Cap.

  1       Pre|             concetto di storia non è un dato pacifico già di per sé,
  2       Pre|                 fatto di risultare come dato non tanto da questo che
  3       Pre|                 sia l’attribuzione come dato di fatto sia una sua preesistenza
  4       Pre|              favorevole per tradursi in dato di fatto e che ritrovava
  5       Pre|              dei contemporanei, e hanno dato descrizioni del passato
  6       Pre|               In primo luogo, non gli è dato di eliminare da sé una nota,
  7       Pre|            perché ciò le è imposto come dato di fatto, quanto perché,
  8       Pre|           storia sono qualcosa che si è dato una volta sola nei modi
  9       Pre|               sola nei modi in cui si è dato senza liceità di ripetersi
 10       Pre|                periodo; tanto meno si è dato nel passato che una qualche
 11       Pre|                 da siffatto esistente è dato enucleare, ma diverrà un
 12       Pre|               al pari di quella che han dato le altre – perché evidentemente,
 13       Pre|              quanto nell’esistente si è dato, con quelle immagini che
 14       Pre|             conseguenze che comporta; è dato di fatto che esso è sempre
 15       Pre|               lunghi tratti di tempo; è dato di fatto che il nostro presupposto
 16       Pre|               che pare inserirsi tra il dato di fatto dell’esserci costante
 17       Pre|             eterogenei nel tempo sia un dato di fatto; non solo, ma se
 18       Pre|               veramente offerte da quel dato di fatto e abbiano con ciò
 19       Pre|                nei confronti dell’altro dato di fatto, della permanenza
 20       Pre|                ci pare anche che questo dato di fatto goda del privilegio
 21       Pre|               nella nostra coscienza un dato di fatto e un concetto che
 22       Pre| rappresentazione che su di un piano sia dato di fatto, sull’altro concetto,
 23       Pre|                 il presupposto o per il dato dell’attributo, qualitativamente
 24       Pre|          rievocazione del passato ci ha dato la ricchezza di una verità;
 25       Pre|          offende o chiude gli occhi sul dato di fatto che almeno un identico
 26       Pre|                 come tale, e sull’altro dato di fatto che qualcos’altro
 27       Pre|              quale eredità feconda ci è dato ancora raccogliere dalle
 28         I|          nessuna parte dell’opera sua è dato rinvenire una trattazione
 29         I|            farla consistere nel rilievo dato ad alcune definizioni, assunte
 30         I|             veramente vivo e fecondo ha dato il filosofo in eredità al
 31         I|       esperienza, e che, per questo, il dato empirico costituisce la
 32         I|                a far sì che non solo il dato divenga in noi molteplice,
 33         I|                  potrà rappresentare un dato positivo per chi deve vivere,
 34         I|      irriducibilità o meno, non sarebbe dato alla coscienza – dal momento
 35         I|                  l’inadeguatezza fra il dato e la sua assunzione negli
 36         I|                 del perché all’uomo sia dato cogliere se stesso in un
 37         I|                  tuttavia, non sarà mai dato sottrarsi alla forma e adottare
 38         I|              forma di conoscere cui era dato coglierlo, in quanto appunto
 39         I|        scientifica, in quanto assume il dato come fenomeno, soggetto
 40         I|                proposito di Bergson sia dato parlare, si tratterà altrove.
 41         I|            ragionamento. Accettato come dato di fatto su cui lo psicologo
 42         I|                diretti coi quali ci sia dato provare l’influenza che
 43         I|            fisica, non facendo però del dato un problema e quindi non
 44         I|                invalidità, ristretta al dato dichiarabile fuori corso
 45         I|     proposizione il cui tramutamento ha dato origine al campo del conoscere.
 46         I|                che del reale egli ci ha dato. Ma se il primo momento
 47        II|                perno di esso sia ancora dato da ciò che Kant chiama l’
 48        II|               al tempo stesso che non è dato accettare un processo risolutivo
 49        II|      costituente dell’unificazione. Ciò dato, è facile trarne una definizione
 50        II|              cui concetto non può esser dato senza i concetti della molteplicità
