Cap.

 1         I|        significa che riconoscere indipendente una disciplina che della
 2         I|          è isolato, lo si è reso indipendente: i termini sussistono ancora,
 3         I|          aveva fatto un problema indipendente nelle forme, nelle presupposizioni,
 4         I|       avrebbe il suo svolgimento indipendente, stabilirebbe una propria
 5         I|  Qualcosa, quindi, sussisteva di indipendente dall’esperienza e a cui
 6         I|          psicologica che si pone indipendente e fine a sé; o piuttosto
 7        II|         precede il pensiero ed è indipendente da esso: il principio generale,
 8        II|        ciò che trova in sé gli è indipendente, non rispetto all’esistenza,
 9        II|         reale la cui esistenza è indipendente dalla coscienza. La nozione
10        II|          una metafisica: l’una è indipendente dall’altro, sia pel modo
11       III| conoscenza postula una coscienza indipendente dalla materia, ma tuttavia
12       III|        autonomo, di separato, di indipendente dal quadro totale della
13       III|    condizioni, dichiararle l’una indipendente e scissa dall’altra, non
14       III|         come a ciò che è oltre e indipendente da essa. Ora, anche se non
15       III|          esistenza dell’oggetto, indipendente e contrapposto alla coscienza,
16       III|     dinanzi a quanto può esserle indipendente e coesistente ovvero connaturale,
17       III| funzionalmente ed essenzialmente indipendente dalla materia. Di fatto,
18       III|          punto da dare esistenza indipendente a ciò che sembra, per la
19        IV|          termini l’uno opposto e indipendente dall’altro. Una conoscenza,
20        IV|       materia, nella sua essenza indipendente, sia la dimostrazione del
21         V|     intelletto, in modo aperto e indipendente da qualsiasi impaccio di
22         V|    stregua di una cosa, scissa e indipendente dalle simili, munita di
23         V|        alcunché di distinto e di indipendente. Ma il concetto di contrasto,
24         V|        del materiale, una entità indipendente e al tempo stesso rapportabile
25         V|        di «esistenza» concreta e indipendente, deve procedere analogicamente
26         V|         formale e di conseguenza indipendente dall’oggetto, l’altra sostanziale,