Cap.

1        II|         la sua intuizione resta priva di molteplicità, cosicché
2        II|       consentire una conoscenza priva di alcuna determinazione,
3        II|       consentire una conoscenza priva di alcuna determinazione,
4       III| atteggiamenti elementari appare priva di ogni finalità. L’attitudine
5       III|         altre parole, una sfera priva della luce della coscienza,
6       III| assoggettare alla sua finalità. Priva di rigidità e, forse, anche
7       III|       vi è intelligenza che sia priva di istinto e non vi è istinto
8        IV|      dalla coscienza, ma è pure priva delle note formali che caratterizzano
9        IV| fondatezza, al tempo stesso che priva la negazione di una dignità
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