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grassetto = Testo principale
grigio = Testo di commento
(segue) Oportet orare
Parte.Capo.Paragrafo.Sottoparagrafo.Pagina
5001 1. 4. 3. 0. 98 | comandamenti: Io sono il Signore Dio tuo, non avrai altro Dio
5002 1. 4. 3. 0. 98 | Dio tuo, non avrai altro Dio fuori che me. In generale,
5003 1. 4. 3. 0. 98 | manchiamo in quello che Dio ha messo come primo obbligo,
5004 1. 4. 3. 0. 99(a) | Dio non comanda cose impossibili,
5005 1. 4. 3. 0. 100 | preghiera ed al culto di Dio. Ma quanto disgusta Dio
5006 1. 4. 3. 0. 100 | Dio. Ma quanto disgusta Dio quel figlio che comincia
5007 1. 4. 3. 0. 100 | specialmente l'amor di Dio, il fervore, ed infine,
5008 1. 4. 3. 1. 100 | mente. Chi si allontana da Dio, perde la luce della mente.
5009 1. 4. 3. 1. 101 | 101~ ~per metà di Dio, ma tutto di Dio». L'anima
5010 1. 4. 3. 1. 101 | metà di Dio, ma tutto di Dio». L'anima allora vede bene.
5011 1. 4. 3. 2. 102 | La nostra forza viene da Dio; chi lascia la preghiera,
5012 1. 4. 3. 2. 102 | è un calore spirituale. Dio allontana il tiepido da
5013 1. 4. 3. 2. 102 | il tiepido rigettato da Dio, da lui si allontana; cammina
5014 1. 4. 3. 2. 103 | misteri svelerà il giudizio di Dio! E noi tutti sentiamo il
5015 1. 4. 3. 2. 103(9) | Ps. L, 3. “Pietà di me, o Dio, secondo la tua grande misericordia”.
5016 1. 4. 3. 3. 103 | pericolo di venir rigettato da Dio.~ ~
5017 1. 4. 3. 3. 103 | valore dal calore di amor di Dio, non tanto dalla esteriorità
5018 1. 4. 3. 3. 104 | 3° Dio rigetta il tiepido. Egli
5019 1. 4. 3. 3. 104 | soprattutto, perdendo il timore di Dio, arriva ad uno stato di
5020 1. 4. 4. 1. 105 | che dovrebbero salire a Dio in odore di soavità». Iddio
5021 1. 4. 4. 1. 105 | rende quasi inutile per Dio e per le anime, va perdendo
5022 1. 4. 4. 1. 106 | non arde dell'amore di Dio, non si spende e sopraspende: «
5023 1. 4. 4. 2. 107 | sacerdote prega, è potente. Dio solo è potente; ma stando
5024 1. 4. 4. 2. 108 | quando prega è ascoltato da Dio!~
5025 1. 4. 4. 2. 109(18) | di ravvivare il dono di Dio che è in te per l’imposizione
5026 1. 4. 4. 2. 109 | prima; S. Ambrogio dice: «Dio è presente a quelli che
5027 1. 4. 4. 2. 109 | penitenza, alla fede in Dio. Ella pregò lungamente.
5028 1. 4. 5. 0. 111 | abituassero a ricorrere a Dio in tutte le loro necessità
5029 1. 4. 5. 0. 111 | Cristo, mandate per amore di Dio i vostri figli, le vostre
5030 1. 4. 5. 0. 112 | affare che, coll'aiuto di Dio, spero di chiarire e dal
5031 1. 4. 5. 0. 112 | Raccomandate la cosa a Dio; i nostri peccati, è vero,
5032 2. 1. 1. 0. 113 | mangia e bevi e godi. Ma Dio gli disse: Stolto, questa
5033 2. 1. 1. 0. 113 | non arricchisce dinanzi a Dio.~
5034 2. 1. 1. 0. 113 | dispensa né granaio, eppure Dio li nutre. E voi quanto valete
5035 2. 1. 1. 0. 114 | nostra è solo e tutta da Dio: «Sufficientia nostra ex
5036 2. 1. 1. 0. 114(1) | nostra capacità viene da Dio”.
5037 2. 1. 2. 0. 118 | usarci. È nei segreti di Dio l'ora della nostra morte: «
5038 2. 1. 2. 0. 118 | attendere il momento in cui Dio chiamasse il Parroco. Lezioni
5039 2. 1. 2. 0. 118 | morte! Avvisi salutari di Dio!~
5040 2. 1. 2. 0. 119 | momento sembra già scoprirci Dio! quasi «video coelos apertos,
5041 2. 1. 2. 0. 119(9) | uomo che sta alla destra di Dio”.
5042 2. 1. 2. 0. 119 | un ferventissimo amor di Dio. «Lux aeterna luceat eis»11.
5043 2. 1. 2. 0. 120 | poco amarono lo stare con Dio ed il conversare con Dio,
5044 2. 1. 2. 0. 120 | Dio ed il conversare con Dio, sembrano presentire un
5045 2. 1. 3. 1. 122 | mi porto al tribunale di Dio? E tutti quei propositi
5046 2. 1. 3. 1. 123 | si porta al tribunale di Dio; mica solamente le ultime
5047 2. 1. 3. 1. 124 | più compatimento presso Dio.~
5048 2. 1. 3. 1. 124 | vita come stiamo davanti a Dio. Espressioni queste che
5049 2. 1. 3. 1. 125 | del Signore, ottenete da Dio che sia sciolto in cielo
5050 2. 1. 3. 1. 125 | accusare al tribunale di Dio.~
5051 2. 1. 3. 2. 126(18) | 4. “Verrò all’altare di Dio”.
