Cap.

 1         I|        molteplice differenziato e distinto in cui sembra che la nostra
 2         I|    individuo ben caratterizzato e distinto, capace di presentarsi in
 3         I|           solo sotto il segno del distinto, del discontinuo e del molteplice,
 4        II|           ciò che appare chiaro e distinto può dirsi fornito della
 5       III|           può essere frazionato e distinto. In definitiva, abbiamo
 6       III|         presenti in modo chiaro e distinto almeno uno di questi caratteri.
 7       III| ritroviamo qualcosa di nettamente distinto dalla percezione. Se per
 8       III|           Ma la delimitazione del distinto è opera di una facoltà gnoseologica
 9        IV|      nulla che fare. Per non aver distinto ciò che alla coscienza è
10         V|          riversibile, misurabile, distinto e molteplice, l’altro, quello
11         V|           che qui coincide con un distinto in una cosmologia fondamentalmente
12         V|          un nuovo punto di vista, distinto dall’argomentare, come la
13         V|      corona digradante del raggio distinto dell’intelligenza. Ne è
14         V|     nozione di stato di coscienza distinto, trattabile alla stregua
15         V|           ne ha fatto alcunché di distinto e di indipendente. Ma il
16         V|       dire quando si è nettamente distinto da tutto ciò che è altro
17         V|         presupposti del conoscere distinto, per percezione e per concetto,