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grassetto = Testo principale
grigio = Testo di commento
Apostolato dell’edizione
Parte.Sez.Capo.Paragrafo.Sottoparagrafo.Pagina
1 1. 0. 2. 0. 0. 14 | donne che siano, possono essere dei “maestri di dottrina”
2 1. 0. 2. 0. 0. 14 | di dottrina” anche senza essere più sotto il controllo del
3 1. 0. 2. 0. 0. 14(3) | Può essere utile ricordare che il servizio
4 1. 0. 3. 0. 0. 16(5) | resto, la buona stampa può essere da sempre equiparata alla “
5 1. 0. 4. 0. 0. 19 | stabilire l’età di AE può essere preso a riferimento come
6 1. 0. 4. 0. 0. 20 | condizione sine qua non per essere paolini e paoline. Lo stesso
7 1. 0. 4. 0. 0. 20 | Il prete paolino dovrebbe essere un prete-scrittore.~
8 1. 0. 4. 0. 0. 22(14)| insormontabili; non adatto ad essere svolto dai membri di una
9 1. 0. 4. 0. 0. 22(14)| esso è una realtà, che può essere incentivo al male come al
10 1. 0. 4. 0. 0. 22(14)| di svago, ma esso doveva essere elevato a mezzo di istruzione
11 1. 0. 4. 0. 0. 25(19)| che soffrono. Sentendo di essere il servo inutile ed incapace,
12 1. 0. 7. 0. 0. 33 | anche là dove avrebbe dovuto essere corretta, come nel caso
13 1. 0. 7. 0. 0. 34 | finali del volume, e deve essere usata per tutte le citazioni
14 1. 1. 2. 0. 0. 18 | intelligenza che ha bisogno di essere illuminata, una volontà
15 1. 1. 2. 0. 0. 18 | illuminata, una volontà che deve essere guidata nel bene, un cuore
16 1. 1. 2. 0. 0. 18 | bene, un cuore che deve essere santificato.~
17 1. 1. 3. 2. 0. 26 | della verità, la Bibbia deve essere letta e studiata secondo
18 1. 1. 4. 2. 0. 29 | apostolato dell’edizione deve essere anzitutto pastorale nella
19 1. 1. 4. 3. 0. 31 | apostolato della stampa deve essere pastorale. Dirigersi a tutte
20 1. 1. 4. 3. 0. 32 | mandata».7 La volontà dev’essere illuminata, spronata al
21 1. 1. 5. 3. 0. 36 | Idea, di una Vita, d’un Essere.~
22 1. 1. 5. 3. 0. 37 | Così e non altrimenti dev’essere l’apostolo dell’edizione.
23 1. 1. 6. 2. 0. 40 | ordine naturale – L’uomo, essere composto di anima e di corpo,
24 1. 1. 6. 4. 0. 46 | schiavo del suo metodo, ma essere elastico nell’adattarsi
25 1. 2. 1. 0. 0. 47 | i cattolici e lo possono essere anche gli stessi scismatici,
26 1. 2. 3. 0. 0. 53 | apostolato dell’edizione poteva essere esercitato fruttuosamente
27 1. 2. 3. 0. 0. 54 | esercito così formato non può essere che un esercito di religiosi,
28 1. 2. 5. 0. 0. 58 | Chiesa possono e devono essere apostoli, entro certi limiti,
29 1. 2. 5. 0. 0. 58 | cooperazione dei fedeli laici può essere negativa e positiva.~
30 1. 2. 6. 1. 0. 65 | studio della religione dev’essere esatto, completo e sodo.
31 1. 2. 6. 1. 0. 65 | apostolato dell’edizione, deve essere teorico-pratico ed abbracciare:
32 1. 2. 6. 1. 0. 65 | delle scienze profane dev’essere fatto in relazione alla
33 1. 2. 6. 1. 0. 66 | evidenzia che la sua scienza dev’essere larga, profonda e pratica.~
34 1. 2. 6. 3. 0. 71 | propone quello che dovrebbe essere caratteristico per l’apostolato
35 1. 2. 7. 2. 0. 76 | si protesta a Dio di essere pronti a darci interamente
36 1. 2. 7. 2. 0. 76 | bisogni: l’offerta del proprio essere e della propria vita.~
37 1. 2. 7. 2. 0. 76 | sacrifica il Cristo per essere compresi nel suo sacrificio
38 1. 2. 8. 0. 0. 79 | noi in Lui. È infatti l’essere superiore che si assimila
39 1. 2. 8. 1. 0. 80 | quella di Dio, in modo da essere illuminata dagli splendori
40 1. 2. 8. 3. 0. 85 | incorporiamo a Gesù Cristo per essere con lui e in lui del Padre
41 1. 2. 9. 2. 0. 91 | meditativa: ci si immaginerà di essere al suo posto, di vedere
42 1. 2. 9. 2. 0. 91 | Santi e il raffigurarsi di essere in qualche luogo o circostanza
43 1. 2. 9. 2. 0. 92 | coscienza il quale deve essere particolare e sincero, riguardare
44 1. 2. 10. 1. 0. 95 | riuscire efficace, deve essere molto semplice ed abbracciare
45 1. 2. 11. 1. 0. 103 | liberarsene. Questa domanda deve essere rivolta particolarmente
46 1. 2. 11. 1. 0. 104 | divina. I propositi per essere efficaci devono poggiarsi
47 1. 2. 11. 1. 0. 104 | devono poggiarsi sull’umiltà, essere espliciti e particolari
48 1. 2. 11. 2. 0. 105 | possiedono. A Dio perciò deve essere rivolto l’amore delle creature,
49 1. 2. 11. 2. 0. 107 | bene l’esame attuale. Dev’essere una preghiera fervente.~
50 1. 2. 11. 2. 0. 108 | fare i confronti che devono essere fatti in questo modo: il
51 1. 2. 12. 1. 0. 113 | Causa finale perché doveva essere la Madre di Gesù Cristo
52 1. 2. 12. 1. 0. 114 | tuttavia preceduta non nel suo essere fisico, ma nel pensiero
53 1. 2. 12. 1. 0. 114 | predestinò «ab æterno» ad essere, con Cristo, il principio
54 1. 2. 12. 1. 0. 116 | lei, ch’era prescelta ad essere la Figlia del Padre, la
55 1. 2. 12. 3. 0. 120 | filiale amore, tutto il suo essere con l’imitazione più perfetta
56 1. 2. 13. 2. 0. 126 | come il culto a Dio, dev’essere completo, cioè secondo la
57 1. 2. 13. 2. 0. 127 | cuore e di tutto il nostro essere come c’insegna la Chiesa
58 1. 2. 13. 3. 0. 129 | Le preghiere possono essere sotto varie forme. Narra
59 1. 3. 2. 0. 0. 139 | degli scritti che dovranno essere stampati e moltiplicati
60 1. 3. 2. 2. 0. 141 | aspirazioni, le quali non possono essere soddisfatte dai beni creati,
61 1. 3. 2. 3. 0. 143 | condizione naturale per essere bene accolti.~
62 1. 3. 3. 1. 0. 145(1) | perfezioni invisibili possono essere contemplate con l’intelletto
63 1. 3. 4. 1. 0. 154 | Per essi devono essere le predilezioni dell’apostolo,
64 1. 3. 5. 0. 0. 160 | Così devono essere gli scritti dell’apostolo.~
65 1. 3. 5. 1 160 | scritti dell’apostolo devono essere «Via»~
66 1. 3. 5. 1. 0. 160 | Questi, e non altri, devono essere gli argomenti trattati dall’
67 1. 3. 5. 1. 0. 161 | Cristo, Dio-Uomo. Così dev’essere per l’apostolo della stampa.