5052 2. 1. 3. 3. 129 | Il ministro di Dio pare dimostri una certa
5053 2. 1. 3. 3. 131 | camminato sempre nelle vie di Dio? tutti i passi che ho dati
5054 2. 1. 3. 5. 133 | mostrarli al tribunale di Dio ed avere un premio eterno.
5055 2. 1. 3. 5. 133 | Dovermi incontrare con quel Dio che ho amato così poco;
5056 2. 1. 3. 5. 134 | trovato tedioso il parlare con Dio, ed ora egli mi concederà
5057 2. 1. 3. 5. 134 | Dio voglia, che si affacci almeno
5058 2. 1. 4. 0. 136 | parla interiormente col suo Dio, ma si serve altresì delle
5059 2. 1. 4. 0. 136 | le parole del Vangelo: «Dio, abbi pietà di me peccatore»,
5060 2. 1. 4. 0. 137 | ho alzato le mie grida: Dio mio, non stare in silenzio
5061 2. 1. 4. 0. 137 | Talvolta parlava col suo Dio solo nell’interno del suo
5062 2. 2. 2. 0. 140 | innalza il cuore al nostro Dio, al nostro Creatore; ciò
5063 2. 2. 2. 0. 140 | fa considerare il nostro Dio ed i mezzi per conseguire
5064 2. 2. 2. 0. 140(a) | Elevazione della mente a Dio”. Definizione di S. Giovanni
5065 2. 2. 2. 0. 140(a) | 1090. “La richiesta fatta a Dio di cose oneste”. S. Giov.
5066 2. 2. 3. 0. 140 | grazia a noi, ed è fatta da Dio; la sacramentale è la forma
5067 2. 2. 3. 0. 141 | peccato e la rende figlia di Dio. La preghiera sacramentale
5068 2. 2. 3. 0. 141 | discendere le grazie da Dio ex opere operantis. L’orazione,
5069 2. 2. 3. 1. 141 | come i sette canali per cui Dio, per istituzione di Gesù
5070 2. 2. 3. 1. 142 | viene fatto figliuolo di Dio, membro della Chiesa, erede
5071 2. 2. 3. 1. 143 | si stringe tra l'anima e Dio; è quell'adozione per cui
5072 2. 2. 3. 2. 145 | santificati dalla benedizione di Dio; e che gli Angeli abitino
5073 2. 2. 3. 3. 146 | anima che vuole elevarsi a Dio; l'esercizio dell'anima
5074 2. 2. 3. 3. 146 | vuole intercedere presso Dio. Si eleva a Dio per cantare
5075 2. 2. 3. 3. 146 | intercedere presso Dio. Si eleva a Dio per cantare gloria e lode
5076 2. 2. 3. 3. 146 | conformi alla volontà di Dio, santificate dallo stato
5077 2. 2. 3. 4. 147 | mente, eleviamo l'anima a Dio, facciamo orazione mentale.~
5078 2. 2. 3. 4. 147 | sono usciti dalle mani di Dio e tutti corteggiano il Creatore,
5079 2. 2. 3. 4. 147(3) | VIII, 2. “O Signore, nostro Dio, quanto è grande il tuo
5080 2. 2. 3. 4. 147(4) | cieli narrano la gloria di Dio, e l’opera delle sue mani
5081 2. 2. 3. 4. 148 | elevazione della mente a Dio è una preghiera mentale.~ ~
5082 2. 2. 3. 6. 148 | se stessa, sia diretta a Dio. Non deve esser fatta per
5083 2. 2. 4. 1. 153 | Gesù Cristo, figliuolo di Dio; vive la vita di Gesù Cristo
5084 2. 2. 4. 2. 154 | donazione di tutto l'essere a Dio, è il frutto della vita
5085 2. 2. 5. 0. 157 | ardenti aspirazioni verso Dio. Divenuto chierico e sacerdote,
5086 2. 2. 5. 0. 157 | amplesso d'amore abbracciò Dio e l'umanità. Amò di un amore
5087 2. 2. 5. 0. 157 | amore gagliardo e sublime Dio, dinanzi alla cui maestà
5088 2. 2. 5. 0. 157 | non ha il cuore pieno di Dio, chi non agisce con spirito
5089 2. 2. 5. 0. 157 | apostolico va a trovare Dio, va a riposarsi in Dio.
5090 2. 2. 5. 0. 157 | trovare Dio, va a riposarsi in Dio. Se Egli ha benedetto le
5091 2. 3. 1. 0. 159 | un giudice che non temeva Dio, né aveva rispetto ad alcuno.