 51        II|             posta l’unificazione, non è dato prescindervi. Ma dedurre
 52        II|                seconda, come apporto di dato da elaborare. Perciò la
 53        II|             esistenza; dall’altra, che, dato il legame che vincola l’
 54        II|                E, di fatto, non tutto è dato alla coscienza: per la verità,
 55        II|             differenza di natura fra il dato intuitivo e il dato intellettivo –
 56        II|              fra il dato intuitivo e il dato intellettivo – l’uno essendo
 57        II|       molteplicità, stabilendo tutto il dato conosciuto in funzione della
 58        II|                racchiude in sé tutto il dato dell’esistente, per due
 59        II|             esistenza; dall’altra, che, dato il legame che vincola l’
 60        II|                 il motivo per cui su un dato oggetto si esercita la dubitazione.
 61        II|          coincidenza, vale a dire di un dato immediato: implicando la
 62        II|               in grado di porgere, come dato mediato, una norma che potrà
 63        II|            presenta i suoi caratteri di dato immediato, cioè di dato
 64        II|                 dato immediato, cioè di dato certo ed evidente di per
 65        II|            verità, non può offrire come dato immediato se non l’autocoscienza:
 66        II|          cosiddette idee avventizie, ha dato luogo ad elementi concettuali
 67        II|            pensiero pone se stesso come dato che non può essere superato.~ ~
 68        II|                forme.~ ~ Da tutto ciò è dato capire che il superamento
 69        II|           elaborazione gnoseologica del dato alla suprema condizione
 70        II|                 si son posta come unico dato assoluto, un fattore che
 71        II|            soluzione su qualsiasi altro dato, mediante il quale si pretenda
 72        II|               loro differenziazione: il dato gnoseologico ha pur sempre
 73        II|           Cogito» dall’elaborazione del dato comporta la fondazione di
 74        II|            conoscere e se le vie che il dato percorre sono di tal fatta
 75        II|            inteso come accettazione del dato senza facoltà di assenso
 76        II|               conoscenza pragmatica; un dato, però, ne è rimasto escluso,
 77       III|          portata di un assioma da cui è dato procedere nel calcolo e
 78       III|             all’azione giunge come a un dato che necessariamente compare
 79       III|         processi anteriori da ciò che è dato di sviluppo di conseguenze
 80       III|              identico e comune su cui è dato introdurre nella varietà
 81       III|                alle altre senza che sia dato scoprire al di sotto nessun
 82       III|                e senza, quindi, che sia dato introdurre né la previsione
 83       III|             quale la percezione, con un dato di necessità, quale l’intellezione.  ./. 
 84       III|         individuazione immutabile di un dato la cui fissità è in funzione
 85       III|         teleologico strumentale, fra un dato e una situazione parziale
 86       III|                 infatti, solo allora il dato è conosciuto, quando, attraverso
 87       III|                trascorrere dal tutto al dato e dal dato al tutto, come
 88       III|                 dal tutto al dato e dal dato al tutto, come se fra dato
 89       III|              dato al tutto, come se fra dato e tutto esistesse un’unità,
 90       III|                 esistenza di uno stesso dato, duplice forma che non è
 91       III|               modo avrebbe di necessità dato luogo a raggi e a ventagli
 92       III|         obiettare che a noi è realmente dato solo il primo modo di esistenza
 93       III|             chiudere gli occhi su di un dato di fatto reale, debbono
 94       III|                 percezione cosciente un dato pragmatico, come quella
 95       III|             speculativo contiene: non è dato negare un’attinenza dell’
 96       III|           assoluta e irriducibile, e il dato intelligibile resterà sospeso
 97       III|                dell’azione, come già il dato percettivo dipendeva meno
 98       III|             percezione né su un rilievo dato al confronto fra percezione
 99       III|               che attraverso il rilievo dato al puro fattore di identità
100       III|            spazio, in cui ciascuno si è dato, dall’altro un’astrazione
101       III|              quanto risulta dal rilievo dato a un determinato fattore
