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grassetto = Testo principale
grigio = Testo di commento
(segue) Donna associata
Parte.Capo.Paragrafo.Sottoparagrafo.Pagina
501 2. 4. 1. 0. 158 | oppressioni tiranniche da parte dei padroni, lavoro notturno,
502 2. 4. 3. 3. 175 | sono offerte in massima parte di donne generose, sono
503 2. 4. 3. 6. 179 | Possono quindi farne parte, oltre gli ecclesiastici,
504 2. 4. 3. 8. 184 | voti, che rappresenti la parte di sorella maggiore. Le
505 2. 4. 3. 10. 189 | movimento? Anzitutto: facendo parte di quelle associazioni che
506 2. 4. 3. 11. 191 | Ad ovviare almeno in parte a tali difetti ecco ora
507 2. 4. 5. 2. 205 | giovinette anch’esse, in massima parte; spesso raggiunge anche
508 2. 4. 5. 2. 205 | soccorso e risparmio. Una parte infatti della tassa va a
509 2. 4. 5. 2. 207 | inganno, nascosto in tanta parte della réclame moderna.45 –
510 2. 4. 5. 3. 208 | sappiamo che la massima parte di esse ci è ignota.~
511 2. 4. 5. 3. 210 | Non vi è dubbio che una parte di esse venne fondata o
512 2. 4. 5. 3. 210 | cura pensi che è chiamato a parte dell’altissima missione
513 2. 4. 5. 4. 212 | in forma. Possono farvi parte vedove, donne libere di
514 2. 4. 5. 5. 213 | alimentino in tutto o in parte la cassa comune, non ostante
515 2. 4. 5. 5. 214 | si può tenere conto: una parte del bene vien compiuta nel
516 3 215 | PARTE TERZA~ ~COME IL SACERDOTE
517 3. 1. 0. 0. 215 | È la parte più pratica: quello cui
518 3. 1. 0. 0. 216 | pratica». In essa si troverà parte di quanto io ho tralasciato:~
519 3. 2. 0. 0. 217 | confessionale erano in gran parte sprecate, poiché i santi
520 3. 2. 0. 0. 222 | critiche infinite da ogni parte di chi si crede meno spesso
521 3. 3. 0. 0. 226 | raccomandare al Signore questa parte così importante del suo
522 3. 4. 0. 0. 227 | vi ci guida, mettiamo da parte quanto è inutile. Troppi
523 3. 4. 0. 0. 227 | buone spighe mature. – E una parte della scienza sacerdotale,
524 3. 4. 0. 0. 228 | avendoli letti, in gran parte li giudico utili.~
525 3. 4. 4. 0. 230 | Svolgono specialmente la parte teorica i N. 1 - 2. Svolgono
526 3. 4. 4. 0. 230 | Svolgono specialmente la parte pratica i N. 3 - 4 - 5 -
527 3. 5. 1. 0. 234 | troppo severi in questa parte, che porgere occasione a
528 3. 5. 1. 0. 235 | tal ministero, sarà sempre parte della prudenza l’aver tra
529 3. 5. 1. 0. 236 | ricordare sempre l’altra parte della raccomandazione del
530 3. 5. 1. 0. 236 | Di più: le piccinerie in parte si possono correggere con
531 3. 6. 1. 0. 241 | nell’occulto,3 la maggior parte degli uomini provano assai
532 3. 6. 1. 0. 242 | Sviluppano in te la sola parte affettiva e, lasciamelo
533 3. 6. 1. 0. 245 | servizio di Dio. E d’altra parte: chi ha migliore ragione
534 3. 6. 1. 0. 250 | quelle di carità: poiché gran parte degli uomini si muove e
535 3. 7. 0. 0. 253 | A lui la parte più delicata del lavoro
536 3. 7. 0. 0. 253 | Al parroco la parte più delicata. – Egli è uomo
537 3. 7. 0. 0. 254 | totalmente ad un sacerdote una parte del ministero parrocchiale:
538 3. 7. 0. 0. 255 | dolcemente eccitandoli, è parte principalissima di chi è
539 3. 7. 0. 0. 257 | ogni accademia, messi da parte i vani pettegolezzi, fatta
540 3. 7. 0. 0. 257 | impressioni: vedendosi chiamati a parte del lavoro parrocchiale,
541 3. 7. 0. 0. 259 | rappresentare la triste parte del lupo rapace fra il piccolo
542 3. 7. 0. 0. 263 | in ogni modo di prendere parte alle gioie ed ai dolori
543 3. 8. 1. 0. 266 | opera, coll’assumersi una parte del lavoro ovvero col prestarsi
544 3. 8. 1. 0. 268 | pur detto che questa è la parte dello zelo che più s’impone
545 3. 8. 1. 0. 268 | quella che costituisce parte essenzialissima dei suoi
546 3. 8. 1. 0. 272 | eccitare il suo penitente. In parte dei casi egli può indicare
547 3. 8. 1. 0. 273 | soddisfare a tale necessità nella parte che si riferisce alla formazione
548 3. 9. 0. 0. 273 | madre». – Questa è la sua parte principale di lavoro nel
549 3. 9. 0. 0. 275 | alle fanciulle: ecco la parte principe del ministero sacerdotale:
550 3. 9. 0. 0. 279 | sulla terra ciascuno ha una parte da fare, una missione da
551 3. 9. 0. 0. 283 | sventura costringono tanta parte di fanciulle a ricorrere
552 3. 11. 0. 0. 292(2) | allo scioglimento (1904) da parte dello stesso papa dell’Opera
553 3. 11. 0. 0. 294 | non è chiamata a far la parte dirigente: ella deve venir
554 3. 11. 0. 0. 296 | minatori. Là entro prese parte ai loro discorsi, sentì
555 3. 11. 0. 0. 300 | far tutto, ma una piccola parte. Nel mondo il Signore assegnò
556 3. 11. 0. 0. 300 | donna non ha che da fare la parte sua: in famiglia, tra i
