Parte, Discorso

 1   1,   1|       questi rapporti però vi è di comune una proprietà ed è che la
 2   1,   1|           ha avuto questo dogma in comune colla dottrina cristiana
 3   1,   1|        perchè egli non ha nulla di comune colla natura umana ed anzi
 4   2     |       religioso. Questo difetto ha comune l'origine con un altro che
 5   2     |       questo discorso che il fondo comune di tutte le religioni storiche
 6   2     |          religiose hanno questo di comune, che considerano la divinità
 7   2,   2|          in una immagine che gli è comune con tutti gli altri che
 8   3,   3|          entrambi sotto un termine comune, quale è la volontà libera.~ ~
 9   3,   3|    impersonali e reali, la quale è comune presso i giuristi, ed è
10   3,   3|         ridotte ad una valutazione comune. Questa valutazione è il
11   3,   3|  intermedio, il quale è la volontà comune.~ ~Quando due volontà s'
12   3,   3|          costituiscano una volontà comune. La particolarità della
13   3,   3| subbiettiva sparisce nella volontà comune, e la sfera del dritto si
14   3,   3|            di loro e della volontà comune verso la cosa.~ ~Ciò nullostante
15   3,   3|         particolare, della volontà comune, e della volontà universale.
16   3,   3|    particolare, nel contratto come comune, nello Stato come universale.~ ~
17   3,   3|          volontà non universale ma comune. Noi troviamo per lo meno
18   3,   3|          terminologia kantiana. Il comune non è l'universale: due
19   3,   3|     formerebbero bensì una volontà comune, ma non già l'universale.
20   3,   3|            al contrario la volontà comune può essere benissimo il
21   3,   3|        Replichiamo, che la volontà comune costituisce l'essenza del
22   3,   3|            particolare, la volontà comune, e la volontà universale;
23   3,   5|         fatta mediante l'interesse comune. Ora l'interesse, comunque
24   3,   5|      libertà. Ma entrambi hanno di comune di essere costruiti a forma
25   3,   5|         seconda si fonda il dritto comune dei particolari che si uniscono
26   3,   5|          in un'idea spassionata di comune utilità; che è quello che
27   3,   5|           interessi privati, ma in comune voglion giustizia; si alzò