Parte

 1     1|          le quali abbiamo perfetta cognizione; di quelle, che solo conosciamo
 2     1|          discorso fondato sopra la cognizione de' sensi, chi non ha sensi
 3     1|        modo le piante aver possono cognizione delle cose tangibili.~ ~
 4     1|           compara, fa solamente la cognizione specifica, se a particolare
 5     1|         nella virtù conoscitiva, è cognizione; se riopera è appettito,
 6     1|        sensorio e della virtù è la cognizione del proprio sensibile.~ ~
 7     1| conoscerebbono l'odore, perchè tal cognizione non è se non opera dell'
 8     1|       quale non è differente dalla cognizione della cosa, se non quanto
 9     1|         riflessione fatta sopra la cognizione non sia la stessa cognizione
10     1|       cognizione non sia la stessa cognizione è manifesto, perchè è un
11     1|   conoscente faccia molte cose per cognizione senza non solo saper di
12     1|            dubbio sono mossi dalla cognizione, e niuno lo sa, perchè essendo
13     1|        essendo mosso il membro per cognizione, non è possibile che il
14     1|         essendo quella passione la cognizione, come s'è detto, e quasi
15     1|         che si suol partire [?] in cognizione de' principj e delle conclusioni,
16     1|     effetti, dai quali vegniamo in cognizione della verità; ma se porterà
17     1|          ogni cognoscente, dove la cognizione è principio di operare,
18     1|     operiamo conforme alla seconda cognizione, ma conforme alla prima.