Cap.

 1         I|         esistente in una continua mobilità, chi con tanta arditezza
 2         I|          Metafisica, gnoseologia, mobilità inesausta e novità imprevedibile,
 3       III|          stesso modo: ignorerà la mobilità, ne accoglierà i risultati,
 4       III|       necessarie: da un lato alla mobilità, di cui appare dotato l’
 5       III|        dotata di vita e quindi di mobilità, attua fra sé e le altre
 6         V|          tempo non può essere che mobilità, né potrebbe esserci passato
 7         V|           ma solo una azione, una mobilità. Ma poiché i dati offertimi
 8         V|      conservarle l’attinenza alla mobilità ho denominato traiettoria,
 9         V|         l’irrigidimento della sua mobilità. Apparendomi poi ogni punto
10         V|          somma» dovrebbe dare una mobilità. Questa operazione propria
11         V|      ricostruzione spaziale, come mobilità – qualità - piuttosto che
12         V| qualitativo e assoluto, in quanto mobilità, e l’eterogeneità delle
13         V|           possesso intuito di una mobilità, in quanto assoluto del
14         V|         muta questa, che è ancora mobilità, in una giustapposizione
15         V|           o tempo, il movimento o mobilità, lo slancio vitale o principio
16         V|        Slancio creatore di vita e mobilità qualitativa sono termini
17         V|         che si agita, in continua mobilità e in perpetuo cangiamento
18         V|       orizzonte, in cui domina la mobilità e la qualitatività degli
19         V|    soggette alle variazioni della mobilità. Qualcosa tuttavia distingue
20         V|          sarà il mondo se non una mobilità continua, che dura e varia
21         V|        dell’essere che è durata e mobilità; l’intelletto, d’altra parte,