5092 2. 3. 1. 0. 159 | Quantunque io non tema Dio, né abbia riguardo agli
5093 2. 3. 1. 0. 159 | dice il giudice iniquo: Dio non farà giustizia ai suoi
5094 2. 3. 1. 0. 159 | elevazione della mente a Dio, la preghiera è domanda
5095 2. 3. 2. 0. 161(1) | Jac. II, 5. “Dio non ha forse scelto i poveri
5096 2. 3. 2. 0. 161 | divina, è anche più potente: Dio, il quale vuole la sua gloria,
5097 2. 3. 2. 0. 161(2) | I Cor. I, 27. “Dio ha scelto ciò che nel mondo
5098 2. 3. 2. 0. 161(2) | per confondere i sapienti, Dio ha scelto ciò che nel mondo
5099 2. 3. 2. 0. 161(2) | per confondere i forti, Dio ha scelto ciò che nel mondo
5100 2. 3. 2. 0. 162 | bambini. Giona, vedendo che Dio non distruggeva Ninive,
5101 2. 3. 2. 0. 162 | lamentò col Signore. Ma Dio rispose: «Non parcam Ninive
5102 2. 3. 2. 0. 162 | sinistra? Erano i piccoli. Dio ne prende le difese: «Sinite
5103 2. 3. 2. 0. 163 | colui che più prega ed ama Dio. Perché con lui si sta in
5104 2. 3. 2. 0. 164 | tabernacolo, avremo ancora Dio. E «si Deus pro nobis, quis
5105 2. 3. 2. 0. 164(6) | Rom. VIII, 31. “Se Dio è per noi, chi sarà contro
5106 2. 3. 2. 0. 165 | qualche cosa la parola di Dio o vale niente? È forse come
5107 2. 3. 2. 0. 165(12) | XVI, 6. “Io t’invoco, mio Dio perché mi hai ascoltato [
5108 2. 3. 2. 0. 165(12) | Bibbia CEI: Io t’invoco, mio Dio: dammi risposta]; porgi
5109 2. 3. 2. 0. 166 | schiavitù, si rivolse a Dio, pregò. E vedete quanti
5110 2. 3. 2. 0. 167(20) | con in mano il bastone di Dio”.
5111 2. 3. 2. 0. 168(22) | nome del Signore nostro Dio”.
5112 2. 3. 2. 0. 168 | Nella Chiesa di Dio in tutti i tempi vi furono
5113 2. 3. 2. 0. 168 | sulle cattedre a negare Dio, in molte filosofie; che
5114 2. 3. 2. 0. 168(b) | Sono arrivato, ho visto, Dio ha vinto!”.
5115 2. 3. 2. 0. 169 | Comunioni. Oh, la potenza di Dio è più grande che la potenza
5116 2. 3. 2. 0. 169 | la preghiera comanda a Dio... «Oboediente Domino voci
5117 2. 3. 2. 0. 169 | prega e si supplica, quel Dio onnipotente si piega alle
5118 2. 3. 2. 0. 169 | per la preghiera ciò che Dio può per sua natura. Un'anima
5119 2. 3. 2. 0. 169 | umile possiede il cuore di Dio, e lo piega come vuole: «
5120 2. 3. 2. 0. 169(24) | Ps. CXLIV, 19. “(Dio) appaga il desiderio di
5121 2. 3. 2. 0. 169 | Che cosa negherà Dio all'orazione? Vi è solo
5122 2. 3. 2. 0. 169 | che è capace di vincere Dio. Cristo le ha dato ogni
5123 2. 3. 2. 0. 170 | misericordie, di vincerla con Dio stesso. E la preghiera,
5124 2. 3. 2. 0. 170 | presentatasi al tribunale di Dio, non discenderà giù finché
5125 2. 3. 3. 0. 171 | di grazie: la gloria di Dio e la pace degli uomini.~ ~
5126 2. 3. 3. 1. 173(29) | di sapienza, la domandi a Dio, che dona a tutti generosamente”.
5127 2. 3. 3. 2. 174 | b) Gloria di Dio.~
5128 2. 3. 3. 2. 174 | b) Gloria di Dio. Tutto il mondo è creato
5129 2. 3. 3. 2. 174 | è creato alla gloria di Dio: «Universa propter semetipsum
5130 2. 3. 3. 2. 175(f) | Per una maggior gloria di Dio”.
5131 2. 3. 3. 2. 175 | tutto per la santa gloria di Dio. Questo è stato il programma
5132 2. 3. 3. 2. 175(36) | fate tutto per la gloria di Dio”.
5133 2. 3. 3. 2. 175 | volte, sono di gloria di Dio e di bene alle anime. Possiamo
5134 2. 3. 3. 2. 175 | esse procurano la gloria di Dio e la salvezza delle anime.~
5135 2. 3. 3. 2. 175 | che procurano la gloria di Dio, costui non chiede in nome
5136 2. 3. 3. 2. 176 | 176~ ~la gloria di Dio e la pace degli uomini.~
5137 2. 3. 3. 2. 176 | manca si deve chiedere a Dio onnipotente, ma dobbiamo
5138 2. 3. 3. 2. 176 | Cercate prima il regno di Dio e la sua giustizia, il rimanente
5139 2. 3. 3. 2. 176 | chiediamo cose di gloria di Dio e di pace agli uomini.~ ~
5140 2. 3. 4. 2. 177 | anime che si rivolgono a Dio molto spesso durante il
5141 2. 3. 4. 2. 177 | delizia nel conversare con Dio. Vi sono sacerdoti i quali
5142 2. 3. 4. 2. 177 | non hanno comunicato con Dio, finché non hanno celebrato
5143 2. 3. 4. 3. 178 | del bisogno che abbiamo di Dio in tutto; ed una gran fiducia
5144 2. 3. 4. 3. 179 | sentimento del bisogno di Dio, gran fiducia nella bontà
5145 2. 3. 4. 3. 179 | continuamente dalla fede in Dio, dall'umiltà e dalla diffidenza
5146 2. 3. 4. 3. 179 | povera, che chiama e invoca Dio: «Deus, in adjutorium meum
5147 2. 3. 4. 3. 179(38) | Ps. LXIX, 2. “O Dio, vieni in mio aiuto; Signore,
5148 2. 3. 4. 3. 180 | senza riconciliarsi con Dio. Dunque tutti, per quanto
5149 2. 3. 5. 0. 181 | possibilmente alla presenza di Dio, con Dio, mediante brevi
5150 2. 3. 5. 0. 181 | alla presenza di Dio, con Dio, mediante brevi preghiere
5151 2. 4. 1. 0. 182 | dentro di sé pregava: O Dio, ti ringrazio di non essere
5152 2. 4. 1. 0. 182 | batteva il petto, dicendo: O Dio, abbi pietà di me peccatore.
