì di modello per tante Madonne. 2826 XIX| nessuna nazione ha reso tanti servigi ai papi, quanto la Francia; 2827 XI| rimondato, reso docile e servile a' vescovi ed al papa, e 2828 XXIX| mandati dai principi di servire i loro padroni, in modo 2829 XXVI| allorchè i papi cominciarono a servirsi dei Concilii come di strumenti 2830 XI| Carlomagno non s'era servito di questa autorità, ma aveva 2831 IV| quali, durante la settimana, servono ai balli pubblici ed ai 2832 IX| Egli convocò dunque il sesto Concilio ecumenico.~ ~Circa 2833 V| che nell'esilio fondò la setta dei Pneumatomachi4; un Concilio 2834 VII| Questa condanna diede alla sètta un forte impulso, e la consolidò 2835 XVII| presentarono una lista di settanta capi d'accusa contro di 2836 XXII| curandosi mediocremente de' settarii, voleva schiacciare i principi 2837 IV| riunioni preparatorie.~ ~Mille settecento e trenta vescovi la respinsero, 2838 XXXII| cominciò dalla sessione decima settima, malgrado le rimostranze 2839 IV| Londra, le quali, durante la settimana, servono ai balli pubblici 2840 XXXV| Concilio, il quale durerà tre settimane al più. Queste tre cose 2841 XXIV| sinodali, sui quali era severamente vietato di fare alcuna glossa 2842 XXXI| minacciava di mostrarsi ancor più severo. Egli metteva paura alle 2843 XXX| risposero: Placet! Ercole Severoli, promotore del Concilio, 2844 I| pretesto che gli atti delle sezioni non erano ancor terminati 2845 XXIV| cento teologi, bene scelti, sfilarono in mezzo a due ale di moschettieri, 2846 XXXIII| errori principali della sfortunata epoca nostra.~ ~Il 6 di 2847 XXXV| universali. E noi dovremo sforzarci con la maggior energia ed 2848 XIII| Amaury aveva fatto ogni sforzo per maritare la filosofia 2849 XXXVIII| risultati; ma esso non potrà sfuggire ad una di queste due conseguenze:~ ~ 2850 XXXIII| risposta negativa, aspramente e sgarbatamente categorica, fatta da Pio 2851 XXXIII| venne al mondo, o piuttosto sgorgò dal divino cervello dell' 2852 II| rivolgere addietro il nostro sguardo e rammentarci quello che 2853 | sì 2854 XXXI| Madonne. Egli viveva come un sibarita, e bestemmiava come un carrettiere. 2855 | Sic 2856 XVIII| ingannati, e più che mai sicuri della superiorità del loro 2857 | sieno 2858 XVIII| cui non andavano a grado siffatte teorie repubblicane, sostenuto 2859 XXXVII| del decimoterzo secolo, il sig. Rouher non lo accuserebbe 2860 XXX| vessillo e una figura di sigillo!.... ~ ~ 2861 II| noi possiamo intendere il significato dell'attitudine della Corte 2862 XXXIII| apostrofe in greco, la quale significava soltanto: lasciatemi in 2863 XXXIV| sfida della Chiesa?~ ~Il signor Baroche rispose al Corpo 2864 X| ed ingrandì; quello de' signori d'Oriente, già tanto spregevoli, 2865 XXIV| Corpo legislativo. Il nuncio Simonetta manteneva una schiera di 2866 XII| Mantova (1067), che non era un simoniaco, come il suo competitore 2867 XVIII| beneficii, le tasse e tutte le simonie di Roma, riformavano i costumi, 2868 IV| diresse le discussioni.~ ~Singolare organo dello Spirito Santo! 2869 XXXVII| in burdello, quæ reddunt singulis hebdomatibus julios viginti. 2870 XXXVII| XXXVII.~ ~ ~ ~Ma le sinistre previsioni sul Concilio 2871 XXIV| i decreti e le decisioni sinodali, sui quali era severamente 2872 XXXI| nunzii, l'arcivescovo di Siponte e il vescovo di Verona.~ ~ 2873 I| ragione che il suo papa, sir Gladstone, ha conceduto 2874 V| Occidente.~ ~Il Concilio di Sirmico tentò una transazione, togliendo 2875 XXXVII| trascinata come un edificio situato sopra una frana. Essa condannò 2876 XXXI| feroce epigramma:~ ~ ~ ~Sixtum lenones, Julium rexere cinædi,~ ~ 2877 XII| brutta, ed aveva tutte le smanie d'una donna di quarant'anni.~ ~ 2878 XXXVII| peccato....~ ~La Chiesa non ha smentite queste dottrine ed altre 2879 XXII| di Carlo V con la lega di Smulkalda. Il papa mandò il suo esercito 2880 XXXIV| quale non sono scelti dai soci, nè sottoposti al loro controllo, 2881 IV| Questi Padri, dice lo storico Socrate, erano ignoranti e rozzi», 2882 I| Ma non ottennero alcuna soddisfazione, sotto il pretesto che gli 2883 XXXI| suoi giovani cardinali more sodomitico, non meno che di suo figlio 2884 XXI| suonare quando si cessa di soffiarvi dentro. Egli dice inoltre 2885 XIV| manifestarsi. Si alzò, e soffocando colla voce tutti i suoi 2886 IV| imperatore pose al loro fianco sofisti ed avvocati per dirigerli. 