68 1. 3. 5. 1. 0. 161 | tutte le condizioni, dev’essere economica, accessibile a
69 1. 3. 5. 2 162 | scritti dell’apostolo devono essere «Verità»~
70 1. 3. 5. 2. 0. 163 | Deve lo scrittore stesso essere penetrato del contenuto
71 1. 3. 5. 2. 0. 164 | modo che la Bibbia possa essere letta tutta nel corso di
72 1. 3. 5. 3 164 | scritti dell’apostolo devono essere «Vita»~
73 1. 3. 5. 3. 0. 166 | che fa lui centro del suo essere: del suo intelletto con
74 1. 3. 5. 3. 0. 167 | singolarmente amandovi, dovessi essere da voi meno amato».6~
75 1. 3. 5. 3. 0. 167 | sostegno alle anime, ossia essere per loro via, verità e vita.~
76 1. 3. 6. 1. 0. 169 | contenuto, qual libro vi può mai essere, al mondo, che abbia un
77 1. 3. 6. 1. 0. 170 | nella Bibbia. Vi ./. può essere dunque libro più interessante,
78 1. 3. 6. 2. 0. 172(3) | mano a tutti, forse ci poté essere stato – per reazione – un
79 1. 3. 6. 2. 0. 173 | versetti, in modo che possano essere letti con facilità e frutto.~
80 1. 3. 6. 3. 0. 176(8) | giorno del Signore deve essere santificato dai cristiani
81 1. 3. 6. 3. 0. 176(8) | 2483 - 83. È un inganno l’essere persuasi che la conoscenza
82 1. 3. 6. 3. 0. 176(8) | della religione non deve essere comunicata alle donne mediante
83 1. 3. 6. 3. 0. 176(8) | fossero consegnate per essere liberamente lette le Scritture
84 1. 3. 7. 2. 0. 181 | L’apostolo invece dev’essere dispensatore dei misteri
85 1. 3. 7. 2. 0. 182 | Vangeli, il consiglio non può essere che uno solo: leggerli e
86 1. 3. 7. 3. 0. 184 | il ricco per imparare ad essere buono e caritatevole coi
87 1. 3. 8. 0. 0. 188 | dei quali l’apostolo deve essere profondamente penetrato,
88 1. 3. 8. 1. 0. 189 | terrena di Gesù Cristo doveva essere breve e svolgersi nei limiti
89 1. 3. 9. 2. 0. 204 | riassume in quello che dovrebbe essere l’ideale di ogni cristiano:
90 1. 3. 10. 1. 0. 210 | ministero dottrinale potrà essere fruttuoso ed egli sarà pari
91 1. 3. 10. 1. 0. 210 | della sacra teologia deve essere per il pastore d’anime come
92 1. 3. 11. 2. 0. 217 | sopra la verità che afferma essere sufficiente morire in stato
93 1. 3. 11. 4. 0. 220 | ascetico o mistico, deve essere convenientemente preparato
94 1. 3. 11. 4. 0. 220 | Moralmente: essere egli stesso fornito di non
95 1. 3. 12. 0. 0. 223 | copiosa fonte di grazia, può essere in mano dell’apostolo un
96 1. 3. 12. 2. 0. 229 | elementi estetici, ma deve essere intelligente, viva e affettuosa.~
97 1. 3. 12. 3. 0. 230 | per cui egli continua ad essere nella sua Chiesa il Maestro,
98 1. 3. 12. 3. 0. 234 | a Dio della vita e dell’essere; dal cuore sgorga l’amore
99 1. 3. 13. 0. 0. 236 | quei critici che dicono essere ormai morta la memoria dei
100 1. 3. 13. 0. 0. 236 | Al contrario, egli deve essere convinto che i Santi Padri,
101 1. 3. 14. 1. 0. 248 | dottrina catechistica può essere rivolta ai catechisti e
102 1. 3. 14. 1. 0. 248 | sacerdote. Ed è noto che per essere un bravo catechista ./.
103 1. 3. 14. 1. 0. 249 | Teologia nel Seminario per essere buon catechista, ma si esige
104 1. 3. 14. 1. 0. 249 | catechista dovrà anzitutto essere diretta ai sacerdoti.~
105 1. 3. 14. 1. 0. 249 | catechisti la dottrina potrà essere rivolta ai catechizzandi.~
106 1. 3. 14. 1. 0. 250 | Entrambe devono essere adatte, complete, metodiche.~
107 1. 3. 14. 1. 0. 250 | infedeli [=non cristiani] dovrà essere naturalmente presentata
108 1. 3. 14. 1. 0. 250 | dottrina catechistica dev’essere completa, cioè non limitata
109 1. 3. 14. 1. 0. 250 | Dev’essere metodica, ossia esposta
110 1. 3. 14. 2. 0. 250 | intenti della Chiesa, dev’essere una scuola nella quale il
111 1. 3. 14. 2. 0. 251 | ai tempi nostri, in cui essere «maestri di dottrina» non
112 1. 3. 14. 2. 0. 251 | significa più come un tempo essere dei ripetitori sotto il
113 1. 3. 14. 2. 0. 252 | La prima dev’essere metodica ed esige un corso
114 1. 3. 14. 2. 0. 252 | immediata ad ogni lezione. Può essere aiutata dai libri di guida
115 1. 3. 14. 3. 0. 256 | b) Il catechismo deve essere sorvegliato, perché sia
116 1. 3. 15. 0. 0. 257 | Cristo, e come tale deve essere presentato.~
117 1. 3. 15. 0. 0. 258 | la ./. luce della verità, essere guidate al cielo e partecipare
118 1. 3. 16. 1. 0. 267 | che le persone più degne d’essere conosciute sono quelle che
119 1. 3. 16. 2. 0. 270 | apparire così distanti da essere sensibili soltanto per mezzo
120 1. 3. 17. 1. 0. 277 | frequente, tuttavia essa deve essere proporzionata ai tempi e
121 1. 3. 17. 1. 0. 277 | anime che hanno bisogno di essere illuminate nella verità,
122 1. 3. 17. 1. 0. 278 | eccezione e che in tal caso dev’essere tenuta da oratori idonei
123 1. 3. 17. 1. 0. 278 | Esse tuttavia non devono essere trascurate perché entrano
124 1. 3. 17. 2. 0. 280 | diretta, o conferenza, può essere tutto ciò che serve a confutare
125 1. 3. 17. 2. 0. 281 | avversari, i quali possono essere ebrei, razionalisti, eretici
126 1. 3. 17. 3. 0. 282 | seconda. L’opera sua dev’essere completa, conforme alla
127 1. 3. 17. 3. 0. 282 | seguono frutti. Questa deve essere la preoccupazione dell’apostolo.