5153 2. 4. 2. 1. 184(2) | dei santi e familiari di Dio”.
5154 2. 4. 2. 1. 184 | giornata furono tutte per Dio! Fortuna~~~~ ./. 185~ ~
5155 2. 4. 2. 1. 185 | poco o il molto che ebbe da Dio.~ ~
5156 2. 4. 2. 2. 185 | b) Dio l'assiste.~
5157 2. 4. 2. 2. 185 | b) Dio l'assiste. Si ammala il
5158 2. 4. 2. 2. 185 | garanzia di una morte serena. Dio non abbandona mai chi lo
5159 2. 4. 2. 2. 186 | presentarmi al tribunale di Dio, se nella notte mi chiamasse.
5160 2. 4. 2. 3. 186 | assesta i suoi conti con Dio; se la morte viene nel corso
5161 2. 4. 2. 3. 187 | vien regolato innanzi a Dio; c) disposizione d'amore
5162 2. 4. 2. 3. 187 | di attuale e vivo amor di Dio, la vigilante e previdente
5163 2. 4. 2. 3. 187 | previdente attesa dell'ora di Dio. È scritto anzi: «Beati
5164 2. 4. 2. 4. 188 | costante di vero amor di Dio. Poiché le confessioni in
5165 2. 4. 3. 0. 189 | elegge il servizio fedele a Dio; 2) l’accettazione della
5166 2. 4. 3. 0. 189 | propiziazione, domanda a Dio.~
5167 2. 4. 3. 1. 191 | sacerdote: Domando perdono a Dio e agli uomini di tutto quello
5168 2. 4. 3. 1. 191 | credo a tutte le verità che Dio ha rivelato e la S. Chiesa
5169 2. 4. 3. 1. 191 | sacerdote, davvero tutto di Dio, stava morendo; abbondanti
5170 2. 4. 3. 1. 192 | conti sono assestati con Dio. E se la morte fosse venuta
5171 2. 4. 3. 1. 193 | sufficientemente la gloria di Dio; non ho speso tutte le forze
5172 2. 4. 3. 2. 194 | uomini in vita: sempre a Dio! Ed ora crediamo noi che
5173 2. 4. 3. 2. 194 | vera amicizia: quella di Dio.~
5174 2. 4. 3. 2. 195 | Dei», dice il ministro di Dio; guarda per l'ultima volta
5175 2. 4. 3. 3. 197(24) | santo, santo il Signore Dio, l’Onnipotente, Colui che
5176 2. 4. 3. 3. 197(26) | sia dato di raggiungere Dio. Sono frumento di Dio, e
5177 2. 4. 3. 3. 197(26) | raggiungere Dio. Sono frumento di Dio, e sarò macinato dai denti
5178 2. 4. 3. 3. 198 | circostanza? Del buon ministro di Dio si numerano le opere buone:
5179 2. 4. 3. 4. 199(c) | Gesù Cristo, Figlio del Dio vivo, che ha patito per
5180 2. 4. 3. 4. 199(d) | gloriosa e santa Madre di Dio, la Vergine Maria; nel nome
5181 2. 4. 3. 4. 199(d) | tutti i Santi e le Sante di Dio”.
5182 2. 4. 3. 4. 200 | quel fervoroso nel bacio di Dio. Attorno si prega! Dall'
5183 2. 4. 3. 4. 201 | generosi operai nella vigna di Dio. Le cadute ci stabiliscono
5184 2. 4. 4. 0. 202 | aiutano la nostra unione con Dio e il conseguimento dell'
5185 2. 4. 4. 0. 202 | meritato di non pregare, ma Dio nella sua bontà ci permise
5186 2. 4. 4. 0. 202 | Dio non ha bisogno di noi; se
5187 2. 4. 4. 0. 202 | altro che un'unione con Dio. Quando si ha il cuore puro
5188 2. 4. 4. 0. 202 | il cuore puro e unito a Dio, si~~~~ ./. 203~ ~sente
5189 2. 4. 4. 0. 203 | In questa intima unione Dio e l'anima sono come due
5190 2. 4. 4. 0. 203 | cosa bella quest'unione di Dio colla sua meschina creatura.
5191 2. 4. 4. 0. 203 | che sembra che dicano a Dio: «Dirò due parole tanto
5192 2. 4. 4. 0. 203 | lo rende capace di amare Dio... La preghiera è un preludio
5193 2. 4. 4. 0. 203 | Avevano un cuore per amar Dio, una lingua per benedirlo:
5194 3. 1. 1. 0. 207 | mondo la giustizia con cui Dio ha governato tutte le cose;
5195 3. 1. 1. 0. 207 | d'iniquità, i nemici di Dio e delle anime giuste.~ ~
5196 3. 1. 2. 0. 207 | novissima tuba»7, l'angelo di Dio chiamerà i nostri corpi
5197 3. 1. 2. 0. 209 | Alla voce onnipotente di Dio, verranno fuori da un medesimo
5198 3. 1. 2. 0. 210 | trascinati dalla potenza di Dio a comparire al giudizio.~
5199 3. 1. 2. 0. 211 | Cristo. Sono un ministro di Dio e dispenso la parola di
5200 3. 1. 2. 0. 211 | meritare il posto presso Dio. Ma sotto la stola e la
5201 3. 1. 2. 0. 211 | me! sono cuori fedeli a Dio, amano davvero il Signore,
5202 3. 1. 3. 0. 214 | tanto costò al Figlio di Dio. La salute ora si offre
5203 3. 1. 3. 0. 214(20) | Cor. I, 18. “È potenza di Dio”.