557 3. 11. 0. 0. 300 | organizzazioni, cui può prender parte, senza scapito dei propri
558 3. 11. 0. 0. 301 | toccherà che una piccola parte, giuste11 le sue forze e
559 3. 11. 0. 0. 304 | catechismo, poi a prendere parte alle opere parrocchiali,
560 3. 12. 1. 0. 314 | confessionale non si conosce che la parte migliore, e chi si restringesse
561 3. 12. 1. 0. 317 | sorveglianza od anche alla parte semplicissima di spettatore.~
562 3. 12. 2. 0. 319 | distribuzione del lavoro. Questa è parte principale di chi governa:
563 3. 12. 3. 0. 321 | parroco?~L’obbiezione è già in parte sciolta anticipatamente:
564 3. 12. 4. 0. 323 | Trascrivo qui parte dei risultati di un lungo
565 3. 12. 5. 0. 324 | santa comunione. In gran parte lavorano alla fabbrica:
566 3. 12. 5. 0. 324 | terzo circa di esse ne fa parte.~
567 3. 12. 5. 0. 324 | In gran parte trascurano i loro doveri
568 3. 12. 6. 0. 326 | compiono sufficientemente la parte in casa. Non sentono il
569 3. 12. 7. 0. 328(15) | erano chiamate a prendere parte.~
570 3. 12. 8. 0. 331 | delle vocazioni, per una parte, e, per l’altra, persuasi
571 3. 12. 8. 0. 332 | D’altra parte non si creda di far un servizio
572 3. 12. 8. 0. 333 | ordinariamente, questa parte vien fatta da sé a sufficienza.~
573 3. 12. 8. 0. 336 | veramente considerevole: d’altra parte è chiarissimo, per chi considera
Maria Regina degli Apostoli
Parte.Capo.Paragrafo.Pagina
574 0. Int. 1. 7 | tale invocazione? Almeno in parte, sebbene in altro senso.
575 0. 1. 2. 9 | di Gesù, Maria prendesse parte; sia durante la vita terrena
576 0. 2. 1. 17(2) | l’obbedienza alla fede da parte di tutte le genti”.~
577 0. 2. 3. 20 | ha la pienezza; noi una parte: poiché sempre siamo limitati
578 0. 2. 3. 21 | Regina degli Apostoli, e parte così eletta nella Chiesa,
579 0. 4. 2. 37 | esteriore, ne comprende la parte che esse hanno nel piano
580 0. 5. 1. 43 | opera della Redenzione e la parte che ella vi avrebbe presa.
581 0. 5. 6. 51 | poter svolgere, nemmeno in parte, il programma del suo ardente
582 0. 6. 1. 53 | conquista lo eccitò sempre. La parte del mondo conquistata era
583 0. 6. 3. 57 | celeste; soprattutto quando parte da un cuore umile, dall'
584 0. 6. 3. 58 | la bilancia di Dio dalla parte della misericordia.~
585 0. 6. 4. 58 | anime che danno la loro parte impetratoria delle buone
586 0. 9. 1. 77 | servono all'altare hanno parte all'altare? Così pure ha
587 0. 9. 2. 79 | di essere servita; aveva parte attiva nella preparazione
588 0. 9. 3. 81 | Cattolici entreranno a far parte delle istituzioni sociali
589 0. 9. 4. 82 | Chi ha la fede ne faccia parte a chi ne soffre penuria.~
590 0. 10. 1. 84 | Maria insieme. Maria ha una parte importantissima, indispensabile
591 0. 11. 1. 91 | cioè la sua distruzione, è parte essenziale del sacrificio
592 0. 11. 2. 92 | E secondo Bossuet, la parte di Maria era appunto quella
593 0. 12. 1. 97 | Da una parte Gesù e Maria soffrirono
594 0. 13. 1. 104 | condividerla con altri. D'altra parte il sentimento di essere
595 0. 14. 2. 113 | c) D'altra parte non potrebbe essere diverso:
596 0. 14. 3. 115 | Sebbene non ordinati, non parte della gerarchia, diedero
597 0. 16. 2. 129 | doni sono preparazione o parte di questo Dono che è il
598 0. 16. 3. 131 | La seconda parte del Padre nostro ci mette
599 0. 17. 3. 137 | prima; poi sosteneva la parte principale nel laboratorio
600 0. 17. 4. 140 | che ci minacciano da ogni parte».~
601 0. 18. 4. 147 | buon parrocchiano vi prende parte secondo le sue possibilità
602 0. 18. 4. 147 | contribuisce, vi prende parte: con l'obolo, con le opere,
603 0. 19. 1. 150 | nella perfezione. Maria ebbe parte nobilissima: non predicò,
604 0. 19. 2. 151 | stampa: «Siccome Maria fa parte e testimone diretta di molti
605 0. 19. 3. 153 | e fortificarli. Da ogni parte poi, venivano a Lei in gran
606 0. 19. 4. 155 | rappresentano una parte così importante ed attiva
607 0. 19. 5. 157 | tra i cattolici di ogni parte, un lodevole fermento di
608 0. 20. 2. 166 | seguì una reazione forte da parte dei cattolici; l'estimazione
609 0. 21. 1. 169 | invita le amiche a prendere parte alla sua gioia perché ha
610 0. 21. 4. 175 | faceva recitare la terza parte del rosario.~
611 0. 22. 1. 180 | Prima parte del suo Apostolato: togliere
612 0. 22. 2. 185 | Salutazione angelica la seconda parte: «Santa Maria, Madre di
613 0. 23. 2. 190 | sua. Maria vi prendeva la parte riservata alla Maestra,
614 0. 23. 3. 193 | fra i cattolici di ogni parte, un lodevole fermento di
615 0. 24. 1. 198 | Gli altri cinque fiorirono parte nelle aiuole profumate del
616 0. 24. 1. 198 | profumate del Carmelo e parte in quelle della Visitazione.