128 1. 3. 18. 2. 0. 287 | è la coscienza, non deve essere preparato con leggerezza.~
129 1. 3. 18. 2. 0. 287 | di valore, che merita d’essere letto, cercato e amato come
130 1. 3. 18. 3. 0. 289 | nella sua battaglia, per essere destro al buon uso delle
131 1. 3. 19. 0. 0. 291 | contenuto, la caratteristica di essere diffuse a intervalli di
132 1. 3. 19. 2. 0. 294 | almeno non si presta ad essere riletto con facilità, perché
133 1. 3. 19. 3. 0. 295 | raggiungano anzi lo scopo, devono essere tali da poter soddisfare
134 1. 3. 19. 3. 0. 296 | avere un duplice carattere: essere trattato in modo da farsi
135 1. 3. 20. 1. 0. 300 | di tempo in cui esce, può essere: settimanale, quindicinale,
136 1. 3. 20. 1. 0. 300(1) | bollettino parrocchiale può anche essere dattilografato.~
137 1. 3. 20. 1. 0. 300 | riguardo al contenuto può essere: tutto comune, tutto proprio,
138 1. 3. 20. 2. 0. 302 | soprannaturale, non mancherà di essere un pretesto d’unione, un
139 1. 3. 20. 3 304 | Come deve essere~
140 1. 3. 20. 3. 0. 305 | ordinaria, non è, e non deve essere gravosa, perché se è fatto
141 1. 3. 20. 3. 0. 306 | distribuzione del bollettino deve essere, per quanto è possibile,
142 1. 3. 21. 2 310 | Come devono essere~
143 1. 3. 21. 2. 0. 310 | Lo svolgimento dev’essere condotto in modo tale che
144 1. 3. 21. 2. 0. 310 | fantasia o i sensi, ma devono essere tutte le facoltà essenziali
145 1. 3. 21. 2. 0. 311 | della volontà, egli deve essere coltivato in tutte e tre,
146 1. 3. 21. 2. 0. 311 | I temi possono essere variissimi, indefiniti:
147 1. 3. 21. 2. 0. 311 | e la lingua non debbano essere il fine principale, tuttavia
148 1. 3. 22. 1. 0. 317 | persuasione, cercando di essere sempre più divertente.~
149 1. 3. 22. 1. 0. 318 | Energie che hanno bisogno di essere conosciute, suscitate e
150 1. 3. 22. 2. 0. 322 | Possibilmente devono essere colorate.~
151 1. 3. 22. 2. 0. 324 | di episodi. Potranno così essere seguiti con facilità e quindi
152 1. 3. 22. 2. 0. 325 | Anche le parabole debbono essere le più semplici, le più
153 1. 3. 22. 2. 0. 327 | La materia deve sempre essere rielaborata nell’anima sua
154 1. 3. 23. 0. 0. 328 | problema missionario deve essere uno di quelli che preoccupano
155 1. 3. 23. 1. 0. 330 | infedeli andavano a lui per essere guariti dal vaiolo ed egli
156 1. 3. 23. 3. 0. 337 | Le anime predestinate ad essere vittime d’espiazione e d’
157 1. 3. 23. 3. 0. 338 | riguardanti le missioni possono essere variissimi. Fra tutti sono
158 1. 3. 23. 3. 0. 338 | il fine principale dovrà essere unico: far conoscere le
159 1. 3. 24. 1. 0. 340 | attraverso lo studio non dev’essere difficile per l’apostolo
160 1. 3. 24. 2 340 | Come devono essere~
161 1. 3. 24. 2. 0. 340 | dall’apostolo dovrebbero essere i migliori in modo da potersi
162 1. 3. 24. 2. 0. 340 | Per essere tali devono avere caratteri
163 1. 3. 24. 3. 0. 341 | ottenere quello che dev’essere come la tesi da proporsi
164 1. 3. 25. 1. 0. 343 | pensano, amare altri esseri ed essere amato. «Universa propter
165 1. 3. 25. 2. 0. 350 | Non] molto diverso doveva essere San Paolo. Vi è chi se lo
166 1. 3. 25. 2. 0. 350 | Non diversa dovrebbe essere ogni anima apostolica alla
167 1. 3. 26. 2. 0. 354 | Possono essere in forma di rivista o anche
168 1. 3. 27. 0. 0. 356 | raggiungere tale scopo devono essere: complete, coscienziose,
169 1. 3. 27. 1. 0. 356 | autore di un’opera nuova può essere conosciuto o no. A volte
170 1. 3. 27. 1. 0. 358 | Il contenuto dev’essere esposto fedelmente ed esaurientemente,
171 1. 3. 27. 1. 0. 358 | dato dall’apostolo deve essere pastorale e perciò dica
172 1. 3. 27. 2. 0. 359 | Essere coscienzioso nella lettura:
173 1. 3. 27. 2. 0. 360 | preparazione ed esperienza, per essere capite a dovere e non fraintese!~
174 1. 3. 27. 2. 0. 360 | Non ci dev’essere nulla che possa turbarli.
