grassetto = Testo principale
   Parte,  lezione                                                      grigio = Testo di commento

 1 Testo,    1    |      origine ed alla natura delle cose, senza ben considerare il
 2 Testo,    1    |        gli uomini che attendono a cose utili? Chi sono i più giusti,
 3 Testo,    2    |         non eccedeva se non nelle cose, nelle quali vi ha grandezza.
 4 Testo,    2    |        può tacere.»~ ~Quando tali cose avvenivano, non era ancora
 5 Testo,    3    |           Stato. Un tal ordine di cose era singolarmente favorevole
 6 Testo,    3    |         in condizione siffatta di cose, nacque Ipazìa, e vi doveva
 7 Testo,    4    |         filosofiche, e chiedevano cose che potessero venir comprese,
 8 Testo,    4    |   potessero venir comprese, e non cose che solo si dicono e non
 9 Testo,    4    |      forte di lui; si getta sulle cose divine, sforza più che non
10 Testo      (45)|                             Nelle cose che turbano la tranquillità
11 Testo      (70)|         rimproverate fra le altre cose che noi non abbiamo veruna
12 Testo      (70)|         siamo differenti in molte cose, pure confessiamo ciò per
13 Testo,    7    |       egli forse un tale stato di cose che indusse il Servet a
14 Testo,    7    |      vedere come vi andrebbero le cose; che sperò forse anche di
15 Testo,    7    | magistrati e che vogliono fare le cose comuni.» Gli stava molto
16 Testo,    7    |          tempo vi erano già molte cose depravate, e che i vescovi
17 Testo      (86)|   sostanza di Dio, e che tutte le cose sono piene d'infiniti dèi...» – «
18 Testo      (86)|     massima generale che tutte le cose sono una parte e porzione
19 Testo,    8    |          eretici; scrisse diverse cose attinenti alla religione
20 Testo,    8    |    scrisse nella precedente molte cose, alle quali non crede niente.
21 Testo,    9    |         ad uomo riuscir peggio le cose; io voglio compiacerli fin
22 Testo,  App    |            contro le persone e le cose che circondarono la sua
23 Testo,  App    |          vogliono poi molte altre cose, nè vogliono la prima, se