617 0. 25. 3. 213 | tanto più è necessaria da parte della Chiesa stessa una
618 0. 26. 2. 219 | profondamente cristiana. La maggior parte dei Santi Vescovi e Sacerdoti «
619 0. 26. 3. 221 | talvolta una tempesta da parte dei genitori. E talvolta
620 0. 26. 4. 223 | vocazioni, sono in molta parte causa e triste spiegazione
621 0. 26. 4. 224 | abbiamo risparmiato e messo da parte il denaro che sarebbe stato
622 0. 26. 4. 224 | porto a Voi la somma e la parte di eredità che sarebbe spettata
623 0. 27. 2. 229 | dicendo che Maria da una parte, come Madre, diede il corpo
624 0. 27. 3. 232 | Per le adunanze, la prima parte è dedicata allo spirito;
625 0. 28. 2. 237 | Sono la parte che Gesù aveva annunziato
626 0. 30. 1. 251 | e di Maria; l'hanno per parte; Maria l'ha per intero,
627 0. 31. 4. 270 | missione del Figlio suo e sulla parte che spettava a lei come
628 0. 32. 2. 277 | Queste sono compiute in gran parte da Ordini e Congregazioni
629 0. 33. 2. 283 | fu messa da Gesù Cristo a parte del Suo regno;~
Meditazioni per consacrate secolari
Capo.Pagina
630 1. 8 | come avete fatto in gran parte voi, apostolato missionario
631 1. 10 | SS. Annunziata. La maggior parte dei membri vive nella propria
632 1. 11 | perseguitate e sono private di parte dei loro beni. A questi
633 3. 29 | consiglio; anche perché se si parte con la decisione del sacerdote
634 4. 37 | I membri hanno in parte una vita del tutto comune,
635 4. 37 | vita del tutto comune, in parte vivono fuori delle case
636 4. 37 | È meglio che la maggior parte dei membri dell’Istituto
637 4. 39 | se vi sarà generosità da parte di qualcuno dei membri,
638 6. 51 | recitano almeno una terza parte.~
639 6. 55 | continua adorazione. D'altra parte, «sia che tu mangi, sia
640 6. 55 | Allora questa Messa da una parte paga anche i nostri peccati,
641 6. 57 | mezzi e spesso è lasciata da parte la preghiera. «Abbiamo molto
642 7. 59 | apostolato in cui c'è tanta parte lasciata all'iniziativa
643 8. 71 | Carità. Hanno tutte la loro parte di vita contemplativa, ma
644 8. 72 | quelli che vivono in maggior parte in comune. Quindi di questi
645 8. 73 | studi superiori, prenda parte a concorsi e possa impartire
646 9. 75 | santificazione. E coloro che vi fanno parte si possono chiamare religiosi
647 9. 76 | nei quali i membri vivono parte in comune e parte nel mondo,
648 9. 76 | vivono parte in comune e parte nel mondo, secondo ciò che
649 9. 76 | quasi tutti in comune, o parte in comune e parte invece
650 9. 76 | comune, o parte in comune e parte invece in mezzo al mondo.
651 9. 81 | salvezza delle anime. Una parte di queste giovani non ama
652 12. 100 | dell’invidia e, d'altra parte, mettere nel nostro cuore
653 12. 102 | quanto posso, ma d'altra parte è volontà di Dio che io
654 12. 104 | potrà chiedere di darle parte dello stipendio, oppure
655 14. 110 | D'altra parte voi avete avuto la buona
656 14. 112 | perfezione. Voi almeno in parte, avete già fatto altre volte
657 15. 116 | ma questa verità da una parte bisogna che venga meditata
658 15. 116 | considerata spesso e, dall'altra parte, il considerarla è sommamente
659 15. 117 | il più possibile. D'altra parte è obbligatorio che ognuno
660 15. 119 | distacca da tutto e ognuno parte per l'eternità da solo per
661 15. 120 | assistervi e il prendervi parte può già costituire peccato.
662 16. 125 | istituita da una persona che fa parte degli Istituti Secolari.
663 16. 130 | che già conoscete. D'altra parte oggi anche la gente di campagna
664 16. 131 | Crocifisso, voltandosi dalla parte dove sta la chiesa, verso
665 16. 132 | più lungamente. D'altra parte è sempre possibile scrivere
666 17. 137 | lo sono. Per voi, in gran parte, dovranno essere distinte.
667 17. 139 | Certamente, d'altra parte, ci deve essere la preghiera,
668 18. 143 | ex Deo est»: Non che da parte nostra si possa rivendicare
669 18. 145 | Sacramento,~~ ./. sono, da una parte, una purificazione continua
670 18. 145 | purificazione continua e, d'altra parte, un'alimentazione spirituale
671 19. 148 | Tabor, quando Gesù prese a parte tre Apostoli, salì sul monte
672 19. 149 | D'altra parte si può allora arrivare ad
673 19. 152 | il seme nel campo, ma una parte cadde sulla strada e gli
674 19. 152 | parola di Dio. Un'altra parte di grano cadde in terreno
675 19. 152 | seccò ben presto. Un'altra parte cadde tra le spine e queste,
676 19. 152 | nella vita vogliono, da una parte, salvarsi e hanno qualche
677 19. 152 | del Signore. Ma vi fu una parte del seme che cadde in buon
678 19. 152 | periodici religiosi. Questa parte del seme dunque cadde in
679 19. 152 | triplice distinzione. Questa parte cadde tutta in buon terreno,
680 19. 153 | hanno fatto bene la loro parte, sono vissute~ ~~ ./. bene,
681 19. 154 | auferetur»: Maria ha scelto la parte migliore e non le sarà tolta (
682 19. 155 | mondo, le quali, da una parte brucino d'amor di Dio e
683 19. 155 | grande problema! Da una parte la vostra dedizione e il
684 19. 155 | vi sono già, e dall'altra parte credo che il Signore faccia
685 20. 160 | si tratta di anime, della parte eletta dell’uomo, sì, della
686 20. 160 | eletta dell’uomo, sì, della parte eletta dell'uomo; e si può
687 21. 167 | mancano gli apostoli. D'altra parte, la Chiesa è perseguitata
688 21. 168 | di aver già risolto (o in parte o totalmente) il problema
689 21. 168 | state spiegate. D'altra parte, c'è la circolare che si
690 21. 168 | Istituto non bisogna, da una parte, pretendere troppo dalla
691 22. 173 | indecoroso, sconveniente, da una parte c'è la mortificazione e
692 22. 173 | della castità, e dall'altra parte c'è l'osservanza del voto,
693 22. 174 | pratiche che già in~ ~~ ./. parte sono state spiegate; tuttavia
694 22. 177 | in tre parti: una prima parte per l'aumento di fede e
695 22. 177 | nostra fede. Nella seconda parte, per migliorare la nostra
696 22. 178 | propositi.~ ~~ ./. Nella terza parte si prega, particolarmente
697 22. 178 | intrattenuti con Gesù, si parte più sereni. Quando ci sono
698 23. 181 | un Angelo che veniva da parte di Dio. E l'Angelo allora
699 23. 183 | tante maniere, anche facendo parte dell'Azione Cattolica; ma
700 23. 186 | Secolari, entrati a far parte di uno stato di perfezione
701 24. 191 | catechismo, specialmente la prima parte che riguarda la fede. Chi
702 24. 194 | specialmente nella prima parte che espone le verità principali
703 24. 200 | apostolato, il quale da una parte indichi la vostra fede e
704 24. 200 | vostra fede e dall’altra parte salvi le anime all’inferno?