102       III|               di quanto in nuce era già dato nella percezione. Qui abbiamo
103       III|                    Che Bergson ci abbia dato un’esatta definizione di
104       III|           distaccarsi dal definito, dal dato e dal completo per avvicinarsi
105       III|         esistenza viene attribuito a un dato quando esso presenti almeno
106       III|                rifiutare esistenza a un dato che non presenti in modo
107       III|                 di ciò che non è ancora dato, ma anche qualcosa che s’
108       III|               Ma un siffatto presente è dato e al tempo stesso non è
109       III|                 e al tempo stesso non è dato: è dato in quanto racchiude
110       III|              tempo stesso non è dato: è dato in quanto racchiude in sé
111       III|    comportamento; al tempo stesso non è dato in quanto la predisposizione
112       III|                 ripensamento di essa ha dato tre diverse interpretazioni  ./. 
113       III|               essa come da quello che è dato all’individuo insieme all’
114       III|               si richiede di fornire un dato o un criterio di descrizione
115       III|           qualcosa che prima non le era dato? un possesso, quindi, che
116       III|                inteso il possesso di un dato per rappresentazione consapevole
117       III|                dire, che il significato dato alla parola si riporti in
118       III|               rispetto alla forma, è un dato non di astrazione, ma di
119       III|                ci si dovrebbe aspettare dato che l’esempio è la dimostrazione
120       III|        ritrovate nell’intimo stesso del dato gnoseologico, astrazion
121       III|            sensazione ci appare come un dato che è valido solo in sé
122       III|         intelligibile risulta essere un dato la cui validità dipende
123       III|     considerazione dell’esistenza di un dato in funzione dell’esistenza
124       III|     considerazione dell’esistenza di un dato in funzione dell’esistenza
125       III|              dell’esistenza di un altro dato può verificarsi solo fin
126       III|              attraverso la quale le sia dato di inserirsi in esso per
127       III|                 coscienza e materia - è dato ora abbandonare gli appellativi
128       III|                inestensione, per cui il dato dei sensi appare staccato
129       III|                la coscienza non sarà il dato ultimo di una metafisica
130       III|                immagine sensoriale o al dato dell’intendimento un ufficio
131       III|               allo stato cognitivo e al dato materiale, dovrà ricondursi,
132       III|            senso sotto cui si assume il dato, che essa caratterizza e
133       III|                lo stato sensoriale e il dato intellettivo derivano la
134       III|                 vitalità e validità del dato intellettivo, ossia dell’
135       III|                autonomia dichiarata del dato gnoseologico è implicita
136       III|         trattandosi in altre parole del dato stesso che si suol denominare
137       III|            della coscienza selettiva ha dato luogo nella pura sfera della
138       III|            cognitive, idonee a fare del dato della conoscenza un relativo,
139       III|             elaborazione soggettiva del dato, e un’attitudine metafisica,
140        IV|           essere se non una critica del dato empirico e di quello intelligibile
141        IV|                unica relazione che ci è dato stabilire in modo siffatto
142        IV|                 di fuori e al di là del dato psichico e la stessa nozione
143        IV|              scissi da un dualismo. Ma, dato il suo orientarsi deciso
144        IV|                è attuabile se non in un dato esteso e poiché la realtà,
145        IV|         presupposizione e dichiarare il dato adeguato solamente alle
146        IV|       costituirsi a nota essenziale del dato gnoseologico, e d’altra
147        IV|                fonte da cui proviene al dato la relatività, lascia supporre
148        IV|                 la giustapposizione del dato, matematicamente deducibile [[
149        IV|                  dagli* antecedenti, al dato, che grazie alla conquista
150        IV|                un altro mezzo, se fosse dato rinvenire entro i termini
151        IV|                 correzione.~ ~ Non sarà dato perciò rinvenire in Bergson