2887 XXXV| Dal punto di vista della soggezione della Chiesa allo Stato;~ ~ 2888 XXXII| tenete conto delle nazioni, soggiunse un giorno il duca di Luna; 2889 III| gnostiche - specie di mistici sognatori, del resto molto calunniati, 2890 VII| de' gnostici, mescolate di sogni i più strani e di pratiche 2891 XXIV| si rivendevano a quattro soldi al pezzo nelle osterie della 2892 XXVII| venivano letti nella sessione solenne, e ricevevano una sanzione 2893 XXVII| pubblicati nelle sedute solenni, che ricevettero il nome 2894 XIV| lo scomunicò con maggior solennità, e predicò una crociata 2895 XXXV| disciplina ed all'istruzione solida e salutare del clero, all' 2896 XXXI| Germania, e chiamò in Italia Solimano per discacciarne i marrani.~ ~ 2897 XXIV| scomunicò gli eretici, come al solito; e nella ventesima quinta 2898 XXXIV| secolare»! È la pace di Tacito: solitudinem faciunt et pacem appellant.~ ~ 2899 XXXV| della Chiesa soggetta, la soluzione pacifica e degna, che i 2900 XXXV| ciò che, in questi tempi sommamente difficili, può riuscire 2901 IX| Il monotelismo rimase sommerso dalla controversia delle 2902 XVIII| Luca Pitti gl'infisse una sonda nel cervello, mentre il 2903 XVI| assolse Filippo il Bello, soppresse l'Ordine dei Templari, fece 2904 XXVII| Talvolta la discussione sorge nella sessione, benchè i 2905 XXXIII| non poteva essere che una sorgente infallibile di unità, di 2906 XVII| violavit tres virgines sorores et cognovit matrem et filium, 2907 XXX| congregazioni. Qualunque sorpresa d'una quistione importuna 2908 XXIII| suo fratello Ferdinando, sorpresi in una gola del Tirolo presso 2909 XIV| giunse a Federico, egli sorrise, e ponendosi in capo la 2910 XXXV| Ed ei mi rispose, col suo sorriso così finamente malizioso: « 2911 IX| quistione delle due nature, sorse la quistione delle due volontà.~ ~ 2912 XXIII| arrestarono, spaventati dalla sorte di Giovanni Huss e di Girolamo 2913 XI| popolo e dal clero romano, di sorvegliare il clero e le forme del 2914 XV| dell'elezione.~ ~Adriano V sospese l'esecuzione di questo canone. 2915 XXIII| fuggire.~ ~Il Concilio rimase sospeso per dieci anni. Pio IV lo 2916 VII| una serie di Concilii per sostenere o per combattere le opinioni 2917 IV| consustanziale, essa consigliò di sostituire omiusios, che significa 2918 XVIII| si doveva tutto riferire, sottomettendo la Chiesa alla volontà di 2919 XXIV| esse vi aderirono, non si sottomisero che alla parte dogmatica, 2920 XXXIV| sono scelti dai soci, nè sottoposti al loro controllo, ma imposti 2921 XXVII| del decreto, il quale è sottoposto all'esame ed all'approvazione 2922 XXVII| terminato; affine di poter sottoscriverne le decisioni».~ ~I decreti 2923 XXV| quanto per quello della sottoscrizione. Nondimeno i vescovi di 2924 I| popolazione che i Governi sottraggono all'istruzione primaria, 2925 II| fu quello del 1811, per sottrarre al papa l'istituzione de' 2926 XVIII| nessun regno è stato così sovente disputato».~ ~Eugenio scomunicò 2927 | sovra 2928 X| imperatore, e gli tolse la sovranità dell'Italia. Leone tentò 2929 XI| perchè essi cercarono di sovrapporre la loro autorità a quella 2930 XIII| per Eon) qui venturus est, spacciavasi un po' come un Messia.~ ~ 2931 XXIV| mancò si ponesse mano alle spade in chiesa: il servizio divino 2932 XXIV| Concilio è caduto dalla rogna spagnuola nel mal francese».~ ~Nella 2933 XXXV| quali prendeva il grasso per spalmarne i fili del telegrafo! I 2934 XXIV| più ancora.~ ~I legati si spaventarono.~ ~Pio IV inviò un supplemento 2935 XXIII| Ma poi si arrestarono, spaventati dalla sorte di Giovanni 2936 VII| commissario7 imperiale e Nestorio spedirono all'imperatore la narrazione 2937 XXX| deputazione dei togati, e la bolla spedita per aprire il Concilio.