705 25. 203 | sempre in vita comune. Da una parte avevano i tre voti di castità,
706 25. 203 | e obbedienza; dall'altra parte avevano la vita in comune
707 25. 207 | catechismo; oppure nel far parte di quelle opere che servono
708 26. 211 | cos'è? La vocazione dalla parte di Dio è la volontà sua
709 26. 211 | stato particolare. Dalla parte di Dio, la volontà sua;
710 26. 211 | la volontà sua; e dalla parte nostra, la vocazione è quel
711 26. 216 | se cadeva da una parte era segno che dovevano fare
712 26. 216 | mentre se cadeva da un'altra parte, era segno che dovevano
713 28. 228 | vocale è quella in cui ha parte importante la voce, come
714 28. 228 | mentale è quella in cui non ha parte la voce, ma sempre vi è
715 29. 242 | parole del Signore: da una parte la promessa di una figliolanza
716 29. 242 | numerosa e invece dall'altra parte c'era solo questo figlio
717 29. 243 | La preghiera dell'umile parte dal cuore, s'eleva fino
718 30. 246 | renderle più sante e, d'altra parte, prendere vigore per l'apostolato
719 30. 249 | Cos'è la prova di amore? La parte negativa consiste nel non
720 31. 260 | tempo. Neppure per la terza parte? Facendo uno sforzo, non
721 32. 261 | recitiamo di cuore la seconda parte dell' Ave Maria: «Prega
722 32. 261 | avessimo letto solo la prima parte del periodo, non avremmo
723 32. 262 | si possa pensare. D'altra parte è l'atto di accettazione
724 32. 264 | la morte, pur avendo la parte tetra, avrà anche la sua
725 32. 264 | tetra, avrà anche la sua parte di conforto, la sua bella
726 32. 264 | vorrà presentarsi. D'altra parte gli Angeli del cielo e Maria
727 32. 267 | D'altra parte, tutti coloro che appartengono
728 33. 269 | il Signore dirà, d’altra parte, ai dannati: «Andate lontano
729 33. 275 | lettera venga perduta; d'altra parte, ogni parola può avere la
730 34. 279 | allontanò dal padre e volle la parte della sua eredità. Il padre
731 34. 279 | sciupò tutte le sostanze, la parte che aveva ricevuto dal padre,
732 34. 284 | qualche volta un peccato a parte.~
733 35. 286 | cioè che riversa da ogni parte. Chi è stato apostolo ed
734 36. 293 | uno è in pensione, o fa parte dell’Istituto; obbedienza
735 37. 301 | ha sempre due parti. Una parte riguarda la vostra santificazione
736 37. 301 | quotidiani, eccetera. L'altra parte riguarda le occupazioni,
737 37. 302 | autista prende la direzione, parte, rallenta il cammino, accelera,
738 37. 306 | riposato. Cominciare la seconda parte della giornata con l'orazione.
739 37. 307 | ugualmente. Certo è che da parte nostra ci vuole la buona
740 39. 314 | possibile, anziché una terza parte, arrivare a dirne due parti,
741 39. 314 | mensile si costata, almeno da parte delle anime che sono di
742 41. 324 | facilmente esaudite. D'altra parte è sempre molto bene ricordare
743 41. 324 | Grande fiducia. Nella prima parte dell'Ave Maria è scolpita,
744 41. 324 | Arcangelo. Nella seconda parte la missione di Maria: «Santa
745 41. 325 | preghiera sia umile da una parte, ma anche piena di fiducia.~
746 41. 325 | volontà; tutta, non una parte, non tardare, non oggi sì
747 42. 331 | anch'io ho avuto la mia parte, ma me ne pento, me ne dolgo
748 44. 377 | riusciamo a fare bene. D'altra parte che cosa deve essere un'
749 44. 338 | di Gesù», allora prende parte ad una organizzazione della
750 44. 341 | ne costituisce la terza parte, cominciando da quel che
751 45. 343 | conviene, se volete farne parte. L’Istituto osserva se tale
752 45. 344 | difficoltà vostre da una parte sono anche più gravi. I~ ~~ ./.