175 1. 3. 27. 3. 0. 361 | recensione non può e non deve essere fatta da persone incompetenti.~
176 1. 3. 27. 3. 0. 361 | evidente: il recensore deve essere in grado di giudicare l’
177 1. 3. 27. 3. 0. 363 | alle quali la stampa deve essere consegnata.~
178 1. 3. 28. 0. 0. 364 | e la filosofia possono essere argomento di trattazione
179 1. 3. 28. 1. 0. 365 | comuni. Tra esse non vi deve essere opposizione, non parallelismo,
180 1. 3. 28. 3. 0. 368 | e la filosofia, possono essere mezzi ./. di orientamento
181 1. 3. 29. 0. 0. 370 | anche lo esprimono, possono essere sommamente utili all’apostolato
182 1. 3. 29. 2. 0. 372 | sé indifferente che può essere messa a servizio della verità
183 1. 3. 29. 3. 0. 375 | naturale e soprannaturale può essere, per un pittore, una buona
184 1. 3. 29. 3. 0. 375 | importanza a quelli che devono essere i quadri principali: Padre
185 1. 3. 30. 1. 0. 378 | pare domandi la carità di essere sopportata, menoma il prestigio
186 1. 3. 30. 1. 0. 379 | dall’apostolo scrittore dev’essere la più semplice e la più
187 1. 3. 30. 2. 0. 380 | I mezzi meccanici devono essere i migliori, i più celeri,
188 1. 3. 30. 3. 0. 380 | Ci può essere il veleno in un piatto d’
189 1. 3. 30. 3. 0. 380 | sempre veleno, e ci può essere del buon pane presentato
190 1. 3. 30. 3. 0. 380 | sua sostanza e cessa di essere utile e necessario.~
191 1. 3. 31. 1. 0. 384 | apostolo che la compie deve essere come il Buon Pastore che,
192 1. 3. 31. 1. 0. 384 | Egli dev’essere l’angelo benefico che a
193 1. 3. 31. 3. 0. 388 | martire San Tarcisio può essere posto a modello e a protettore.~
194 1. 3. 31. 3. 0. 388 | quindi la propaganda, devono essere esercitati in primo luogo
195 1. 3. 31. 3. 0. 388 | propaganda fatta dai laici deve essere in dipendenza ed aiuto all’
196 1. 3. 32. 2. 0. 393 | ed esclusivo suo fine dev’essere: la gloria di Dio e il bene
197 1. 3. 33. 2. 0. 399 | vita interiore. L’opera può essere prestata alla parte redazionale
198 1. 3. 33. 2. 0. 399 | personale, che dovrebbe essere scelto in tutti i centri (
199 1. 3. 33. 2. 0. 399 | formazione dei cooperatori dev’essere, come quella dell’apostolo,
200 1. 3. 33. 2. 0. 400 | dell’apostolato deve dunque essere la direzione dei cooperatori,
201 1. 3. 33. 3. 0. 401 | La spedizione può essere isolata e periodica (come
202 1. 3. 34. 0. 0. 403 | denominati perché devono essere centri di apostolato, dai
203 1. 3. 34. 1. 0. 403 | senso su esposto devono essere a servizio delle diocesi
204 1. 3. 34. 1. 0. 403 | parrocchie. Ve ne dovrebbe quindi essere uno almeno per ogni parrocchia
205 1. 3. 34. 1. 0. 404 | generale. Tuttavia essi possono essere gestiti sia dall’apostolo
206 1. 3. 34. 1. 0. 404 | contenuto uguale o simile devono essere collocate una accanto all’
207 1. 3. 34. 1. 0. 404 | accanto all’altra in modo da essere a portata di mano. Nei centri
208 1. 3. 34. 1. 0. 404 | centri grandi vi possono essere divisioni in molti gruppi
209 1. 3. 34. 1. 0. 404 | centri piccoli invece possono essere sufficienti le seguenti
210 1. 3. 34. 2. 0. 406 | appropriarle ai fedeli. Può essere diretta, mediante la lettura
211 1. 3. 34. 2. 0. 406 | La vetrina dev’essere disposta in modo da far
212 1. 3. 34. 2. 0. 407 | lettere di propaganda possono essere riprodotte in serie. È utile
213 1. 3. 35. 1. 0. 411 | di studio che potrebbero essere nocivi. Esercita quindi
214 1. 3. 35. 2. 0. 412 | apostolato. Il domani potrebbe essere troppo tardi.~
215 1. 3. 35. 3. 0. 415 | faccia comprendere bene, deve essere elencata tra le iniziative
216 1. 3. 35. 3. 0. 415 | quindi, secondo i casi, essere:~
217 1. 3. 35. 4. 0. 419 | è come un seme, come un essere vivente: non basta impiantarla,
218 1. 3. 35. 4. 0. 419 | poi la biblioteca sia un essere vivente e prosperi, bisogna
219 1. 3. 35. 4. 0. 420 | semplice e pratico, che potrà essere esteso, modificato, migliorato
220 1. 3. 35. 4. 0. 421 | biblioteche parrocchiali, potrà essere il parroco o qualche persona
221 1. 3. 35. 4. 0. 421 | biblioteche familiari dovrà essere il padre o la madre. Per
222 1. 3. 37. 1. 0. 430 | Remota: che dovrà essere orale, stampata, spirituale
223 1. 3. 37. 1. 0. 431 | della meditazione possono essere: l’Eucaristia, viatico all’
224 1. 3. 38. 2. 0. 438 | loro pubblicazioni possono essere varie: libri, giornali,
225 1. 3. 38. 2. 0. 440 | fatto nella Società deve essere breve e chiaro, consegnato
226 1. 3. 38. 2. 0. 440 | secondo i casi, se deve essere escluso, corretto, oppure
227 1. 3. 38. 2. 0. 440 | i mezzi di stampa devono essere, per quanto possibile, i
228 1. 3. 38. 2. 0. 440 | tipografico e legatoriale deve essere ./. eseguito secondo le
229 1. 3. 38. 2. 0. 443 | parlare dei religiosi dev’essere moderato e serio; il comportamento
230 1. 3. 38. 2. 0. 443 | documenti.~4. Devono sempre essere a due a due senza mai separarsi.~
231 1. 3. 38. 2. 0. 444 | ma chiedere in carità di essere ospitati da altri religiosi
232 1. 3. 38. 2. 0. 444 | di necessità.~10. Devono essere sempre sotto la sorveglianza
233 1. 3. 38. 2. 0. 445 | della ./. Pia Società, deve essere completo, cioè: negativo
234 1. 3. 39. 1. 0. 447 | premeditati. Lo scritto non può essere, in linea generale, frutto
235 1. 4. 2. 2. 0. 461 | sono decenti, non devono essere troppo frequenti per i fanciulli!
