Parte

 1     1|            sono i modi di sapere; il primo saper fare; il secondo aver
 2     1|       risolutivo alla discorsiva; il primo è dei problemi, il secondo
 3     1|           una all'altra. Quanto è al primo modo ci ricordiamo, cercando;
 4     1|            senza cercare; siccome al primo vediam volendo, ed al secondo,
 5     1|       obbediscono, è più potente del primo. L'esecuzione mostra, o
 6     1|       quattro modi di filosofare; il primo colla sola ragione, il secondo
 7     1|          colla ragione. Pessimo è il primo perchè si sa quello che
 8     1|          moventesi e parlante, ed il primo principio di tutto è una
 9     1|      viceversa. Così chi perdesse il primo, la vista perderebbe, rimanendo
10     1|         esser nella cosa le virtù. A primo aspetto si sà che il tempo
11     1|        ovvero che si torna a fare il primo discorso, qualunque volta
12     1|       stimata. Ciò avviene perchè al primo è abituato, nè mai contravenuto,
13     1|           fra' quali la materia è il primo, esser uno per continuazione,
14     1|              come uno: e questo è il primo grado di unità nella mente,
15     1|  proporzionali, e questo secondo dal primo nasce, perciò la similitudine
16     1|              non crediamo? Perchè il primo dicesi da uno, cui siam
17     1|            come disse Aristotile nel primo della Fisica. Fra lei e
18     1|            differenza che v'è tra il primo sguardo e la vista diligente
19     1|           tra' due modi miglior è il primo.~ ~478. — Chiaro è, che
20     1|             non è corpo muova corpo. Primo non muovesi altro che l'
21     1|             se la volontà è attiva e primo movente.~ ~564. — Che ogni
22     1|            est vera non può esser il primo principio perchè la negazione
23     1|           distinguere; per tanto dal primo suo uffizio chiamasi distintiva.~ ~
24     1| perfettamente intenzioni causate nel primo uffizio innanzi quelle del
25     1|            dal terzo in giù.~ ~Ma il primo discorso, che fa l'animale,
26     1|        specificato dall'oggetto, che primo opera in lui, il quale essendo
27     1|            diversi diverso, non è il primo discorso lo stesso in ciascuno,
28     1|           non quanto è differente il primo sguardo da vista diligente,
29     1|         particolare.~ ~Mai niuno nel primo progresso fa bene alcuna
30     1|           cui possa rivocarlo.~ ~Nel primo aspetto di una cosa più
31     1|             modo di correggere e nel primo e nel secondo de' suddetti,
32     1|             dalli particolari.~ ~Pel primo errori si fanno distinti
33     1|           qualche opera. Ma credo il primo, perchè non si prometteva