753 46. 351 | è meglio che si metta a parte, perché non lascerebbe camminare
754 46. 351 | che siate tutte dalla mia parte, ma chi vi entra lo deve
755 47. 355 | pretendono; la lotta cioè della parte interiore contro lo spirito
756 48. 363 | merito? Avrà merito, per parte di Dio, uguale; per parte
757 48. 363 | parte di Dio, uguale; per parte invece delle persone, secondo
758 48. 368 | superiora, o chi esercita la parte direttiva, deve sapere che
759 50. 376 | gettare la semente, una parte cadde sulla terra e gli
760 50. 376 | non produsse frutto. Una parte cadde in terreno sabbioso,
761 50. 376 | produsse frutto. Una terza parte cadde in terreno coperto
762 50. 376 | Vangelo dice "ottimo". Una parte di semente cadde in questo
763 50. 376 | ne diede trenta. Un'altra parte cadde in terreno ancora
764 50. 376 | anche sessanta. Una terza parte caduta nel terreno ottimo
765 50. 380 | disposizioni sono proprio da parte nostra. Non occorre prolungarsi
766 51. 385 | progresso spirituale. E d'altra parte gli esercizi spirituali
767 51. 387 | Tutto~ ~~ ./. questo da una parte spaventa un po' la natura
768 52. 392 | Quindi la Rivelazione è in parte scritta e in parte tramandata.~
769 52. 392 | è in parte scritta e in parte tramandata.~
770 52. 395 | ipotesi, essi sono piccola parte della Scrittura, della parola
771 53. 399 | presenza di Maria SS. da una parte è gaudio, dall’altra parte
772 53. 399 | parte è gaudio, dall’altra parte è anche fiducia. Maria è
773 53. 399 | vivono queste realtà, e in parte già le hanno vissute. L'
774 53. 402 | giustizia ai santi e, d'altra parte, confermerà la pena eterna
775 53. 404 | chi è che non prenderà la parte buona?~
776 54. 406 | Voi in parte siete state accolte come
777 54. 407 | Paolina. La conoscete in parte, e forse non del tutto.
778 54. 407 | Figlie di San Paolo, e in parte le conoscete; poi le Pie
779 54. 408 | vicendevolmente. Per mia parte presento ogni mattina tutte
780 55. 410 | excelsis Deo!». E d' altra parte Gesù ha detto che non cercava
781 56. 416 | che può essere la nostra parte di aiutare chi ci avvicina;
782 56. 416 | facciamo bene la nostra parte di carità, di bontà; non
783 57. 420 | di speciale riguardo da parte degli altri.~
784 58. 426 | parti dell'umanità: una parte andrà trionfante in cielo,
785 59. 433 | sacrificio essendo da una parte il sangue e dall'altra parte
786 59. 433 | parte il sangue e dall'altra parte il pane, come si deve spiegare
787 62. 448 | potere di Pietro, la maggior parte di loro ha subìto il martirio.
788 63. 451 | verranno esposti nella prima parte della celebrazione. Poi
789 63. 452 | vita disordinata. D’altra parte non ci sarebbe neppure bisogno
790 63. 452 | stesso tempo, mentre da una parte si sentono tanti errori,
791 63. 452 | quindi escludono la prima parte della Messa. Entrano dopo
792 63. 453 | meditazione, se si lascia da parte la lettura spirituale, ci
793 63. 454 | si deve fare; ma la prima parte è la lettura spirituale,
794 65. 466 | Difatti quando l'anima parte, lascia il corpo, e a suo
795 65. 466 | anche il corpo a prendere parte ai gaudi dell'anima stessa.
796 65. 467 | riguarda la soddisfazione della parte umana. E non hanno che delle
797 66. 471 | Famiglia Paolina, di cui siete parte, è nata dall'Eucarestia
798 66. 473 | La prima parte: esercizio di fede. Fare
799 66. 473 | Seconda parte: l’esame di coscienza, metterci
800 66. 473 | sulla croce, e la nostra parte e il nostro contributo alla
801 68. 482 | compone di 72 libri, ma la parte principale è il Vangelo,
802 68. 483 | le sostiene. Da qualunque parte si possa far del bene, tutte
803 68. 485 | Gal 2,20). La seconda parte è: «Pace agli uomini di
804 68. 486 | Istituti, ognuno ha una parte. Ma noi dobbiamo appoggiare
805 68. 487 | Poi la terza parte della costruzione è il tetto
806 68. 488 | fino alla morte. Di lì si parte per l'ingresso in cielo.~ ~~ ./.
807 70. 494 | giornata col Signore. Allora si parte con le grazie di Dio per
808 70. 495 | Prima vi è la~ ~~ ./. parte della Messa che si chiama
809 70. 495 | può fare la meditazione a parte, come generalmente si fa.
810 70. 495 | generalmente si fa. Nella prima parte della Messa, vi è la liturgia
811 70. 495 | La seconda parte riguarda la liturgia eucaristica
812 70. 496 | di un libro adatto; ma la parte principale della meditazione
813 70. 497 | il Rosario che occupi una parte del tempo o tutto il tempo
814 71. 500 | massima carità, e d'altra parte il Signore ci ha creati
815 71. 504 | sta crescendo e in gran parte migliorano i membri di essa.
Oportet orare
Parte.Capo.Paragrafo.Sottoparagrafo.Pagina
816 1. 1. 2. 0. 31 | allora almeno una buona parte del merito se n'è già andato!~
817 1. 1. 3. 0. 33(10) | Matth. XXV, 21. “Prendi parte alla gioia del tuo padrone”.
818 1. 1. 4. 0. 36 | Iddio. Ognuno cade dalla parte dov'è inclinato e quest'
819 1. 2. 1. 0. 41 | al padre: Padre, dammi la parte dei beni che mi aspetta.