~ ~ 2938 XXI| humana consilia; che si spedivano giorno e notte dei corrieri, 2939 XIV| che comandava in capo la spedizione; di aver trattato cogl'infedeli; 2940 XIV| Stati. Dopo di che, i Padri spensero i ceri, che avevano tenuto 2941 XXXV| apocrifi del quinto secolo. Noi speriamo che tutto ciò riescirà a 2942 XXXV| Chiesa libera è già stata sperimentata in Ispagna da Filippo II, « 2943 XXXI| vexant et avara cupido;~ ~Quæ spes est regni, Paule, futura 2944 II| assemblee costituenti, ma più spesso sono Camere di registrazione. 2945 XXIX| della Chiesa; che Dio era spettatore delle loro azioni, insieme 2946 X| infallibile come i Concilii, fece, spezzare le statue e raschiare le 2947 XXXI| morte, mentre i Romani ne spezzavano la statua, un poeta componeva 2948 XXXII| acclamatore generale: il che spiacque, essendo questo l'ufficio 2949 II| trecentotrentanove tra quelle che spiccano di più, senza tener conto 2950 XXXVII| viaggiato così»; e per meglio spiegargli la meraviglia, aggiungeva: « 2951 XXIV| voto deliberativo: essi spiegarono i dogmi. I prelati pronunciarono. 2952 VII| combattuto Nestorio ad Efeso. Ora spinse più innanzi la sua dottrina, 2953 XXXV| presiedute da sette cardinali, spinsero innanzi le faccende preparatorie, 2954 XX| I protestanti, riuniti a Spira, respinsero ad un tempo 2955 IV| persuasi forse da un motto spiritoso di Costanza, sorella di 2956 XXVI| seconda sessione: Synodus, in Spiritu Sancto legittime congregata, 2957 XX| incendio dell'Europa, osando spodestare l'imperatore Enrico IV. 2958 XVIII| conciliabolo di scismatici, e spogliarono il papa d'ogni autorità.~ ~ 2959 XX| imitare il Lateranense, che spogliò il conte di Tolosa del retaggio 2960 XXXVIII| fede non è più un fiore spontaneo dell'anima, ma una consegna, 2961 X| signori d'Oriente, già tanto spregevoli, perdette ogni giorno terreno.~ ~ 2962 XXXIV| ispaventa Pio IX. Questo sprezzo, questa indifferenza, questa 2963 XII| aveva assoggettata - tantas spurcitias non tam commisisse quam 2964 | sta 2965 XXXVIII| gallicana di un tempo, si stabiliranno dappertutto.~ ~La Chiesa 2966 XXXVII| Concilio generale potrà stabilire un dogma, che non sia contenuto 2967 III| procreò l'eresie, e le eresie stabilirono i dogmi. Da ciò la necessità 2968 I| a sancire de' canoni già stabiliti prima; se il potere laico 2969 XXXV| vi sono sette ordini di stalli per circa 650 Padri.~ ~Se 2970 II| risparmii la scienza di stamane.~ ~Questi Stati generali 2971 XXII| gli atti per mezzo della stampa.~ ~Paolo aveva ordinato 2972 | stando 2973 | staranno 2974 | state 2975 X| Concilii, fece, spezzare le statue e raschiare le pitture di 2976 XXVI| cui, quilibet cujuscumque status.... etiamsi papalis existat, 2977 | stava 2978 XXXIII| marocchino rosso con lo stemma e col suo nome in cifre 2979 XXXV| romana.~ ~Furono scelti degli stenografi di tutte le nazioni, affinchè 2980 XXIX| Il gergo ecclesiastico è stereotipato!~ ~ ~ ~ 2981 XXXII| Pio IV aveva pochissima stima del Concilio. Allorchè gli 2982 XXXV| paese in cui il clero è stipendiato sul bilancio, e perciò pubblico 2983 XXVII| ecco i punti principali, stipulati in un canone del Concilio 2984 IX| come oggidì discorrono di stoffe.~ ~I monoteliti non ammettevano 2985 XXVII| un diacono, indossata la stola, leggerà il Vangelo; dopo 2986 XVI| quale si bruciarono delle stoppe, cantando: Sic transit gloria 2987 IV| Questi Padri, dice lo storico Socrate, erano ignoranti 2988 XXXIV| governativa.~ ~L'Austria ha stracciato il Concordato, e, com'è 2989 XXXVII| non credeva nemmeno alle strade ferrate. Quando il principe 2990 XVII| questi martiri.~ ~«È cosa strana, osserva Voltaire, che in 2991 XXXVII| interesse come un omicidio per strangolazione; Alessandro III proibì di 2992 VII| mescolate di sogni i più strani e di pratiche carnali le 2993 XX| ricevere una guarnigione straniera, la quale avrebbe potuto, 2994 XXXVI| l'Accademia d'un sovrano straniero, che tiene le sue sedute: 2995 I| in moto.~ ~Questo fatto straordinario produsse, di contraccolpo, 2996 XXXIII| assalirsi con ogni violenza ed a strapparsi la barba e i capelli, come 2997 XVIII| ogni pianta d'olivo che strappassero dal territorio del re d' 2998 XVII| Niem; e pose condizioni stravaganti, tra l'altre l'impunità 2999 XXXVII| non sono inclinati alle stravaganze collettive. Il papa ha potuto 3000 IX| maomettanismo ed i barbari stringevano sempre più da presso il