Storia di un secolo, dal 1789 ai giorni nostri - Fasc. I
   Parte
 1    1|     guidava, era uomo dotato di un alto genio militare e politico.~ ~
 2    2|          titolo di cospirazione ed alto tradimento, il 17 gennajo
 3    2|          gennajo 1793. Egli negò l'alto tradimento, ed era suo diritto
 4    2|         negarlo perchè ciò che era alto tradimento agli occhi de'
 5    3|           essi erano dotati di più alto ingegno che i comandanti
 6    3| precipitaste come un torrente dall'alto degli Apennini. Avete respinto,
 7    3|         cavaliere di un colle poco alto, ma lungo otto chilometri,


Storia di un secolo, dal 1789 ai giorni nostri - Fasc. II
   Parte
 8    2|    Pellegrino Rossi, economista di alto ingegno, ma di carattere
 9    3|        potergli conferire quel più alto ufficio che tutti comprendevano
10    3|          fuoco ancor essi, ma dall'alto, colpendo un maggior numero
11    3|        Svizzeri facevan fuoco dall'alto, non solo coi fucili, e
12    3|        meridionali, nel veder dall'alto e da lontano i movimenti
13    3|          il fuoco sino a sera dall'alto degli spaldi per favorire
14    3|          un ginocchio, brandiva in alto la sua spada, e gridava


Storia di un secolo, dal 1789 ai giorni nostri - Fasc. III
   Parte
15    1|          resistenza, dapprima dall'alto delle mura, poi nelle contrade
16    1|          la quale discende dal più alto monte delle Alpi Graje,
17    1|     potenza e fortuna, era uomo di alto intelletto; cupo e misterioso
18    1|        presentata in lor vece! Ma, alto là! Ostava l'articolo del
19    1|            un senso analogo ma più alto di quello delle parole da
20    1|        furono uomini ispirati dall'alto, od ho ben motivo di credere


Storia di un secolo, dal 1789 ai giorni nostri - Fasc. IV
   Parte
21    1|        colla voce e colla spada in alto brandita. Il principe Umberto
22    1|            precisione, tirati dall'alto, uccisero o ferirono parecchi
23    1|     cominciarono a tempestare dall'alto una grandine di palle sul
24    6|            un giusto giudizio dall'alto contro all'empio dogma dell'