Parte

 1     1|          se anco vogliamo por loro mente, non ci accorgiam di farle.~ ~
 2     1|      radice fuori. Essendo però la mente inferma, giudichiamo secondo
 3     1|        tutte queste cose turban la mente, e le causano una tal infermità,
 4     1|       eglino si dicono esser nella mente subjective: ma li comuni
 5     1|        bensì fabbricati sono dalla mente, e l'esser che hanno in
 6     1|           e tutto quello che nella mente così è, dicesi concetto.~ ~
 7     1|   divisione con que' termini dalla mente suppliti. Per la medesima
 8     1|           e il resto è opera della mente. L'esser duplo non è altro
 9     1|           sono più che opera della mente. Ma chi le piglia per l'
10     1|        così considerarlo è atta la mente; siccome quando si veggon
11     1|            numerante opera è della mente, il numero numerato è cosa
12     1|        Nasce quindi la virtù della mente di separar le cose unite,
13     1|             anzi uscite sono, e la mente argomenta nell'oggetto cose
14     1|           ha.~ ~365. — E perchè la mente ha virtù d'operar sopra
15     1|       negativa è tutta opera della mente, perciò ancor la distinzione,
16     1|            distinzioni tutte della mente son opera.~ ~369. — Oltre
17     1|       separar le cose unite, ha la mente virtù d'unir le separate,
18     1|     eternità o perpetuità, è della mente. Così aggrega ella gl'accidenti,
19     1|          tali cose facciansi dalla mente per astrazione, onde sono
20     1|            tampoco unità perchè la mente, volendola far comune all'
21     1|     universalità siano opera della mente, appare da questo che facciamo
22     1|             Donde po' viene che la mente possa dar all'universale
23     1|          uno per continuazione, la mente gl'apprende come uno: e
24     1|         primo grado di unità nella mente, per il quale, facendosi
25     1|          generica si fa. Di poi la mente apprende l'ugualità ne'
26     1|         due queste operazion della mente, sebben sono aggiunzione,
27     1|            errore se non quando la mente le reputa star così realmente,
28     1|     dissimile deriva, se non dalla mente. Però non bisogna dire,
29     1| convenienza e differenza son della mente opera e nascono da concetti,
30     1|          la cosa stessa, di cui la mente l'uno e l'altro cava. Dunque
31     1|         che fece far il Mondo alla mente, pose l'idee per causa e
32     1|            l'azion di lui: così la mente di cui l'azion prima è la
33     1|           conformazione per cui la mente più atta è a ricevere e
34     1|           ancora, così l'uso della mente varia li affetti.~ ~585. —
35     1|     persino nelle operazioni della mente! Non basta loro di averci
36     1|            cosa, e mi passò per la mente che un occhial fatto di
37     1|       puerizie mi passavano per la mente. E io son ben sicuro che
38     1|            ciò che gli passava per mente, senza avere intenzione