236 1. 4. 2. 2. 0. 461 | Ai ragazzi il cinema deve essere concesso come un premio,
237 1. 4. 2. 3. 0. 466 | Questa preparazione può essere fatta mediante congressi
238 1. 4. 3. 2. 0. 470 | Argomento convincente potrà essere anche quello propostoci
239 1. 5. 1. 1. 0. 479 | doni di Dio e a Dio devono essere ordinati».1~
240 1. 5. 1. 2. 0. 482 | oggi trovarne la via, può essere utile la radio per scuoterli
241 1. 5. 2. 0. 0. 484 | Può essere che i tempi ci riservino
242 1. 5. 4. 4. 0. 484 | Vorrei sempre essere trovato sul piedistallo
243 1. 5. 6. 1. 0. 484 | compiuto gli undici anni, essere di buona condotta, mostrare
Appunti di Teologia Pastorale - II edizione
Parte.Capo. §.Sottoparagrafo.Pagina
244 Prsnt1. 0. 0. 0.---- | orientamenti, che merita di essere segnalata: la volontà di
245 Prsnt1. 2. 3. 0.---- | effettiva» con i confratelli; essere pronto ed attento ad ogni
246 Prsnt1. 2. 3. 0.---- | di ogni classe sociale; essere aperto ai problemi socio-politici
247 Prsnt1. 2. 4. 0.---- | sacerdoti-parroci sembra essere la più antica, quella che
248 Prsnt1. 2. 4. 0.---- | prefazione al testo, sembrano essere coloro che, nelle conferenze
249 Prsnt1. 2. 4. 0.---- | Tale ipotesi sembra essere la più verosimile, anche
250 Prsnt1. 2. 4. 0.----(39) | qualche spazio in bianco, da essere completato in un secondo
251 Prsnt1. 4. 1. 0.---- | Il sacerdote non può essere solo un uomo che vive per
252 Prsnt1. 4. 4. 0.---- | chi non si conosce? Come essere ricercati mentre non si
253 Prsnt1. 4. 5. 0.---- | sacerdote-pastore non deve essere segnata dal “compromesso”;
254 Prsnt1. 4. 5. 0.---- | integralismo. I parroci non devono essere solo uomini di presbiterio
255 Avvrtz. 0. 0. 0.---- | invece di “l”; l’ausiliare “essere” invece di “avere” o certe
256 Introd. 1. 1. 0. 1 | sacerdote dunque non può essere solo un uomo che vive per
257 Introd. 1. 2. 0. 2 | 1° Altri crede d’essere buon Sacerdote quando recita
258 Introd. 1. 2. 0. 3 | ed intanto che cerca di essere apostolo e luce del mondo
259 1.Introd. 0. 0. 5 | evitare le pene canoniche all’essere santi sacerdoti e buoni
260 1.Introd. 0. 0. 5 | l’immoralità, cessare d’essere cristiana la vita della
261 1. 1. 0. 0. 7 | giorno più innanzi in quest’Essere infinito. Il cuore poi vi
262 1. 1. 0. 0. 7 | nutrimento, così la pietà dev’essere alimentata.~
263 1. 1. 2. 0. 8 | l’esame di coscienza dev’essere più esteso: le divozioni
264 1. 1. 2. 0. 9 | importanza~ ./. straordinaria all’essere di buon esempio: sapere
265 1. 2. 1. 1. 11 | 3° Essere sommamente avari del tempo
266 1. 2. 1. 1. 11 | eterne; al mattino occorre essere assai di buon’ora in chiesa;
267 1. 2. 6. 1. 23 | sta nel SS. Sacramento per essere adorato: il Sacerdote deve
268 1. 2. 6. 1. 23 | tutti e per sé, specie per essere stato elevato alla dignità
269 1. 2. 6. 1. 23 | dignità più sublime: ad essere alter Christus.~
270 1. 2. 6. 2. 24 | minuti! Meglio da principio essere piuttosto brevi: il fervore
271 1. 2. 7. 1. 26 | chi trascura l’esame può essere sicuro di fare presto bancarotta...
272 1. 2. 9. 2. 28 | Deve essere fatta ogni otto giorni;
273 1. 2. 9. 3. 28 | dotto. – I santi devono essere semplici, non ignoranti,
274 1. 2. 9. 3. 29 | Chi non fa questo non può essere confessore, almeno ordinario,
275 1. 2. 9. 3. 29 | bisognerebbe però prima essere santi! E lo si è d’ordinario?...
276 1. 2.10. 1. 30 | Il Sacerdote deve essere divoto a Maria SS. come
277 1. 3. 2. 1. 39 | Di più: il Sacerdote deve essere casto per necessità dello
278 1. 3. 2. 2. 41 | così vivi, che bisognerebbe essere di marmo per non sentirsi
279 1. 3. 2. 2. 41 | perché sentono bisogno di essere amate... o perché esse medesime
280 1. 3. 2. 2. 42 | vengono col vero scopo di essere dirette e professano al
281 1. 3. 2. 2. 42 | generale: Il Sacerdote per essere salvo da ogni pericolo e
282 1. 3. 2. 2. 42 | alter Christus, si figuri di essere Gesù che accoglie la Maddalena,
283 1. 3. 3. 1. 45 | giustizia. Il Sacerdote poi deve essere umile se desidera che Dio
284 1. 3. 3. 2. 45 | che con maggior scienza essere lupi rapaci. Di più: i sacerdoti
285 1. 3. 3. 2. 46 | vero zelo. È necessario essere cor unum et anima una:8
286 1. 3. 4. 0. 47 | colla scienza, non coll’essere tenuto per uomo ricco, non
287 1. 3. 4. 0. 47 | immaginarsi continuamente di essere Gesù Cristo (e davvero che
288 1. 3. 4. 0. 47 | confessionale s’immagini d’essere Gesù che trattava con Zaccheo;
289 1. 3. 5. 0. 48 | avvertita persuasione di essere invulnerabili, una segreta
290 1. 3. 5. 0. 50 | rilassamento, che potrebbe anche essere il primo, trattandosi di
291 1. 4. 1. 1. 52 | apprese, imparare cose nuove, essere l’uomo d’oggi, e non del
292 1. 4. 2. 2. 58 | ben provvista d’opere può essere una vanità o ambizione come
293 1. 4. 3. 1. 61 | danni alla sanità; meglio essere detti maleducati dagli uomini
294 1. 5. 1. 0. 62 | beni non può dimenticarsi d’essere salvatore d’anime: alcune
295 1. 5. 2. 0. 63 | occupazione prima finirebbe per essere l’interesse materiale e
296 1. 5. 2. 0. 64 | bambini: può creare dicerie ed essere causa involontaria di peccati;
297 1. 5. 2. 0. 65 | d) Il fattore: può essere un aiuto specialmente se
298 1. 5. 2. 0. 65 | ogni caso il fattore deve essere uomo di provata condotta,
299 1. 5. 2. 0. 65 | di provata condotta, deve essere sorvegliato, non deve prendersi
300 1. 5. 5. 2. 70 | Vi ha pure pericolo di essere negligenti nel mettere in
301 1. 5. 5. 2. 72 | buona, che potrebbe anche essere a favore della parrocchia:
302 1. 5. 5. 2. 74 | la sua passione devono essere le anime: ogni altra cura
303 1. 5. 6. 0. 77 | alle opere pie? Vi possono essere ragioni particolari: il
304 2. 1. 0. 1. 82 | spirituali. Queste cose potranno essere mezzi, ma il fine è cambiare
305 2. 1. 0. 2. 82 | sacerdoti o laici, devono essere favoriti di una certa libertà
306 2. 1. 0. 2. 84 | chi non si conosce? Come essere ricercati mentre non si
307 2. 1. 0. 2. 85 | vero che questa non può essere l’opera d’un giorno, specialmente
308 2. 1. 0. 2. 85 | dell’anno. Ma questo deve essere lo scopo, questo il fine
309 2. 2. 0. 1. 88 | facilità i vecchi, o chi pare essere troppo calmo, quel gettarsi
310 2. 2. 0. 1. 88 | prudenza. Ma non bisogna essere eternamente così indecisi
311 2. 2. 0. 1. 89 | imperfette. Che se si attende d’essere certissimi dell’esito di
312 2. 2. 0. 6. 94 | nei buoni principi, per essere orgogliosi e quasi superbi
313 2. 3. 0. 1. 97 | Le sue relazioni devono essere sante per santificare.~
314 2. 3. 1. 1. 98 | carità e la prudenza. Non può essere buono il principio: io al
315 2. 3. 2. 1. 106 | confratelli! Che miseria essere tanto comune tra sacerdoti
316 2. 3. 3. 0. 107 | queste relazioni devono essere informate alla carità: poiché,
317 2. 3. 3. 0. 108 | sacerdoti maestri: hanno pure da essere obbedienti al parroco e
318 2. 3. 4. 0. 109 | presto si persuadono di essere essi costretti a provvedere
319 2. 3. 4. 0. 110 | di giovani specialmente, essere di cattivo esempio con una
320 2. 3. 4. 0. 110 | chiesa, ovvero pretendere d’essere superiore ai sacerdoti conviventi
321 2. 3. 5. 0. 112 | una canonica; giacché deve essere fornita di molte qualità.
