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Alfabetica [« »] relativo 1 relazione 23 relazioni 5 religione 72 religioni 14 religiosa 17 religiose 8 | Frequenza [« »] 74 uomo 73 deve 73 persona 72 religione 72 un' 70 nozione 70 tra | Marianna Florenzi Waddington Saggio sulla filosofia dello spirito Concordanze religione |
Parte, Discorso
1 Int | ideale: nell'ideale della religione si trova idealizzata l'anima: 2 1, 1 | un'altra sfera, cioè dalla religione. Anche noi conveniamo nel 3 1, 1 | divino, e che per ciò arte e religione si dieno vicendevolmente 4 1, 1 | grado dove è pervenuta la Religione nella coscienza cristiana. 5 2 | DISCORSO SECONDO.~ ~DELLA RELIGIONE.~ ~Trovandomi di avere trattato 6 2 | la teoria generale della religione, la sua ragione di essere, 7 2 | farla sua idealizzandola, la religione parimenti deriva dal consimil 8 2 | acquetamento che ci bisogna. Ogni religione presuppone tre momenti, 9 2 | nozione ed il processo di ogni religione in genere, e perciò lo schema 10 2 | ragione scientifica, quella religione si deve avere per vera e 11 2 | colla scienza. Il Dio della religione e l'assoluto della scienza 12 2 | hanno creduto il Dio della religione un illusorio fantasma; e 13 2 | smodatamente zelanti per la religione, hanno stimato l'assoluto 14 2 | implicherebbe una contradizione. La religione e la scienza hanno per contenuto 15 2 | ne valga a modo suo. La religione presuppone come fondamento 16 2 | quell'altra infinita.~ ~La religione quindi contiene due momenti 17 2, 1(6)| ma la sola lettera della religione: lo spirito dee chiederlo 18 2 | popolo. Il problema di ogni religione si può dunque formulare 19 2 | il primo ha concepito la religione da questo punto di vista, 20 2 | differenza tra morale e religione, secondo lui, consisterebbe 21 2 | come proprio dovere, nella religione si esercita come obbedienza 22 2 | dottrina la morale e la religione avrebbero dunque lo stesso 23 2 | imparato a distinguere in ogni religione due elementi, il dovere 24 2 | essere compresa nell'idea di religione che per l'intermediario 25 2 | considereremo dunque una religione rivelata da una parte come 26 2 | si sia data in fatto di religione, almeno per quello che riguarda 27 2 | armonia coll'arte, colla religione e colla scienza, nulladimeno 28 2 | trascurare le prime.~ ~La religione dunque nel suo ideale comprende, 29 2 | di dogma e di morale. Una religione senza dogma, come Kant l' 30 2 | nella teoria kantiana sulla religione, è quello di credere all' 31 2 | non si dee arguire che la religione fosse imperfetta, essendo 32 2 | sentimento è indispensabile alla religione, come la forma sensibile 33 2 | arte, nella morale, nella religione, non come un elemento vizioso 34 2 | momenti essenziali di ogni religione, e mostriamo come discendano 35 2, 1(8)| Kant, La religione nei limiti della ragione, 36 2 | concetto e la storia della religione.» 10 Il culto dunque nella 37 2 | della morale, allora la religione degenera in superstizione. 38 2 | sentimento. Anzi a misura che la religione si va perfezionando, il 39 2 | manifestazioni. La base della religione è l'idea di Dio considerato 40 2 | o nel Buddismo.~ ~Nella religione persiana questo dualismo 41 2 | sopra Arimane. Anzi nella religione egiziana i due principii 42 2 | finalità, che predomina nella religione ebraica, è piuttosto una 43 2 | perciò l'ideale di questa religione è Dio considerato come spirito. 44 2 | dunque esso si chiama la religione rivelata per eccellenza, 45 2 | ha compreso che la vera religione non può essere che universale; 46 2 | delineato per ogni qualsiasi religione, e lo contiene esplicato 47 2 | Questo dimostra che la religione è una produzione dello spirito 48 2 | si ha nel vedere che ogni religione, che l'uomo professa, è 49 2 | coltura. Di modo che una religione trasportata da un popolo 50 2 | si può conchiudere che la religione nasca spontaneamente dallo 51 2 | civiltà moderna; e che questa religione non si è mai potuta stabilire 52 2 | particolari di ciascuna religione nei diversi popoli di una 53 2 | stabilito sull'origine della religione. Così, p. e. il Cristianesimo 54 2, 2 | DELLA SCIENZA.~ ~L'arte e la religione sono i due primi gradi pei 55 2, 2 | forma universale. Così la religione, spogliandosi di quell'ultima 56 2, 2 | coscienza dà luogo alla religione, e la religione dispogliandosi 57 2, 2 | luogo alla religione, e la religione dispogliandosi del sentimento 58 2, 2 | laddove nell'arte e nella religione ne deve sempre rimanere 59 2, 2 | immediata nell'arte e nella religione, si media, e perciò si riconosce 60 2, 2 | stessa.~ ~Nell'arte e nella religione lo spirito apparisce soltanto 61 2, 2 | assoluto nell'arte e nella religione si presenta come formato 62 2, 2 | che accompagna l'arte e la religione sparisce di necessità nella 63 2, 2 | tende molto a confondere la religione colla scienza. E noi abbiamo 64 2, 2 | cosa fa la differenza della religione e della scienza? Non certo 65 2, 2 | forma, perchè ciò che nella religione si crede semplicemente e 66 2, 2 | allora ogni differenza fra religione e scienza rimane annullata. 67 3, 4 | relazione non meno stretta colla religione. E benchè io non creda col 68 3, 4 | Scienza, collo Stato, e con la Religione. Io ho il proponimento di 69 3, 4 | della legge formando la religione del dovere. Egli è tanto 70 3, 4 | della scienza morale; e la religione ne ha fatto anch'essa un 71 3, 4 | problema che si proponeva la religione e la filosofia ad un tempo. 72 3, 4 | filosofia ad un tempo. E la religione rispondeva col mito di Satana