Cap.

 1       Pre|    lasciando l’oggetto nella sua continuità indivisa. Rispondo che questa
 2       Pre|          come oggetto unico e in continuità indivisa, quell’oggetto
 3       Pre|   discontinua è l’immagine della continuità del divenire; ma allora,
 4         I|         dell’unità continua, una continuità e una unità concretamente
 5         I|      possesso dell’unità e della continuità realmente oggettive è condizionato
 6         I|    applicazione del principio di continuità, per cui la nozione di atto
 7       III| potrebbero sempre raggiungere la continuità qualora l’attenzione alla
 8       III|         si può anche ignorare la continuità di giustapposizione in seguito
 9       III|       quel momento confuso nella continuità dell’universo – momento
10       III|         tempo senza soluzione di continuità. Qualcosa di simile capita
11       III|          corrisponde affatto una continuità successiva e ininterrotta
12       III|     gnoseologica che getta sulla continuità ./. delle qualità sensibili
13       III|          e scissa dalla restante continuità, o più particolarmente il
14        IV|  spiritualità individualizzata e continuità del reale, non resta che
15         V|  presente crea l’avvenire in una continuità di progresso unidirezionale,
16         V|     compenetrazione, che lega la continuità delle fasi della durata
17         V|          la materia assumere una continuità estesa, alla cui ricostruzione
18         V|         e indipendenti, ma vera «continuità mobile»; entrambi i concetti
19         V|     nella sfera della materia la continuità di compenetrazione e l’eterogeneità
20         V|   tuttavia conserva di questo la continuità, onde, se le cose inorganiche
21         V|       giacere in un fatto. Ma la continuità estesa, del cui concetto
22         V|        fare se non postulare una continuità fra la nostra coscienza
23         V|        in perenne eterogeneità e continuità indistinta su cui la coscienza