820 1. 3. 2 69 | tentazioni contro la preghiera da parte del demonio.~ ~
821 1. 3. 3 76 | tentazioni contro l’orazione da parte del mondo.~ ~
822 1. 3. 4 82 | tentazioni contro la preghiera da parte di noi stessi.~ ~ ~
823 1. 3. 4. 7. 87 | col suo spirito, cioè con parte di forze ed energie che
824 1. 4. 1. 0. 92 | conclusione di dover cambiare in parte la nostra mentalità. Generalmente,
825 1. 4. 2. 0. 93 | Da una parte, trascuranza abituale della
826 1. 4. 3. 0. 97 | preghiera. Infatti, esso ha una parte negativa: proibisce cioè
827 1. 4. 3. 0. 98 | Poi ha una~~~~ ./. 98~ ~parte positiva, ed ordina appunto
828 2. 1. 1. 0. 113 | O anima, tu hai messo da parte i beni per molti anni; riposati
829 2. 1. 3. 3. 132 | fanno sul tiepido, d'altra parte, corrispondono ai pensieri
830 2. 1. 4. 0. 136 | solamente, ora tutta la parte superiore del corpo, ed
831 2. 2. 3. 1. 142 | cui il Vescovo compie la parte sacramentaria, cioè quanto
832 2. 2. 3. 1. 143 | Matrimonio e dell'Ordine: vi è la parte essenziale, consistente
833 2. 2. 3. 1. 143 | da Gesù Cristo, e vi è la parte di contorno o sacramentale,
834 2. 2. 3. 1. 144 | speranza e carità. Lasciando da parte le dispute teologiche, poiché
835 2. 2. 3. 5. 148 | il canto dei Vespri, gran parte delle orazioni che occorrono
836 2. 3. 2. 0. 164 | attenderci, per essere più a parte della vita poverissima,
837 2. 3. 2. 0. 164 | G. C.; ma poi si ha anche parte al successo, al risultato,
838 2. 4. 3. 3. 196(23) | buono e fedele,… prendi parte alla gioia del tuo padrone”.
839 3. 1. 2. 0. 207 | chiamerà i nostri corpi a parte della gloria meritata colle
840 3. 1. 2. 0. 212 | disonesti, i ladri, la peggior parte dell'umanità.~
841 3. 1. 2. 0. 212(15) | Luc. X, 42. “Ha scelto la parte migliore, che non le sarà
842 3. 1. 3. 0. 215 | tempo. È tempo di lasciar da parte ogni sciocchezza, ogni altra
843 3. 1. 4. 0. 226 | scuoterci. Saremo noi dalla parte destra, nel gran giorno
844 3. 1. 4. 0. 226 | Ci mettiamo adesso dalla parte di Dio o dalla parte opposta,
845 3. 1. 4. 0. 226 | dalla parte di Dio o dalla parte opposta, secondo che ascoltiamo
846 3. 1. 5. 0. 228 | anima, che è la più bella parte di noi; e la terra è troppo
847 3. 2. 2. 0. 234 | mangiare, ecc.; aiuti sì, parte sostanziale, d'ordinario,
848 3. 2. 2. 0. 238 | negligens et tepidus... ex omni parte patitur angustiam, quia
849 3. 2. 2. 0. 239 | troviamo disinganni. Da una parte non si vorrebbe offendere
850 3. 2. 2. 0. 239 | agitazioni; ma dall'altra parte non si sente la forza di
851 3. 2. 3. 0. 246 | alte perfezioni. Tutto però parte dal primo comandamento che
852 3. 2. 3. 0. 246 | dovere di pregare. Come nella parte negativa proibisce la superstizione,
853 3. 2. 3. 0. 246 | idolatria, ecc.; così nella parte positiva impone il culto
854 3. 2. 3. 0. 247 | anche gli altri. Così da una parte avremo provveduto all'anima
855 3. 3. 3. 0. 259 | sia che la consideriamo da parte di Dio, sia che la consideriamo
856 3. 3. 3. 0. 259 | sia che la consideriamo da parte dell'orazione e sia ancora
857 3. 3. 3. 0. 259 | ancora che la consideriamo da parte nostra.~ ~
858 3. 3. 3. 1. 259 | a) Da parte di Dio.~
859 3. 3. 3. 1. 259 | a) Da parte di Dio. Il Signore deve
860 3. 3. 3. 2. 260 | b) Da parte dell'orazione.~
861 3. 3. 3. 2. 260 | c) Da parte dell'orazione. Pregare è
862 3. 3. 3. 3. 260 | c) Da parte nostra.~
863 3. 3. 3. 3. 260 | c) Da parte nostra. Siamo sulla terra,
864 3. 4. 3. 1. 278 | 278~ ~non sarò mai a parte con voi della vostra gloria!
865 3. 4. 3. 2. 283 | sapiente, perché brucerà quella parte che più avrà peccato; sarà
866 4. 1. 2. 0. 292 | est»d. L'uomo è eterno a parte post: l'anima, perché di
867 4. 1. 3. 3. 301 | O anima, tu hai messo da parte i beni per molti anni; riposati,
868 4. 2. 2. 1. 310 | riguarda questa seconda parte: cioè quella certezza che
869 4. 2. 3. 2. 322 | Aron ed Hur, uno da una parte e uno dall'altra, gli sostenevan
870 4. 3. 2. 0. 333(16) | XV, 5. “Il Signore è mia parte di eredità e mio calice:
871 4. 3. 5. 0. 345 | una parete in non so qual parte della casa; e allorché credeva,
872 4. 4. 3. 0. 353 | D’altra parte, come si potrebbe fare a
873 4. 4. 4. 0. 358 | alquanto preparato. D'altra parte, quando si segue questo
874 4. 4. 4. 2. 360 | giacché la ragione è la parte superiore, cui ogni potenza
875 4. 4. 4. 3. 362 | formerà tale unione. D'altra parte Dio dà una larga benedizione
Sacerdote, ecco la tua meditazione
Parte.Capo.§.Sottoparagrafo.Pagina
876 Introd. 0. 0. 0. 5 | in tre parti, e di ogni parte in tre punti.~
877 Introd. 0. 0. 0. 6 | testo. Questi errori sono in parte riprodotti e aggravati nella
878 Introd. 0. 0. 0. 7 | conseguenza a rendere la maggior parte della produzione scritta
879 1 13 | PARTE I~ LE GRANDI VERITÀ~~ [pagina
880 1. 2. 3. 1. 30 | Recito ogni giorno la terza parte del Rosario? Faccio l’esame
881 1. 3. 2. 2. 36 | sono tribolati da ogni parte: i demoni spingono alla
882 1. 4. 3. 1. 46 | giorno, almeno la terza parte del santo Rosario.~ ~
883 1. 5. 2. 1. 52 | visione divina; la condanna da parte di Dio non è altro che il
884 1. 8. 1. 2. 74 | dichiarò che tre cose facevano parte della sua missione: essere
885 1. 9. 3. 1. 86 | La parte scritturale che si trova
886 1. 9. 3. 1. 86 | dello Spirito Santo; l’altra parte è stata composta dalla Chiesa
887 1. 10. 1. 3. 92 | quanto le è stato detto da parte del Signore!» (Lc 1,45).~ ~
888 1. 11. 2. 3. 105 | ogni anno la diocesi od una parte di essa, in modo da visitarla
889 1. 11. 3. 1. 106 | ci elesse: «Mettetemi a parte... per un’opera» (At 13,
890 1. 12. 3. 1. 114 | La visita, oltre ad una parte introduttiva ed una conclusiva,
891 1. 12. 3. 1. 114 | una conclusiva, ha la sua parte sostanziale che consiste
892 1. 12. 3. 2. 115 | emettere atti di fede; la terza parte è diretta ad ottenere i
893 1. 12. 3. 3. 116 | nascosto nel tabernacolo. Buona parte della visita può essere
894 1. 14. 1. 2. 127 | santi possiedono solo in parte». I privilegi di Adamo ed
895 1. 15. 2. 2. 138 | della natura, in quanto una parte concreta della sostanza
896 1. 15. 2. 2. 139 | Trinità. Prima: essendo una parte della sostanza del corpo
897 1. 15. 3. 1. 141 | invocazione dei figli, dall’altra parte vi è la grandissima sollecitudine
898 1. 16. 2. 3. 149 | per i figli suoi da ogni parte degni di compassione, disse
899 1. 18. 2. 1. 165 | i gigli di Cristo», «la parte più illustre di Cristo» (
900 1. 18. 3. 1. 168 | la Madre del Redentore, e parte attiva nell’opera di salvezza.
