Cap.

 1         I|        differenze qualitative, all’impossibilità di ridurle a semplici differenze
 2        II|      chiarisce, giustificandola, l’impossibilità di adeguazione fra il pensiero
 3        II|        sono» e, accanto ad essa, l’impossibilità di derivarli l’uno dall’
 4        II|      chiarisce, giustificandola, l’impossibilità di adeguazione fra il pensiero
 5        II|      poiché al dubbio è inerente l’impossibilità di ripiegarsi su se stesso,
 6        II|    trascendenza è in funzione dell’impossibilità intrinseca alla coscienza
 7       III|          continuo è l’appello a un’impossibilità di concepire la coscienza
 8       III|       ordinata delle sensazioni, l’impossibilità di preordinare lo stato
 9       III|         che fa appello alla banale impossibilità del soggetto-corpo di uscir
10       III|    sottolineando al tempo stesso l’impossibilità di dedurre dalla sensazione,
11       III|            reale – o, meglio, sull’impossibilità di affermare una tale adeguatezza, -
12       III|       cambiamento di questa e nell’impossibilità conseguente di essere ora
13        IV|          della materia bruta.~ ~ L’impossibilità di applicare con egual successo
14        IV| intellettive alla materia vivente, impossibilità che viene attestata dalle
15        IV|          la natura, è unico, per l’impossibilità insita nel linguaggio, pel
16         V|         oggettive, segna la nostra impossibilità a considerare come cose
17         V|           argomenti, comprovanti l’impossibilità di inserire i fatti biologici
18         V|      coscienza, risulta evidente l’impossibilità per la parte di distendersi
19         V|             dopo aver dichiarato l’impossibilità di un’espressione dell’intuito
20         V|          che si sia dichiarata una impossibilità di unificazione gnoseologica