Parte, Discorso

 1   1,   1|     risplendere l'idea nella sua perfetta indipendenza. E questa seconda
 2   1,   1|       tanto più si debba stimare perfetta, quanto più rassomiglia
 3   1,   1|        interno ed esterno ad una perfetta unità. L'arte esprime questa
 4   1,   1|        raccogliersi in sè in una perfetta unità, e dove la materia
 5   1,   1|     teoria di Kant sarebbe stata perfetta se l'accordo invece di essere
 6   1,   1|         manifestazione assai più perfetta ed assai più indipendente
 7   1,   1|      tende sempre all'attuazione perfetta dell'ideale; e l'ideale
 8   1,   1|      idea va raggiungendo la sua perfetta forma.~ ~La prima forma
 9   1,   1|            La seconda esprime la perfetta corrispondenza dell'idea
10   1,   1|     interno e dell'esterno, come perfetta armonia dell'idea e della
11   1,   1| necessaria del suo contenuto. La perfetta armonia del divino e dell'
12   1,   1|     infinito ideale non è più in perfetta armonia colla forma, come
13   1,   1|        come indipendente nè come perfetta: si trova come momento simbolico,
14   1,   1|         solo è indipendente ma è perfetta, regnando una perfetta armonia
15   1,   1|         è perfetta, regnando una perfetta armonia tra il corpo e lo
16   1,   1|          meritamente chiamare la perfetta ed adeguata realizzazione
17   2     |   esterno, e di rimenarla ad una perfetta conciliazione con idealizzarla.
18   2     |          questa unità ed armonia perfetta, che si concepisce esistere
19   2     |   avviamento a conseguire la più perfetta di tutte. Ora poichè i medesimi
20   2     |       teoria più razionale e più perfetta che si sia data in fatto
21   2     |          all'impossibilità della perfetta attuazione dell'ideale religioso.
22   2     |           Quale sia questa forma perfetta, ove l'ideale religioso
23   2,   2|     scienza invece è l'equazione perfetta di questi due lati; è un
24   3,   3|        lavoro è la seconda e più perfetta forma con cui quel dritto
25   3,   5|  infinita libertà non può essere perfetta nel dritto di proprietà,
26   3,   5|         è agevole rilevare, è in perfetta opposizione con quella di