Parte

1     1|     quello che fanno; e niun conoscente conosce di conoscere se
2     1|     in un tempo.~ ~Ma che il conoscente faccia molte cose per cognizione
3     1|   non aver bisogno, e che il conoscente è più bisognoso, ed il non
4     1|     più bisognoso, ed il non conoscente non può esser misero, e
5     1| fanno quest'ipolipsi, che il conoscente sia più perfetto del non
6     1|     sia più perfetto del non conoscente, e procedendo più oltre,