5204 3. 1. 3. 0. 217 | cordium»23. In quel giorno Dio esaminerà Gerusalemme con
5205 3. 1. 3. 0. 218 | tutte le creature, opera di Dio, per offenderlo: ho abusato
5206 3. 1. 3. 0. 219 | la storia delle grazie di Dio concesse a noi; la corrispondenza
5207 3. 1. 4. 0. 220 | pregare, lodare e glorificare Dio, e voi ve ne serviste per
5208 3. 1. 4. 0. 220 | anima vostra ad immagine di Dio, e voi la sfiguraste in
5209 3. 1. 4. 0. 221 | allontanato; hai capito che Dio era amabile, che meritava
5210 3. 1. 4. 0. 222 | mio regno. E andranno con Dio, al suo regno, e non in
5211 3. 1. 4. 0. 223 | vigilanti e timorate di Dio; venite, ragazzi morigerati
5212 3. 1. 4. 0. 223 | Patris mei...»; eredi di Dio, coeredi di Gesù Cristo,
5213 3. 1. 4. 0. 224 | dando l'estremo saluto a Dio, al paradiso, agli Angeli,
5214 3. 1. 4. 0. 224 | ora entrate nel tempio di Dio eterno, e noi rimarremo
5215 3. 1. 4. 0. 224(37) | anche a te, Maria Madre di Dio”.
5216 3. 1. 4. 0. 225 | di cuore, perché vedranno Dio. - Beati i pacifici, perché
5217 3. 1. 4. 0. 225 | saranno chiamati figli di Dio. - Beati quelli che sono
5218 3. 1. 4. 0. 226 | mettiamo adesso dalla parte di Dio o dalla parte opposta, secondo
5219 3. 1. 4. 0. 226 | arrendiamo, beati noi! Chi è da Dio ascolta la voce di Gesù
5220 3. 1. 4. 0. 227 | numero delle pecorelle di Dio, se ascoltiamo docili la
5221 3. 1. 5. 0. 228 | regno... Se faccio regnar Dio nel mio cuore, Egli mi farà
5222 3. 1. 5. 0. 228 | come il fare la volontà di Dio, e nulla di sì perfetto...
5223 3. 1. 5. 0. 228 | di corpo. Noi chiediamo a Dio il nutrimento del nostro
5224 3. 1. 5. 0. 228 | saziarla; essa ha fame di Dio. Dio solo la può soddisfare,
5225 3. 1. 5. 0. 228 | saziarla; essa ha fame di Dio. Dio solo la può soddisfare,
5226 3. 1. 5. 0. 228 | può soddisfare, e perciò Dio non credette far troppo,
5227 3. 1. 5. 0. 228 | della conversazione con Dio.~
5228 3. 1. 5. 0. 229 | il cuore a~~~~ ./. 229~ ~Dio, come il pesce, quando vede
5229 3. 1. 5. 0. 229 | svegliarsi, bisogna offrire a Dio il cuore, la mente, i pensieri,
5230 3. 1. 5. 0. 229 | giornata tanti atti d'amor di Dio, tanti sacrifici... E quest'
5231 3. 1. 5. 0. 229 | Bisogna ripetere sovente: «Mio Dio, abbiate pietà di me!»,
5232 3. 2. 1. 0. 231 | osservanza dei comandamenti di Dio e dei precetti della Chiesa.
5233 3. 2. 1. 0. 231 | preghiera è potente presso Dio: e il cristiano, pregando,
5234 3. 2. 1. 0. 232 | amicizia con~~~~ ./. 232~ ~Dio; il sacerdote poi, per le
5235 3. 2. 1. 0. 232 | ha speciali promesse da Dio. I fedeli si raccomandano
5236 3. 2. 1. 0. 232 | pastore, il quale fu scelto da Dio per l'ufficio di trattare,
5237 3. 2. 1. 0. 232 | ognuno risponderà innanzi a Dio di quello che poteva e doveva
5238 3. 2. 1. 0. 233 | sulla necessità di onorare Dio, d'ascoltarlo, non può arrivare
5239 3. 2. 2. 0. 234 | nostra eterna salute. Ora Dio, d'ordinario, non le concede
5240 3. 2. 2. 0. 234 | Vi sono molte grazie che Dio non concede se non a chi
5241 3. 2. 2. 0. 235 | fedele, senza raccomandarsi a Dio, ed implorare le grazie
5242 3. 2. 2. 0. 236 | abbiamo assoluto bisogno di Dio: «Sine me nihil potestis
5243 3. 2. 2. 0. 236(3) | senza uno speciale aiuto di Dio, o non lo può nemmeno con
5244 3. 2. 2. 0. 237(6) | natura et gratia, cap. 43. “Dio non comanda cose impossibili,
5245 3. 2. 2. 0. 238 | Il giogo di Dio è soave, il peso di Gesù
5246 3. 2. 2. 0. 238 | Se si fosse fedele con Dio quanta più facilità, più
5247 3. 2. 3. 0. 240 | Dio lo comanda. Abbiamo già
5248 3. 2. 3. 0. 241(14) | Mach. I, 24-26. “Signore Dio, creatore di tutto, tremendo
5249 3. 2. 3. 0. 241 | È precetto di Dio: «Oportet semper orare et
5250 3. 2. 3. 0. 242 | riceve costantemente da Dio; e chi persevera fino alla
5251 3. 2. 3. 0. 245 | conservarsi in grazia di Dio: la fuga delle occasioni,
5252 3. 2. 3. 0. 246 | quando si è in grazia di Dio, si ha il potere di riflettere
5253 3. 2. 3. 0. 246 | positiva impone il culto a Dio, la divozione e la preghiera.
