Parte, Discorso

 1 Int     |       ambedue assurde. La natura è mezzo, lo spirito è fine; nè si
 2 Int     |     spirito è fine; nè si può dare mezzo che non serva ad un fine,
 3 Int     |           si consegua senza il suo mezzo.~ ~Vi sono altri i quali
 4   1,   1|         insieme dalla relazione di mezzo e di fine, ma soggette a
 5   1,   1|         per sè senza bisogno di un mezzo estrinseco ed oggettivo,
 6   1,   1|          forma sensibile fatta per mezzo della fantasia estetica.
 7   1,   1|         era la forma classica. Per mezzo del sentimento l'arte fa
 8   1,   1|          tramandare ai posteri per mezzo di qualche grandioso monumento.
 9   1,   1|           trova che nel momento di mezzo. Nella stessa guisa che
10   1,   1|          accessorio, è un semplice mezzo, nello stesso modo che il
11   1,   1|           che il tempio diviene un mezzo alla statua nella Grecia.~ ~
12   1,   1|            ed i loro conflitti, in mezzo ai quali vive e si mantiene
13   2     |        questo elemento esterno per mezzo della rivelazione: la ragione
14   2     |          argomento cosmologico per mezzo del quale l'esistenza di
15   2     |         una trinità; ha principio, mezzo e fine in se stesso; è un
16   2,   2|          si mostra come principio, mezzo, e fine di sè. La sua forma
17   2,   2|            principio, nella minore mezzo, nella conseguenza fine.
18   2,   2|       scienza divina è appresa per mezzo della umana; e se l'umana
19   2,   2|           assoluto, la natura o il mezzo attraverso del quale la
20   3,   3|         persona non può essere mai mezzo. Pur nondimeno se una persona
21   3,   3|       cerca nella persona amata un mezzo per realizzare se stessa:
22   3,   3|          libertà infinita anche in mezzo ai ceppi ed alle catene.~ ~
23   3,   4|            sempre tenuto il giusto mezzo, ed ha fatto inclinare gli
24   3,   4|     comanda un'azione che serve di mezzo alla felicità. Mentre quest'
25   3,   4|         non più un ostacolo, ma un mezzo a compiere i suoi destini.
26   3,   4|         armonia dei contrari o nel mezzo, come diceva Aristotile.
27   3,   4|          diceva Aristotile. Questo mezzo è da trovarsi nell'accordo
28   3,   4|        persona fine a se stessa, e mezzo a nessuno. Terzo, il contenuto
29   3,   5|    interesse proprio trovandosi in mezzo agli interessi altrui, e
30   3,   5|      cercato di trovare una via di mezzo. – Platone nei famosi libri
31   3,   5|         considerò l'individuo come mezzo e lo Stato come fine, e
32   3,   5|          il fine, l'individuo è il mezzo. Il filosofo ginevrino dice:
33   3,   5|           il fine, e lo Stato è il mezzo.~ ~Kant, come abbiamo or
34   3,   5|         ora veduto seguì la via di mezzo tra le due opposte tendenze,
35   3,   5|         sono tre; il principio, il mezzo ed il fine. Ciascuno di
36   3,   5|            termine deve servire di mezzo allo sviluppo degli altri.~ ~
37   3,   5| esclusivamente che l'individuo sia mezzo e lo stato fine, come sarebbe
38   3,   5|       quale ciascuno è ad un tempo mezzo e fine; ha un valore ed
39   3,   5|        propria ed insieme serve di mezzo allo sviluppo dello intero.~ ~
40   3,   5|        alla semplice condizione di mezzo ed a valersene per garantire
41   3,   5|            considera lo Stato come mezzo non come fine; si guarda
42   3,   5|          sembrava manifestarsi per mezzo della sorte delle armi.
43   3,   5|            private, è rimasto come mezzo indispensabile per le contese