Parte

 1    1|           è fatto a somiglianza di Dio ed è uscito dall’Eden. Non
 2    1|           Io vidi l’afflizione che Dio impose ai figli degli uomini
 3    1|            settimo giorno, come il Dio della Genesi, egli si riconosce
 4    1|           Il primo è una grazia di Dio all’Uomo, la seconda è un
 5    1|          la seconda è un tributo a Dio e al sacerdote. Si legga,
 6    2|          del giudizio del regno di Dio. Il Vangelo non è un libro
 7    2|           non hanno granai, eppure Dio li nutre. I gigli non filano
 8    2|            non vale, agli occhi di Dio, più di un passero e di
 9    2|      ricchezza distoglie l’uomo da Dio, poichè non si possono servire
10    2|      padroni. Occorre scegliere: o Dio o Mammona (Matteo XIII,
11    2|          consisteva nell’offerta a Dio delle primizie dei cereali.
12    3|  confermando che esso è imposto da Dio all’uomo come conseguenza
13    4|            contrario alla legge di Dio il tentare di passare col
14    4|            il proprio lavoro serve Dio e ama il prossimo meglio
15    4|          un popolo indocile il cui Dio, anche quando lo castiga
16    4|            il dialogo tra Giobbe e Dio si protrae in tale modo
17    4|         protrae in tale modo che è Dio che ha l’aria di essere
18    4| abbandonate agli intermediari. Tra Dio e voi la comunicazione dev’
19    4|         per instaurare il Regno di Dio. I frutti del lavoro vanno
20    5|          afferma che la dignità di Dio sulla terra è rappresentata
21    5|       dall’animale e si avvicina a Dio. La profonda religiosità
22    6|           uomo non si rende caro a Dio mediante il lavoro, ma diventa
23    6|           in perpetua attività, il dio di tutte le religioni, per