5254 3. 2. 3. 0. 248 | di possedere noi amor di Dio più di quanto vogliamo ne
5255 3. 2. 4. 0. 249 | chiede di vedere il volto di Dio; la Samaritana chiede l'
5256 3. 2. 4. 0. 249 | Con essa il Santo chiede a Dio tutto ciò che più ripugna
5257 3. 3. 1. 0. 251 | dentro di sé pregava: – O Dio, ti ringrazio di non essere
5258 3. 3. 1. 0. 251 | batteva il petto, dicendo: – O Dio, abbi pietà di me peccatore.~ (
5259 3. 3. 1. 0. 252 | L'orazione impetra da Dio ogni bene, ottiene la liberazione
5260 3. 3. 1. 0. 252 | chi prega sia in grazia di Dio, che preghi bene, che chieda
5261 3. 3. 2. 0. 253 | niente che egli è innanzi a Dio Creatore. L'umiltà deve
5262 3. 3. 2. 0. 253 | fu dato. L'umile vede in Dio tutto, in se stesso il povero
5263 3. 3. 2. 0. 254 | peccato; va a~~~~ ./. 254~ ~Dio come il povero dinanzi al
5264 3. 3. 2. 0. 254 | sufficienza è dalla grazia di Dio; poiché è Dio che compie,
5265 3. 3. 2. 0. 254 | grazia di Dio; poiché è Dio che compie, cioè suscita
5266 3. 3. 2. 0. 254(3) | nostra capacità viene da Dio”.
5267 3. 3. 3. 0. 255(8) | cuore affranto e umiliato, Dio, tu non disprezzi”.
5268 3. 3. 3. 0. 255 | i Niniviti credettero a Dio, e ordinarono il digiuno,
5269 3. 3. 3. 0. 256 | cenere»10.~~~~ 256~ ~E «Dio, visto quanto facevano,
5270 3. 3. 3. 0. 256 | pregare per me il Signor Dio nostro»12. E il Signore,
5271 3. 3. 3. 0. 257 | crocifisso la Sapienza di Dio: «Commutaverunt veritatem
5272 3. 3. 3. 0. 257(17) | Hanno cambiato la verità di Dio con la menzogna”.
5273 3. 3. 3. 0. 259(24) | I Petr. V, 5. “Dio resiste ai superbi, ma dà
5274 3. 3. 3. 0. 259 | consideriamo da parte di Dio, sia che la consideriamo
5275 3. 3. 3. 1. 259 | a) Da parte di Dio.~
5276 3. 3. 3. 1. 259 | a) Da parte di Dio. Il Signore deve e può soltanto
5277 3. 3. 3. 1. 259 | per la sua gloria. Dunque Dio deve esigere che l'anima
5278 3. 3. 3. 1. 260 | 260~ ~la gloria a Dio solo: «Soli Deo honor et
5279 3. 3. 3. 1. 260(26) | I Tim. I, 15. “All’unico Dio onore e gloria nei secoli
5280 3. 3. 3. 2. 260 | domande che noi facciamo a Dio: «Petitio decentium a Deo»d.
5281 3. 3. 3. 2. 260(d) | La richiesta fatta a Dio di cose oneste”.
5282 3. 3. 3. 3. 260 | per riporla unicamente in Dio? «Son disperato di me, spero~~~~ ./.
5283 3. 3. 3. 3. 261 | 261~ ~unicamente più in Dio», esclamava S. Filippo Neri.
5284 3. 3. 3. 3. 261 | furbacchione, dunque. Poiché a lui Dio dà volentieri. Non è forse
5285 3. 3. 3. 3. 261 | in quanto si ricevono da Dio. Tutte queste cose sono
5286 3. 3. 3. 3. 261 | richiedono: una innanzi a Dio Padre, Creatore; una seconda
5287 3. 3. 3. 3. 262 | innanzi a~~~~ ./. 262~ ~Dio Figlio, Riparatore; una
5288 3. 3. 3. 3. 262 | Riparatore; una terza innanzi a Dio Spirito Santo, Datore della
5289 3. 3. 3. 3. 263 | pensino che forse innanzi a Dio sono dappiù il discepolo,
5290 3. 3. 3. 3. 263 | Salomone: «Ed ecco apparirgli Dio e dire a lui: Chiedi ciò
5291 3. 3. 3. 3. 263 | da me. Salomone disse a Dio: Tu facesti grandi misericordie
5292 3. 3. 3. 3. 263 | luogo. Or dunque, o Signore Dio, sia compita la parola che
5293 3. 3. 3. 3. 264 | popolo che è così grande? Dio disse a Salomone: Giacché
5294 3. 3. 4. 0. 265 | di amore per quell'uomo Dio.~
5295 3. 3. 4. 0. 265 | tesori della sapienza di Dio; e quantunque i Santi vi
5296 3. 3. 4. 0. 265 | suo buon Maestro e suo Dio; chi non vede che Giuseppe
5297 3. 3. 4. 0. 266 | pene ed i suoi meriti a Dio Padre, per mezzo dello Spirito
5298 3. 3. 4. 0. 266 | nostro mediatore presso Dio per lodare e pregare il
5299 3. 3. 4. 0. 266 | omaggi che voi offrite a Dio vostro Padre, mi unisco
5300 3. 3. 4. 0. 266 | ostia di lode per glorificar Dio per tutta l’eternità».~
5301 3. 4. 1. 0. 269 | quanti si sono consacrati a Dio; quanti si sono dati con
5302 3. 4. 1. 0. 269 | hanno deciso di darsi a Dio ed hanno preso la buona
5303 3. 4. 2. 0. 270 | eterno della privazione di Dio, nostra felicità, e del
5304 3. 4. 2. 0. 270 | cattivi che non servono Dio e muoiono in peccato mortale.
