Cap.

 1       Pre|           fra la rappresentazione assunta a ragione e la rappresentazione
 2         I|        sia coordinata e sia stata assunta alla percettibilità, così
 3         I|         ci interessa è l’ampiezza assunta dalla teoria della conoscenza,
 4         I|          giacché la proposizione, assunta in astratto, è gravida di
 5        II|     teoria della cognizione. Si è assunta la nozione di identità,
 6        II|         cioè una molteplicità, se assunta in qualità di virtuale oggetto
 7        II|     sostituita al pensiero, viene assunta come la più conseguente
 8        II|     sostituita al pensiero, viene assunta come la più conseguente
 9        II|    conquista innovatrice, l’aveva assunta come fondamentale e aveva
10        II|        per sé evidente può essere assunta come un principio, cioè
11        II|          posizioni, qualora venga assunta a fondamento e non già ad
12        II|           che nell’autocoscienza, assunta a parte essenziale o meno,
13       III|            ripetiamo, è già stata assunta come una facoltà che non
14       III| filosofica tradizionale sia stata assunta e considerata da un punto
15        IV|          pertinente alla metodica assunta, il che dimostra col largo
16         V|   veramente in Bergson, e quale è assunta da lui nella strumentalità
17         V|   spiritualità ricava dall’essere assunta per intelligibili. Dunque
18         V|        della forma tipica da essa assunta, la cui nozione teorica,
19         V|        che le compete, può essere assunta in una ripetizione meccanica,
20         V|           ne confermi la validità assunta a priori. Con ciò quindi