901 1. 18. 3. 3. 170 | redenzione, così ha grande parte nell’applicazione dei frutti
902 2 171 | PARTE II~ LE GRANDI VIRTÙ~~ [pagina
903 2. 1. 1. 3. 175 | a Dio ed arrivare a far parte dei figli suoi» (cf Denzinger
904 2. 1. 2. 3. 177 | parole tanto importanti, una parte degli uditori lo licenziarono,
905 2. 1. 2. 3. 177 | argomento trattato; l’altra parte irrideva l’apostolo, perché
906 2. 1. 3. 1. 177 | ubbidienza, giudicare da qual parte stia [il vero ed] il bene,
907 2. 2. 2. 2. 184 | La speranza è certa da parte di Dio, e poggia su fondamento
908 2. 2. 2. 2. 185 | misericordia divina. Da parte nostra invece la speranza
909 2. 2. 2. 2. 185 | incertezza può, almeno in parte, essere tolta, se usiamo
910 2. 3. 1. 1. 190 | unifica tutte le opere, sia da parte del principio, (infatti
911 2. 3. 1. 1. 191 | la carità); sia da~~ ./. parte del fine, poiché, per la
912 2. 5. 1. 1. 205 | evidentemente anche una parte~~ ./. positiva, che difende
913 2. 5. 3. 2. 212 | che vogliono eleggere la parte migliore.~ ~
914 2. 7. 2. 1. 224 | pieno dominio della nostra parte inferiore; in modo che se
915 2. 7. 2. 3. 226 | da qualche cibo, o da una parte di un cibo che ci piace
916 2. 7. 3. 1. 227 | ogni moto disordinato è parte potenziale della temperanza.
917 2. 7. 3. 2. 227 | concupiscenze, in modo che la parte superiore dell’anima non
918 2. 7. 3. 2. 228 | virtù viene rimessa una parte della pena dovuta, salva
919 2. 12. 2. 1. 266 | madre, tributi loro da una parte l’ossequio filiale di amore,
920 2. 12. 2. 1. 266 | filiale di amore, e dall’altra parte conservi la completa libertà
921 2. 13. 2. 1. 278 | ne avrei riservata una parte speciale ai miei eletti,
922 2. 13. 2. 3. 279 | completamente e non solo in parte, aborrirai tutto ciò che
923 2. 13. 2. 3. 279 | Sacerdote, affinché tu possa far parte dei predestinati ed eletti
924 2. 13. 3. 2. 281 | comunicazione di beni da parte di Gesù al suo Sacerdote
925 2. 14. 2. 1. 286 | anni, anzi per la maggior parte della sua vita terrena:
926 2. 15. 1. 1. 293 | stato detto da parte del Signore!» (Lc 1,45).
927 2. 15. 2. 3. 296 | sicuro: «Il Signore è la parte a me spettante, la mia coppa;
928 2. 15. 3. 2. 298 | richiedono delle disposizioni da parte degli uomini: ossia la purezza
929 2. 16. 2. 2. 304 | in eredità, ne diede una parte ai poveri, riservandosi
930 2. 16. 2. 2. 304 | poveri, riservandosi solo la parte assolutamente necessaria.
931 3 309 | PARTE III~ I GRANDI MEZZI DI VITA~~ [
932 3. 1. 2. 3. 317 | sacramenti, che stanno nella parte superiore della scala, abbracciano
933 3. 2. 1. 1. 321 | amministrazione dei sacramenti è parte essenziale della cura d’
934 3. 2. 1. 2. 322 | i sacramenti esigono, da parte di chi li riceve, le dovute
935 3. 2. 1. 3. 323 | riverenza del sacramento da parte del ministro stesso, ed
936 3. 3. 3. 2. 339 | Sacerdote impone l’estrema parte sinistra della stola sopra
937 3. 3. 3. 2. 339 | nel tempio di Dio per aver parte con Cristo nella vita eterna.
938 3. 3. 3. 3. 341 | battezzato. Il Signore da parte sua promise la vita eterna
939 3. 5. 3. 1. 354 | suo seme. E nel gettarlo, parte del~~ seme cadde lungo la
940 3. 5. 3. 1. 355 | del cielo se lo beccarono, parte cadde sulla roccia, e spuntato
941 3. 5. 3. 1. 355 | perché non aveva umore. Parte cadde fra le spine, ma le
942 3. 5. 3. 1. 355 | insieme e lo soffocarono. Parte cadde in terreno fertile
943 3. 6. 3. 1. 365 | può dividere in tre parti: parte preliminare, parte liturgica,
944 3. 6. 3. 1. 365 | parti: parte preliminare, parte liturgica, parte complementare.
