Parte, Discorso

 1   1,   1|     sensibili legate insieme dalla relazione di mezzo e di fine, ma soggette
 2   1,   1|            rapporto ad una esterna relazione, ella è ciò che è.» 3~ ~
 3   1,   1|          nello Stato, ed in questa relazione egli si trova vincolato
 4   1,   1|        nell'attuazione. La diversa relazione che corre tra l'idea e la
 5   2     |            religioso, acquista una relazione esterna ed apparisce come
 6   2     |         per quello che riguarda la relazione tra l'elemento interno e
 7   2     |     creando la quale egli pone una relazione fuori di sè e produce il
 8   2,   2|       manifesta in questa triplice relazione. Tale forma è il sillogismo
 9   2,   2|    fissarsi in questa fecondissima relazione e che perciò possa essere
10   2,   2|          essenziale, esprimendo la relazione profonda e intima che lega
11   2,   2|          qualità. Ma l'azione e la relazione che passa tra un soggetto
12   2,   2|         esprimere ancora una certa relazione, che lega insieme queste
13   2,   2| agglutinative.~ ~Finalmente questa relazione può diventare più profonda,
14   3,   3|      persona e della cosa, e della relazione che passa fra questi due
15   3,   3|      famiglia, considerata e nella relazione vicendevole dei genitori
16   3,   3|   proprietà come risultante da una relazione tra una volontà libera da
17   3,   4|   mantenimento dello Stato, ha una relazione non meno stretta colla religione.
18   3,   5|         perchè ivi si trova in una relazione puramente esteriore, e manca
19   3,   5|       coscienza, e manca invece la relazione esterna. Lo spirito per
20   3,   5|      famiglia contiene una duplice relazione che si potrebbero dire,
21   3,   5|            governo corre la stessa relazione che il Vico pone tra il
22   3,   5|          non si deve confondere la relazione d'individuo ad individuo
23   3,   5|           nel medesimo Stato colla relazione che corre tra Stato e Stato.