322 2. 3. 7. 0. 115 | scuole. Queste hanno da essere le cure più sollecite del
323 2. 3. 7. 0. 116 | arti della carità, vi può essere qualche maestro che continui
324 2. 3. 7. 0. 116 | maestro che continui ad essere un lupo rapace nel piccolo
325 2. 3. 9. 0. 118 | infermi. Questi non possono essere considerati come un peso,
326 2. 3. 9. 2. 123 | responsabile: egli d’ordinario deve essere l’anima di tutta la cura
327 2. 3. 9. 2. 124 | agli infermi come devono essere? Brevi sempre, e più quando
328 2. 3. 9. 2. 124 | solamente. Di più devono essere visite spirituali, per quanto
329 2. 3. 9. 2. 127 | strettamente necessaria né si può essere tanto minuti con simili
330 2. 3. 9. 2. 127 | accusa generica: è necessario essere cautissimi nell’avvertirli
331 2. 3.10. 0. 132 | tal casellario potrebbero essere: di quante e quali persone
332 2. 3.10. 0. 132 | famiglie. Le visite hanno da essere brevi, non accettando da
333 2. 3.10. 0. 134 | venerino come semidei. Bisogna essere semidei di bontà, di carità,
334 2. 3.14. 0. 139 | guadagnarli a Dio. Questo può pur essere il motto d’un pastore d’
335 2. 3.14. 2. 142 | partito. Anzi egli deve essere il padre che può a tempo
336 2. 4. 1. 3. 148 | fatti facciamo vedere di essere utili alla società. Sarebbe
337 2. 4. 1. 4. 148 | regole: il parroco ha da essere l’anima di tutto il lavoro
338 2. 4. 1. 4. 148 | Deve essere l’anima di tutto: poiché
339 2. 4. 1. 4. 149 | anziani continua sempre ad essere causa di tanti piccoli mali,
340 2. 4. 1. 4. 150 | impiegata. Se credesse d’essere solo egli capace a qualcosa
341 2. 4. 1. 4. 150 | incalzato e spiato; se non può essere persuaso che l’anima dell’
342 2. 4. 1. 4. 150 | mani; se non conosce di essere obbligato egli stesso a
343 2. 4. 1. 4. 151 | ecc.? Qualche volta possono essere per sé indifferenti ed anche
344 2. 4. 1. 5. 153 | d’un sacerdote dovrebbero essere le critiche, le gite, le
345 2. 4. 2. 1. 155 | sia perché è necessario essere pronti a riconoscere la
346 1. 1. 1. 2. 165 | conosciuti sin’ora: «Per essere buoni confessori ci vogliono
347 1. 1. 2. 0. 167 | che il confessore deve essere padre, amico, che deve ricordare
348 1. 1. 3. 1. 171 | capace di poche cose; dunque essere brevi.~
349 1. 1. 3. 7. 180 | questa si celebrasse prima d’essere sacerdoti si commetterebbe
350 1. 1. 3. 8. 182 | questi casi il prete ha da essere padre misericordioso: e
351 1. 1. 3. 9. 182 | Possono essere tali per varie ragioni:~
352 1. 1. 9. 0. 185 | ministero è quanto vi può essere di grande sulla terra: perché
353 1. 1. 9. 0. 185 | il confessionale potrebbe essere un pericolo pel sacerdote.