945 3. 6. 3. 1. 365 | preliminare, parte liturgica, parte complementare. La parte
946 3. 6. 3. 1. 365 | parte complementare. La parte preliminare va dal principio
947 3. 6. 3. 1. 366 | Questa parte della Messa si chiama anche
948 3. 6. 3. 2. 366 | 2. La parte liturgica del sacrifizio
949 3. 6. 3. 2. 366 | 2. La parte liturgica del sacrifizio
950 3. 6. 3. 2. 366 | alla comunione, ed è la parte essenziale.~
951 3. 6. 3. 2. 367 | degnati di dar qualche parte e società coi tuoi santi...» (
952 3. 6. 3. 3. 367 | 3. La parte complementare della Messa.~
953 3. 6. 3. 3. 367 | 3. La parte complementare della Messa
954 3. 7. 2. 2. 371 | al padre: Padre, dammi la parte dei beni che mi spetta.~~ ./.
955 3. 7. 3. 2. 375 | soddisfazione. Ma la contrizione è parte essenziale, la soddisfazione
956 3. 7. 3. 2. 375 | essenziale, la soddisfazione è parte integrale. Deve essere premessa
957 3. 8. 2. 2. 380 | mai di dedicare qualche parte del suo tempo allo studio
958 3. 8. 2. 3. 381 | in modo di salvare da una parte le anime, e dirigere dall’
959 3. 9. 2. 1. 388 | conforto spirituale, rimette parte della pena, restituisce
960 3. 9. 2. 1. 389 | ansietà e simili. Toglie una parte delle pene, che rimangono
961 3. 10. 3. 1. 399 | ufficio di un giorno, od una parte notevole di esso. Le Ore
962 3. 11. 2. 1. 405 | cerimonie, che dicono in parte istituite dagli Apostoli
963 3. 11. 2. 1. 405 | istituite dagli Apostoli e parte sorte col passare degli
964 3. 11. 3. 1. 407 | Epifania, ecc. La seconda parte ha il centro nella solennità
965 3. 12. 2. 1. 413 | giorno, od una notevole parte di esso, e lo tralascia
966 3. 12. 2. 1. 413 | legittima causa. La recita fa parte dell’importantissima virtù
967 3. 12. 3. 1. 417 | grazie per santificare una parte del giorno, da essi pure
968 3. 12. 3. 1. 417 | intenzione speciale per ogni parte del breviario: di aderire
969 3. 14. 1. 1. 430 | fanno piamente portano da parte di Dio~~ ./. salutari frutti
970 3. 14. 1. 3. 433 | sopra. Allora la maggior parte della folla stese i suoi
971 3. 14. 2. 1. 434 | anima dei cattolici; da una parte hanno grande importanza
972 3. 14. 2. 1. 434 | popolo cristiano; d’altra parte le pubbliche manifestazioni
973 3. 14. 2. 2. 435 | canto sacro, entrarono a far parte di esso nuove forme profane
974 3. 16. 1. 1. 448 | si era preparata, nella parte superiore della sua casa,
975 3. 16. 1. 3. 450 | questa è la più importante parte della meditazione, alla
976 3. 16. 2. 1. 451 | condizioni dell’orazione, da parte di chi prega: la fede, l’
977 3. 16. 3. 1. 454 | stessa, ma piuttosto da parte della persona per la quale
978 3. 16. 3. 3. 455 | 3. L’orazione, da parte dell’oggetto.~
979 3. 16. 3. 3. 455 | 3. L’orazione, da parte dell’oggetto, chiede a Dio
980 3. 18. 1. 1. 461 | 1. Nella seconda parte del «Padre nostro».~
981 3. 18. 1. 1. 461 | 1. Nella seconda parte del «Padre nostro» chiediamo
982 3. 20. 1. 3. 482 | recitare almeno la terza parte di rosario ogni giorno.
983 3. 20. 3. 2. 488 | Maria si è scelta la parte migliore che non le sarà
984 3. 20. 3. 3. 490 | sotto la croce, abbiamo parte, per i meriti della~~ tua
San Paolo - Bollettino SSP
Parte.Capo.Paragrafo.Pagina
985 SP01.261218. 1. 1 | dottrina del Signore è affidata parte alla predicazione, parte
986 SP01.261218. 1. 1 | parte alla predicazione, parte alla scrittura Sacra. L'
987 SP01.281221. 1. 1 | benedetti in questa ultima parte dell'anno. Si è veduto sempre
988 SP01.281221. 1. 1 | esame di coscienza per la parte dell'apostolato, nella santa
989 SP01.341001. 1. 1 | curati e scelti, in ogni parte, dai rispettivi loro carissimi
990 SP01.341001. 1. 1 | della Bibbia: rimane a farsi parte della confezione e molta
991 SP01.341001. 1. 1 | della confezione e molta parte della diffusione. Non sono
992 SP01.341015. 1. 1 | VIA - VERITÀ' - VITA - A parte si spedisce copia di bozze
993 SP01.341101. 1. 1 | Don Manera: Liturgia, I.a parte~
994 SP01.350201. 1. 1 | pulpito e dai quali dipende in parte l'andamento della povertà:
995 SP01.350201. 1. 1 | all'esame: faccio io la parte mia? E fatta bene la parte
996 SP01.350201. 1. 1 | parte mia? E fatta bene la parte nostra, riposiamo in Dio:
997 SP01.350210. 1. 1 | formano per questo la “ottima parte”. Conoscere, dunque, questo
998 SP01.350210. 1. 2 | della corruzione, per aver parte alla libertà gloriosa dei
999 SP01.350301. 1. 1 | culto od orazione, da una parte è un dovere fra i fondamentali
1000 SP01.350301. 1. 1 | ognuno cercherà di curare la parte della povertà negativa, “