Parte

 1     1|   Discorso egli è passar da un concetto all'altro; dunque con moto,
 2     1|     nella mente così è, dicesi concetto.~ ~347. — Le voci sono segni
 3     1|    quali non corrisponde verun concetto, e molti concetti a' quali
 4     1|   rappresentative del medesimo concetto, e molti concetti la cosa
 5     1|       concetti, e più volte un concetto molte cose.~ ~348. — Convien
 6     1|    ciocchè rappresentasi da un concetto, o da varj concetti esser
 7     1|     singolar, del modo, che il concetto è lor comune; ovvero l'essenza
 8     1|   quando si dice tutto vi è il concetto della continuazione, quando
 9     1|   quando si dice parti vi è il concetto della divisione con que'
10     1|      il singolare sotto questo concetto. Perciò finzioni non sono,
11     1|  numerato è cosa reale di quel concetto vestita, nè altro v'ha in
12     1|      bisogna dire, che vi vuol concetto diverso, l'uno causa della
13     1|        paesi medj.~ ~417. — Il concetto non viene dalla cosa prodotto,
14     1| medesima specie, si produce il concetto della similitudine, e della
15     1|    senza discorso ed allora il concetto è già Ipolipsi.~ ~E si convincerà
16     1|       un discorso conchiuda il concetto che vuol esprimere con più
17     1|       che ugualità è un nostro concetto, con che esprimiamo quello
18     1|     cose, si crede che ad ogni concetto risponda una cosa così distinta
19     1|       quella di cui abbiamo un concetto solo.~ ~Secondo errore nasce
20     1|       se si potesse portare il concetto in disputa, oltre di che
21     1|       per sè medesima, ora del concetto, ora della cosa, e quando
22     1|        volte reale vestita del concetto, laonde più voci significano
23     1|        il particolare.~ ~Ed il concetto non è immagine della cosa