Cap.

 1       Pre|          umano, soltanto da ciò che è disinteressato alla storia e quindi indifferente
 2        II|             riguarda un atteggiamento disinteressato della coscienza. E la relatività
 3        II| contemplazione o, meglio, il possesso disinteressato del vero. Il relativismo,
 4       III|              conoscere esclusivamente disinteressato e puramente rappresentativo:
 5       III|     semplicemente dal bisogno affatto disinteressato di conoscere. Possono le
 6       III|              della conoscenza un atto disinteressato e, con ciò, la riduca a
 7       III|         passare dal suo atteggiamento disinteressato al compito utilitaristico
 8        IV|            non appena al concepimento disinteressato si sostituisce una fondazione
 9        IV|         indifferenza dello spettatore disinteressato, ma sarà costretta a parteciparvi
10         V|              il conoscere puro, ossia disinteressato e definibile unicamente
11         V|               un impulso al conoscere disinteressato; la conoscenza è un modo
12         V|      teoretico e speculativo anche se disinteressato. Resta, secondo me, ingiustificata
13         V|             fronte a un atteggiamento disinteressato di pensiero, dinanzi a un’