152        IV|                delle presupposizioni un dato, che ora interessa la logica
153        IV|       relativizza nell’elaborazione del dato l’oggetto, non è meno vero
154        IV|            generale che è la forma, sia dato affermare che la realtà
155        IV|                   anziché aggiungere un dato di fatto e quindi dar luogo
156        IV|             aderenza della coscienza al dato effettuale, vale a dire
157        IV|               dunque far astrazione dal dato reale e riportarci all’attività
158        IV|               che si dà o si presuppone dato. Tale giudizio primitivo
159        IV|             dimostra col largo sviluppo dato alle argomentazioni del
160        IV|           posizione errata di fronte al dato oggettivo, nasconde un’operazione
161        IV|         simultaneità fra l’oggetto e il dato percettivo, essa vivrebbe
162        IV|           affezione; ripresentandosi il dato, si riprodurrebbero sia
163        IV|                 se, giunta di fronte al dato offerto dall’esperienza
164        IV|                 ciò riuscirà negando il dato di cui era in attesa. In
165        IV|             evidente quindi che abbiamo dato vita a una entità inesistente
166        IV|               vita e dell’azione, non è dato dall’esperienza, così come
167        IV|                parole il disordine è un dato, che in virtù della sua
168        IV|            teoretica. Alle sue radici è dato rinvenire il contrasto fra
169        IV|             condizionamento, imposto al dato gnoseologico dell’orientamento
170        IV|             elaborazione pragmatica del dato gnoseologico, conduce a
171        IV|               deriva una relatività del dato cognitivo, o percettivo
172         V|             gnoseologica continuerebbe, dato appunto lo sdoppiamento
173         V|                metafisico, il che non è dato se non alla condizione di
174         V|                 principio pel quale sia dato coordinare nel complesso
175         V|             altre caratterizzazioni: il dato intuito è l’elemento vivificatore
176         V|              che dovrà servirsi del già dato, manipolandolo e conformandolo
177         V|              assolutamente negativa: il dato intuito sfugge di sua natura
178         V|            portare a lume di ragione il dato inafferrabile, allora dal
179         V|           vedere se, trovatala, non sia dato liberarsi dagli elementi
180         V|               la distinzione recisa fra dato intuito e dato intelligibile
181         V|               recisa fra dato intuito e dato intelligibile e pur avendo
182         V|         annovera il ricordo col quale è dato conservare gli stati antecedenti
183         V|              cose.~ ~ Ma anche questo è dato, di rendersi ragione a un
184         V|         riproposta la spiegazione di un dato di coscienza, il movimento,
185         V|            qualora io consideri solo il dato offertomi dai sensi. Attraverso
186         V|             qualcosa si sovraggiunge al dato ed attua una sintesi: l’
187         V|                 vede la linea, ossia un dato che è di per sé spaziale
188         V|                alla mia coscienza non è dato, nella suddivisione che
189         V|     inquadramento, l’elaborazione di un dato intuito entro lo schema
190         V|      conclusione del secondo argomento, dato come risultato dell’applicazione
191         V|          intervallo, allora, essendo un dato spaziale, rientra a pieno
192         V|        movimento quindi, in quanto puro dato qualitativo, non può venir
193         V|                variazione d’intervallo, dato di relatività assoluta,
194         V|         coincidere l’altro. Ma se fosse dato ritrovare, come presupposto
195         V|              del movimento e rifarsi al dato immediato che di esso ci
196         V|           operazione, libero da scorie, dato esso stesso di riflessione,
197         V|               ulteriori svolgimenti sia dato giustificare una eventuale
198         V|           termini, una volta che si sia dato come unico il punto di distacco
199         V|                 da alcunché d’altro dal dato cosciente la propria convalida,
200         V|      intelligibile, [[erige]] eriga* il dato immediatamente acquisito
201         V|        assunzione a primo principio del dato immediato di sé come durata
202         V|            supremo  ./. problema se sia dato conservare una conseguenza