Cap.

 1       Pre|                 che non è vero che ogni attività, che sia fare della storiografia,
 2       Pre|            momento imprescindibile dell’attività cognitiva di tipo storiografico,
 3       Pre|                 che è opera e fine dell’attività teorizzatrice o ricercatrice
 4         I|         delimitano e ipostatizzano nell’attività della speculazione – hanno
 5         I|                 qualsiasi condizione di attività. C’è chi ha voluto e vuole
 6         I|                  in quanto colpiscono l’attività generale dell’individuo,
 7         I|            dell’origine e dei fini dell’attività speculativa, subito ci si
 8         I|                gli impulsi mistici o le attività artistiche, ognuno dei quali
 9         I|                 per quel che riguarda l’attività del conoscere, si è attuata
10         I|              manifesta e si riconosce l’attività della potestas, non vi è
11        II|          difficile trasferirsi dall’una attività all’altra, abbandonando
12        II|              rappresentativa, in quanto attività, determina un criterio universale
13        II|             unificazione l’attributo di attività, conseguiva la necessità
14        II|            elemento, la spontaneità e l’attività rivelate dal concetto di
15        II|           generale, la prerogativa dell’attività spontanea e distinguersi
16        II|               realtà è semplicemente un’attività; perché la rappresentazione
17        II|              autonoma che partecipa all’attività spontanea dell’intelletto
18        II|                 molteplice che a questa attività si offre come oggetto inerte.
19        II|             assoluto e necessario, dell’attività sintetica.~ ~L’autocoscienza,
20        II|         conoscenza.~ ~Una volta posta l’attività gnoseologica del soggetto
21        II|                deduzione logica da tale attività, il risultato non poteva
22        II|              tale qual è la natura dell’attività gnoseologica. Il « principio
23        II|             cioè, la conoscenza come un’attività di contemplazione, specifica
24        II|                  che le condizioni dell’attività spontanea della coscienza
25        II|            autocoscienza, sottesa o all’attività dell’intelletto in particolare
26        II|              che erige la cognizione ad attività di soggetto, resta limitato
27        II|          limitato all’applicazione dell’attività al fenomeno, trova una limitazione
28        II|          raccoglie il presupposto di un’attività come condizionante la conoscenza,
29        II|                relazioni, è esso stesso attività, cioè creatività del molteplice.~ ~
30        II|             ordinati ad una funzione di attività, che sola costituisce la
31        II|         rimanere con la sua funzione di attività spontanea, di creatività
32        II|             intero problema. Infatti, l’attività gnoseologica non crea una
33        II|              conviene giustificare tale attività, nel senso cioè che occorre
34        II|             natura in opposizione con l’attività unificatrice della coscienza
35        II|                  che le condizioni dell’attività spontanea della coscienza
36        II|            autocoscienza, sottesa o all’attività dell’intelletto in particolare
37        II|            richiede ante rem non solo l’attività dubitante, ma quel che si
38        II|            dubitare è espressione di un’attività generale di cui costituisce
39        II|         competere la contemplazione e l’attività pratica, ma tale è la loro
40        II|                Togliamo alla nozione di attività in genere, di azione in
41        II|          conoscenza e l’azione come due attività legate l’una all’altra,
42        II|             come pensiero, ma come pura attività pragmatica, ovvero la permanenza
43        II|          aspetti di un’unica e medesima attività». Conoscere un oggetto vuol
44       III|                 abituati a sentire nell’attività immediata – viene a contatto
45       III|             fatta di novità perenne, di attività e di creatività e destinata
46       III|           affermazioni sul carattere di attività che è proprio della coscienza;
47       III|                 un altro modo, un’altra attività della coscienza a far ricorso
48       III|               prassi, non essendo più l’attività stabilita dall’essenza dell’
49       III|       intelligenza, d’altro canto, come attività formale, che mediante la
50       III|              solo apporta coscienza all’attività intellettiva, costituendo
51       III|               dell’intelligenza che è l’attività concettualizzatrice, deve
52       III|                scoprire in ognuna delle attività gnoseologiche: da un lato,
53       III|                della persona le diverse attività è condotta a porre in rilievo:
54       III| rappresentazione o come detrazione dell’attività reale dalla virtuale conseguente
55       III|                 fare dell’intelletto un’attività autonoma e innata, valida,
56       III|               punto di divergenza con l’attività percettiva della coscienza:
57       III|                 bobina svolgentesi dell’attività sensoriale ed entro la tela
58       III|               fare dell’intelligenza un’attività autonoma, non già nel senso
59       III|                particolare della nostra attività, procederà lungo l’identica
60       III|                di scelta, operando come attività selettiva. La definizione
61       III|       contemplazione o l’indagine, ma l’attività perenne e incessante, la
62       III|             alla coscienza l’ufficio di attività pratica o, più precisamente,
63       III|              infatti della coscienza un’attività di scelta in vista dell’
64       III|              esso in particolare la cui attività cessa di essere riflessa.
65       III|             nervoso, orientata verso un’attività volontaria, sembra richiedere
66        IV|               non appena si affida a un’attività, dichiarata infallibile,
67        IV|                coscienza dispone per un’attività che con la contemplazione
68        IV|       costituzionale della psiche, come attività cosciente e atta alla riflessione.~ ~
69        IV|            connubio fra l’una e l’altra attività, il trascinare nell’imperio
70        IV|             dato reale e riportarci all’attività del soggetto. Da quanto
71        IV|               affezioni, compenetrano l’attività dell’intelletto e lo inducono
72         V|              negazione di una possibile attività speculativa: se l’istinto
73         V|                quanto ./. sforzo di una attività a sfumatura esclusivamente
74         V|               alla coscienza, nella sua attività speculativa? Considerando