5305 3. 4. 2. 0. 272 | radunati dalla giustizia di Dio nell'inferno.~
5306 3. 4. 2. 0. 272 | esercizio della giustizia di Dio, la vendetta, il carcere
5307 3. 4. 2. 0. 273 | confinato nell’inferno: là pure Dio punisce gli uomini peccatori.~
5308 3. 4. 2. 0. 273 | chi la trasgredisce, così Dio ha le sue leggi, i comandamenti:
5309 3. 4. 2. 0. 273 | riempivano di santo timore di Dio, e si eccitavano a quell'
5310 3. 4. 2. 0. 273 | lascia portare dall'amor di Dio, dal desiderio del cielo,
5311 3. 4. 2. 0. 274 | deve rispondere davanti a Dio come cristiano, deve temere
5312 3. 4. 2. 0. 275 | chi fu più preferito da Dio, se pecca, dimostra maggior
5313 3. 4. 2. 0. 275 | chi vive più a contatto di Dio, se pecca, ostenta una temerità
5314 3. 4. 2. 0. 275(d) | peccato mortale si infligge a Dio una infinita offesa”; “ad
5315 3. 4. 3. 0. 275 | specie di pene: la perdita di Dio, detta la pena del danno;
5316 3. 4. 3. 1. 276 | mano della giustizia di Dio, la volontà e l'onnipotenza
5317 3. 4. 3. 1. 276 | nell'inferno. Vorrebbe veder Dio, il padre buono; vedere
5318 3. 4. 3. 1. 276 | il peccato la divide da Dio: «Iniquitates vestrae diviserunt
5319 3. 4. 3. 1. 276 | dove l'anima anela al suo Dio, assetata di Gesù, attratta
5320 3. 4. 3. 1. 276(12) | abisso fra voi e il vostro Dio”.
5321 3. 4. 3. 1. 276(e) | dal corpo comprende che Dio è il bene sommo, e che è
5322 3. 4. 3. 1. 277 | tanto~~~~ ./. 277~ ~di Dio quanto gli basta per sentirsi
5323 3. 4. 3. 1. 277 | pensiero d'aver perduto Dio, che dai tormenti dell'inferno: «
5324 3. 4. 3. 1. 277 | essa ci vede sempre il suo Dio, ne conosce la grandezza,
5325 3. 4. 3. 1. 277 | scorge le perfezioni. Gran Dio, va gridando, non c'è dunque
5326 3. 4. 3. 1. 277 | e della presenza del mio Dio! non gusterò mai di quel
5327 3. 4. 3. 1. 278 | che ho voluto privarmi di Dio e del suo paradiso.~
5328 3. 4. 3. 1. 280 | riversato sul nostro capo! Dio ci parlava e noi ci turavamo
5329 3. 4. 3. 1. 280 | vita, il demonio invece di Dio, l'inferno in luogo del
5330 3. 4. 3. 2. 283 | sotto il torchio dell'ira di Dio: «Et ipse calcat torcular
5331 3. 4. 3. 2. 283(26) | vino dell’ira furiosa del Dio onnipotente”.
5332 3. 4. 3. 2. 283 | onnipotenza e giustizia di Dio. Dunque questo fuoco della
5333 3. 4. 3. 2. 283 | fuoco della giustizia di Dio sarà sapiente, perché brucerà
5334 3. 4. 3. 2. 283 | dato per misericordia di Dio, per gli usi umani, ma solo
5335 3. 4. 4. 0. 284 | Occorre che ci raccomandiamo a Dio con tutto il cuore, specialmente
5336 3. 4. 4. 1. 286 | dobbiamo metterci innanzi a Dio, erigerci come giudici della
5337 3. 4. 4. 1. 286 | e vogliono fare quel che Dio non comanda, mentre poi
5338 3. 4. 4. 1. 286 | mentre poi lasciano ciò che Dio comanda. Infatti l'esame
5339 3. 4. 4. 2. 287(28) | Voi siete il campo di Dio”.
5340 3. 4. 4. 3. 288 | scrutare lo stato di unione con Dio, lo spirito di preghiera,
5341 3. 4. 4. 3. 288 | noi e preghiera fervente a Dio.~ ~
5342 4. 1. 2. 0. 292 | diversità fra l'eternità di Dio e quella dell'anima e degli
5343 4. 1. 2. 0. 292 | dell'anima e degli angeli. Dio non ebbe principio, né avrà
5344 4. 1. 2. 0. 292 | L'eternità di Dio non ebbe, né avrà mai successione;
5345 4. 1. 2. 0. 292(c) | eternità non è altro che Dio”.
5346 4. 1. 2. 0. 292(d) | eternità sono gli anni di Dio”.