354 1. 1. 9. 0. 185 | preghiera da farsi potrebbe essere un’Ave, un Angele Dei, un
355 1. 1. 9. 0. 186 | poteri e nell’ufficio, di essere Gesù Cristo: accolga con
356 1. 1.10. 0. 187 | 1° In pratica si vede essere importantissimo non lasciar
357 1. 1.12. 0. 192 | difficilmente si presenta il caso di essere tenuti a dichiarare che
358 1. 1.13. 2. 194 | incominciare la meditazione.~b) Essere assidui. – Poiché le prime
359 1. 1.13. 2. 194 | poi altri, e finiranno per essere numerosi...; poiché presto
360 1. 1.13. 2. 195 | sono molto numerosi, per essere sempre qualcuno a disposizione
361 1. 1.13. 2. 196 | anche... santo. Possono essere occasioni: gli Esercizi
362 1. 2. 1. 0. 198(2) | alimentarla in esse, voleste essere, e la quotidiana medicina
363 1. 2. 3. 0. 202 | Le selve, per essere rinvigorite, hanno bisogno
364 1. 2. 3. 1. 203 | questo giorno, che ha da essere il più bello della loro
365 1. 2. 3. 1. 204 | cose hanno però bisogno d’essere vagliate ed accettate secondo
366 1. 2. 5. 0. 208 | proprie virtù. Questo ha da essere specialmente il fine della
367 1. 3. 1. 0. 212 | Questa varietà però ha mai da essere a danno della sostanza del
368 1. 3. 1. 0. 212 | di divozione, potrebbero essere solo occasioni di vanità,
369 1. 3. 1. 0. 213 | poiché anche questo può essere una predica efficacissima
370 1. 3. 2. 0. 215 | modo che possa facilmente essere conosciuto da tutti.~
371 1. 3. 2. 0. 215 | qualche cosa della Messa ed essere aiutato con qualche mezzo
372 1. 3. 2. 0. 217 | donne: ma vi è chi afferma essere meglio che una parte sia
373 1. 3. 5. 2. 221 | Comunione, che in tal giorno dev’essere numerosa, si celebra la
374 1. 3. 5. 2. 222 | divozione. Di più: bisogna essere attenti a non oltrepassare
375 1. 3. 6. 0. 224 | destinando un terzo triduo ad essere le Quarantore dei soli uomini,
376 1. 3.10. 0. 229 | deriva! Quale non ha da essere lo zelo del sacerdote per
377 1. 3.10. 0. 230 | di propaganda potrebbe essere lo stabilire tra le anime
378 1. 3.13. 0. 234 | Papa parla non deve più essere diversità di sentenze: Roma
379 1. 3.13. 0. 234 | finita est.24 Però vi deve essere prudenza e ponderazione
380 1. 3.13. 0. 235 | ore da scegliersi devono essere le più comode: ma i ragazzi
381 1. 3.13. 0. 235 | Il luogo della scuola può essere qualsiasi per i ragazzi
382 1. 3.13. 0. 236 | dominante e principalissima deve essere il canto gregoriano come
383 1. 3.13. 0. 237 | parroci hanno osservato non essere generalmente da affidarsi
384 1. 3.16. 0. 239 | Devono essere decorosamente vestiti, meglio
385 1. 4. 1. 0. 240 | mansioni: e vi devono pur essere sacerdoti che si occupino
386 1. 4. 2. 2. 247 | della difesa non poteva essere migliore: il popolo capì
387 1. 4. 2. 3. 250 | della predica deve sempre essere la stessa: ma occorre variare
388 1. 4. 3. 1. 251 | vivere. Questo stipendio deve essere alquanto abbondante. Accadde
389 1. 4. 3. 1. 251 | più: i predicatori devono essere mantenuti non già lautamente,
390 1. 4. 4. 3. 255 | perché si ha da predicare! Essere tanto esigenti nel vitto,
391 1. 4. 4. 3. 256 | preghiere. La voce deve essere proporzionata al luogo:
392 1. 4. 4. 3. 256 | parlare così piano da non essere uditi. È bene osservare
393 1. 4. 4. 3. 256 | starnutare. Il gesto deve essere naturale e semplice, non
394 1. 4. 8. 0. 262 | sono sufficienti: ma deve essere, come si disse sopra, un
395 1. 4. 8. 0. 263 | notare che la chiesa deve essere convenientemente illuminata
396 1. 4. 9. 0. 264 | provato dall’esperienza essere mezzo efficacissimo l’avere
397 1. 4.10. 0. 265 | chiesa. Industrie possono essere: porre in chiesa innanzi
398 1. 4.10. 0. 268 | perseveranza, che possono essere: ricordare sovente i propositi
399 1. 4.11. 0. 270 | società. Il modo di farle dev’essere semplice, popolare, attraente:
400 1. 4.11. 0. 270 | principali di essi. Non basta più essere buoni individualmente. Per
401 1. 4.14. 0. 273 | giorni. No, così non può essere: un’idea od una conversione,
402 1. 4.14. 0. 274 | frutto primo dovrà sempre essere una Comunione generale,
403 1. 5. 0. 1. 282 | fondamentalmente deve già essere parte di nostra vocazione.~
404 1. 5. 0. 1. 283 | c) È necessario essere umili: i superbi disgustano
405 1. 5. 0. 1. 283 | tutti: l’umiltà insegna ad essere diffidenti [di sé], insegna
406 1. 5. 0. 1. 283 | sacerdoti che si lamentano d’essere lasciati soli, di non aver
407 1. 5. 1. 1. 286 | parenti dei premiati possano essere testimoni.~
408 1. 5. 1. 2. 287 | comodo, che potrebbe anche essere la chiesa; si dia un preannunzio
409 1. 5. 2. 0. 289 | frequentare i SS. Sacramenti, ad essere divoti a Maria SS., ad obbedire,
410 1. 5. 2. 0. 290 | 1° l’orario, che ha da essere il più comodo per gli altri,
411 1. 5. 2. 0. 290 | e divisione che possono essere variissimi: avendo anche
412 1. 5. 2. 0. 290 | deve imparare: notando di essere molto chiaro su questo punto,
413 1. 5. 2. 0. 293 | incominciare catechismo: Essere puntuali all’orario; non
414 1. 5. 2. 0. 294 | lasciare che desiderino d’essere interrogati e in tal caso
415 1. 5. 2. 0. 295 | capacità dei ragazzi, devono essere graduate, variate, suggestive,
416 1. 5. 3. 0. 296 | necessario osservare che non deve essere così frequente da diventare
417 1. 5. 4. 0. 301 | Ho veduto dei catechisti essere rigorosi in tali cose, pretenderle
418 1. 5. 5. 0. 303 | che possibilmente dovrebbe essere presso la parrocchia, sia
419 1. 5. 5. 1. 305 | giacché il parroco deve essere l’anima di tutta l’azione
420 1. 5. 5. 1. 306 | generale l’organizzazione potrà essere presso a poco quella della
421 1. 5. 5. 1. 306 | devono nelle ricreazioni:~a) essere sempre occupati, con ogni
422 1. 5. 6. 1. 307 | stessa del sacerdote, che è d’essere~ ./. un apostolo della parola.
423 1. 5. 6. 2. 309 | diceva: «Io ho esperimentato essere sommamente utile la gara
424 1. 5. 6. 3. 310 | si esige dallo stato per essere iscritto elettore quello
425 1. 6. 0. 2. 316 | le compagnie~ ./. devono essere poche. È vero che tra la
426 1. 6. 0. 2. 316 | tra la moltitudine vi può essere chi ne preferisca una e
427 1. 7. 0. 1. 325 | certo nobile assai, suol essere chiamato azione cattolica,
428 1. 7. 0. 1. 328 | religioni: le opere non possono essere aconfessionali col pretesto
429 1. 7. 0. 1. 328 | principii cattolici deve essere lo statuto, e i membri devono
430 1. 7. 0. 1. 328 | statuto, e i membri devono essere persone di fede pratica.
