Parte

 1   1|    bisognava determinare l'idea di Dio e de' suoi rapporti con
 2   1|     infallibilità, come vicaria di Dio, e direttamente ispirata
 3   1|        cancella la personalità del Dio cristiano: «L'uomo e l'universo
 4   1|            e l'universo emanano da Dio, padre consustanziale di
 5   1|         lui compreso; e ritorna in Dio e in lui si perde»5 .~ ~ ~ ~
 6   1|          In sua mente l'Universo e Dio sono uno. — Aristotele,
 7   1|             il reale e l'ideale.~ ~Dio in sentenza di lui, è primo
 8   1|        causa. Principio e causa in Dio sono la medesima cosa con
 9   1|        Come principio e come causa Dio è l'anima del mondo, e quindi
10   1|            intero in ogni parte.~ ~Dio è Causa efficiente, e perciò
11   1|            della sua operazione.~ ~Dio è Causa formale: la causa
12   1|            della cosa da prodursi; Dio, o l'intelletto universale,
13   1| precogitate idealmente le forme.~ ~Dio è Causa finale: la causa
14   1| interminabile di tutte le forme.~ ~Dio, o l'anima dell'universo,
15   1|            il motore estrinseco. — Dio adunque empie tutte le cose,
16   1|     Malebranche: — Noi pensiamo in Dio, e l'estensione intelligibile
17   1|      estensione intelligibile è in Dio in cui sono tutte le idee,
18   1|      maniere di essere; e imperciò Dio non è definibile perchè
19   1|          fortificare. Ei trova che Dio non agisce che indirettamente
20   1|            adopera quando parla di Dio, de' suoi attributi, dell'
21   1|            seguente risultato: «Se Dio sa il male, lo fa: se lo
22   1|           ne è l'autore; perchè in Dio il pensiero e la creazione
23   1|           Stabilire l'esistenza di Dio è stabilire la fatalità»43 .
24   1|               Imperocchè definisce Dio, buono senza qualità, grande
25   1|         sola potenza, l'atto puro, Dio stesso; vicina a Dio è la
26   1|         puro, Dio stesso; vicina a Dio è la sostanza immateriale;
27   1|         non è altrimenti figlio di Dio e Dio, ma un uomo di somma
28   1|         altrimenti figlio di Dio e Dio, ma un uomo di somma accortezza,
29   1|      scienza eterna, la scienza di Dio; per lui la Chiesa rimase
30   1|        oltre la sepoltura viene da Dio prefissa è inutile il prete:
31   1|        insegnasi che il Papa non è Dio, che è obbligatoria la resistenza
32   2|         candidamente esclamava: Oh Dio! talvolta se non desidero
33   2|            l'immorale dottrina che Dio salverà, purchè credente
34   2|         cittadini della patria che Dio ebbe loro assegnata.~ ~E