431 1. 7. 0. 1. 329 | e sia degno di lode dev’essere accompagnato da discrezione,
432 1. 7. 0. 1. 331 | Pasqua. Allora bisognerà essere meno esigenti: ma poi, a
433 1. 7. 0. 1. 331 | in alcune parrocchie per essere annoverati tra i migliori
434 1. 8. 2. 10. 344(21) | L’opera potrebbe essere identificata in Guida dell’
435 1. 8. 2. 13. 348 | Ad un sacerdote può essere di valido aiuto per salvare
436 1. 8. 2. 15. 350(32) | Azione muliebre, che voleva essere in quegli anni di sostegno
437 1. 8. 2. 16. 352 | incendi più utilmente possono essere locali.~
438 1. 9. 0. 0. 354 | delicatissimo argomento vi possono essere due opposti errori: non
439 1. 9. 0. 0. 354 | favorito. Il primo errore può essere causato da un certo pessimismo,
440 1. 10. 0. 0. 360 | premio: i posti non devono essere appena sufficienti ma abbondanti,
441 1. 10. 0. 0. 360 | persona capace. Vi deve essere chi sorvegli l’entrata,
442 1. 11. 0. 0. 361 | istruzioni. Che vi può essere dunque di più importante
443 1. 11. 0. 0. 362 | come il sito dovrà non solo essere capace della chiesa, ma
444 1. 11. 0. 0. 363 | quasi ogni chiesa ve ne può essere di speciali, qui si accenna
445 1. 11. 0. 0. 363 | che porti i caratteri d’essere provvisoria. In Germania
446 1. 11. 0. 1. 366 | costruzione artistica. Deve essere tale da servire bene al
447 1. 11. 0. 1. 366 | Deve essere artistica: ma all’arte non
448 1. 11. 0. 1. 366 | comodità dei fedeli. Deve essere artistica: non però di un’
449 1. 11. 0. 1. 366 | si addice al tempio. Deve essere artistica: ma non si devono
450 1. 11. 0. 2. 368 | detto che una chiesa deve essere per quanto è possibile artistica:
451 1. 11. 0. 2. 368 | parola: la chiesa ha da essere pratica. Lo si è detto:
452 1. 11. 0. 2. 368 | che ogni parrocchia debba essere ampia quanto una cattedrale,
453 1. 11. 0. 2. 368 | rotture al tetto; facili ad essere conservate pulite tutte
454 1. 11. 0. 2. 369 | disturbi. Tutti poi notano essere assai importante che nella
455 1. 11. 1. 0. 370 | il pavimento, che deve essere scopato e qualche volta
456 1. 11. 1. 0. 370 | quanto è necessario per essere costantemente conservati
Brevi meditazioni - I
Parte.Capo.Paragrafo.Pagina
457 Prefa. 1. 1. 9 | Dio è l’essere perfettissimo, il sommo
458 Prefa. 1. 1. 9 | Bontà, la Bellezza. Egli è l’Essere necessario: «Io sono colui
459 Prefa. 1. 2. 9 | ho continuo bisogno di essere da Lui sostenuto nell’esistenza;
460 Prefa. 4. 1. 14 | peccato in Adamo meritava d’essere lasciata nello stato in
461 Prefa. 7. 0. 21 | creato, ma non Dio, sarei l’essere più povero ed infelice.~ ~
462 Prefa. 8. 1. 22 | Non possono essere mio fine né il piacere,
463 Prefa. 9. 2. 24 | tutta la mia vita. Deve essere il mio grande pensiero;
464 Prefa. 9. 3. 25 | Vostri, mentre meriterei di essere già nell’inferno per tanti
465 Prefa. 10. 0. 26 | nemmeno un istante. Potrei essere già vicinissimo. Troncata
466 Prefa. 11. 3. 29 | soccorrere gli inferiori; di essere utile agli amici; di perdonare
467 Prefa. 13. 1. 32 | presso il tramonto; può essere brevissima o durare un certo
468 Prefa. 13. 4. 33 | nella eternità possiamo essere salvi e liberi, o Salvatore
469 Prefa. 16. 2. 38 | vivere, dunque, come vorrò essere vissuto in morte. Perché
470 Prefa. 17. 2. 41 | Preghiera per essere liberati dalla morte improvvisa.~
471 Prefa. 18. 2. 43 | presenta l’occasione? Cerco di essere sempre in stato di fervore,
472 Prefa. 19. 1. 46 | i miei giorni; ed il mio essere è come un nulla dinanzi
473 Prefa. 23. 0. 53 | noto a Dio solo; né può essere premio sufficiente il testimonio
474 Prefa. 25. 0. 57 | colà trattenute possono essere soccorse dai fedeli, specialmente
475 Prefa. 31. 1. 71 | dell’Agnello? Vorrebbero essere annientati, e grideranno:
476 Prefa. 31. 1. 73 | condannarmi volle Egli stesso essere condannato alla morte di
477 Prefa. 35. 2. 82 | passione dominante; potrebbe essere il laccio che mi trascina
478 Prefa. 40. 3. 93 | garanzia ed un segno di essere ammessi nell’altra vita
479 Prefa. 44. 1. 101 | esperienza che mi dicono che l’essere o vinto o vincitore dipende
480 Prefa. 45. 0. 104 | Dio, posta in fondo al mio essere, mi preserva da sogni funesti.
481 Prefa. 45. 4. 105 | sentire in fondo al mio essere: per preservarmi dai sogni
482 Prefa. 46. 0. 107 | debolezze che dovrebbero essere rivelate; l’ipocrisia che
483 Prefa. 46. 1. 107 | giustizia è la virtù che deve essere rispettata più di tutte.
484 Prefa. 47. 1. 109 | opera solo per il timore di essere colto in fallo e non secondo
485 Prefa. 47. 2. 110 | essa infatti dipende dall’essere davvero in regola con il
486 Prefa. 49. 1. 113 | L’amabilità non può essere una ridicola vernice; deve
487 Prefa. 49. 1. 113 | dei falli, non sa quindi essere amabile; e lo sforzo per
488 Prefa. 50. 2. 116 | governare il mio cuore. Esso può essere un semenzaio di fiori vaghi
489 Prefa. 50. 2. 116 | vaghi e profumati, e può essere anche un covo di serpenti
490 Prefa. 50. 2. 116 | le sue attività; ma deve essere capace degli slanci più
491 Prefa. 51. 0. 118 | persona amata occupa tutto l’essere; spesso anche nel sonno.
492 Prefa. 51. 1. 119 | naufragio! E se mi accorgessi di essere sulla china, che io lo rialzi
493 Prefa. 52. 1. 120 | con generosità: tutto l’essere è preso, soggiogato dalla
494 Prefa. 52. 2. 122 | a dominare tutto il mio essere per dirigerlo secondo il
495 Prefa. 53. 2. 123 | non bastano. Può l’uomo essere un filosofo forte ed insieme
496 Prefa. 54. 1. 125 | dice che «vantandosi di essere sapienti, son divenuti pazzi...
497 Prefa. 55. 1. 127 | divina in materia grave. Può essere commesso: con la mente quando
498 Prefa. 58. 0. 134 | servo più ad altro che ad essere gettato sul fuoco. b) Perdo
499 Prefa. 58. 1. 134 | colpisce, martorizza il proprio essere. Dio può fare a meno dell’
500 Prefa. 58. 1. 134 | prossimo che è parte del suo essere. Massimamente, poi, quando