5347 4. 1. 2. 0. 296 | godere la beatitudine di Dio stesso. Oh, come l'anima
5348 4. 1. 2. 0. 296 | il cuore sono tesi verso Dio!~ ~
5349 4. 1. 3. 2. 297 | paradiso, tutti fissi in Dio. Passano dalla considerazione
5350 4. 1. 3. 2. 297 | Posseggono Iddio, Bene Infinito; Dio è tutto loro. I Beati amano
5351 4. 1. 3. 2. 298 | bestemmie, ma soltanto gloria a Dio e pace ai suoi figli che
5352 4. 1. 3. 2. 299 | santi affetti di amor di Dio, le preghiere, i Breviari,
5353 4. 1. 3. 2. 299 | spirituale dell'anima con Dio. Questo sposalizio si compirà
5354 4. 1. 3. 3. 300 | tener conto degli avvisi di Dio, l’esperienza non ci parlerebbe
5355 4. 1. 3. 3. 302 | indovinare il futuro che Dio riserva a sé, esaminiamo
5356 4. 1. 4. 0. 302 | L'uomo, creato da Dio, retto, per il peccato di
5357 4. 1. 4. 0. 303(21) | morte? Siano rese grazie a Dio per mezzo di Gesù Cristo
5358 4. 1. 4. 1. 303 | frequenza con cui la parola di Dio cade per terra e la durezza
5359 4. 1. 4. 3. 305 | che è eterno; scambiare Dio per le creature; il finito
5360 4. 1. 5. 0. 307 | nell'odio contro di voi, mio Dio, che siete morto per me?
5361 4. 1. 5. 0. 307 | che siete morto per me? Oh Dio! E qual inferno sarebbe
5362 4. 1. 5. 0. 307 | più a ribellarmi contro Dio e contro voi.~ ~308 bianca]~~
5363 4. 2. 1. 0. 310 | che siamo in grazia di Dio; b) che domandiamo cose
5364 4. 2. 2. 1. 310 | abbiamo di venir esauditi da Dio allorché~~~~ ./. 311~ ~
5365 4. 2. 2. 1. 311 | appoggiare alla grande bontà di Dio: Iddio è buon Padre, Padre
5366 4. 2. 2. 2. 311 | un figliuolo, e riceve da Dio l'ordine di portarsi sul
5367 4. 2. 2. 2. 311 | Abramo, nelle parole di Dio e nelle~ ~~ ./. 312~ ~sue
5368 4. 2. 2. 2. 312 | legna al luogo indicato da Dio per il sacrificio. Isacco
5369 4. 2. 2. 2. 312 | obbediente alla voce di Dio, stava per offrire il sacrificio
5370 4. 2. 2. 2. 312(5) | male! Ora so che tu temi Dio e non mi hai rifiutato tuo
5371 4. 2. 2. 2. 312(6) | 6. “Abramo ebbe fede in Dio e gli fu accreditato come
5372 4. 2. 2. 2. 314(9) | 22-24. “Abbiate fede in Dio! In verità vi dico: chi
5373 4. 2. 2. 2. 314(12) | il Cristo, il Figlio di Dio che sei venuto [Bibbia CEI:
5374 4. 2. 2. 2. 314 | olio della misericordia di Dio non discende se non nei
5375 4. 2. 2. 2. 314 | vasi della fiducia», cioè Dio concede solamente alla fede
5376 4. 2. 2. 2. 315 | credere alla potenza di Dio, alla sua bontà, alle sue
5377 4. 2. 2. 2. 315 | perché non avere fiducia in Dio? Forse che il Signore non
5378 4. 2. 2. 2. 315(13) | questa speranza in lui (Dio), purifica se stesso, come
5379 4. 2. 2. 2. 316 | mentre che il Figliuolo di Dio è lo splendore del Padre
5380 4. 2. 2. 2. 316 | onde riconciliarci con Dio! Egli sparse il suo Sangue
5381 4. 2. 2. 2. 316(15) | Questa è la volontà di Dio, la vostra santificazione” (
5382 4. 2. 2. 2. 316 | Invece il Figliuolo di Dio sta ogni giorno nel Tabernacolo
5383 4. 2. 2. 2. 317 | Dubitiamo delle promesse di Dio? «Fidelis Dominus in omnibus
5384 4. 2. 2. 2. 317 | in dubbio la fedeltà di Dio, sarebbe ingiuriarlo; piuttosto
5385 4. 2. 3. 1. 318 | l'acqua della grazia di Dio continuerà ad affluire.
5386 4. 2. 3. 2. 320 | sempre orare»25. «Benedici Dio in ogni tempo, e pregalo,
5387 4. 2. 3. 2. 320 | giungono a convertirsi a Dio, ed a ricevere il perdono;
5388 4. 2. 3. 2. 321 | un giudice che non temeva Dio, né aveva rispetto ad alcuno.
5389 4. 2. 3. 2. 321 | Quantunque io non tema Dio, né abbia riguardo agli
5390 4. 2. 3. 2. 322 | sul monte colla verga di Dio in mano. Giosuè fece come
5391 4. 2. 3. 2. 323 | dirà di no, ma davanti a Dio non resisteremo. «Ecce rogavi
5392 4. 2. 3. 2. 323(37) | esaudire”, “ho pregato il mio Dio e mi ha esaudita”.
5393 4. 2. 3. 2. 324 | preghiamo e confidiamo in Dio. S. Francesco di Sales aveva
5394 4. 2. 4. 0. 325 | della Vergine, Agnello di Dio, Salute del mondo, Ostia
5395 4. 2. 4. 0. 325 | Santi, Visione di pace, vero Dio, vero Uomo, Fiore e Frutto
5396 4. 3. 1. 0. 327 | Or la purezza avvicina a Dio. Così il desiderio della
5397 4. 3. 1. 0. 327 | terrò nascosti i misteri di Dio; anzi la ricercherò fin
5398 4. 3. 1. 0. 328 | che la nostra fiducia in Dio sia ferma, «nihil haesitans»,
5399 4. 3. 1. 0. 328(1) | di sapienza, la domandi a Dio... La domandi però con fede,
5400 4. 3. 1. 0. 328 | sasso secondo l'ordine di Dio, dubitò un istante se nel
5401 4. 3. 1. 0. 329 | posso prendere dei doni di Dio quanto voglio.~
5402 4. 3. 2. 0. 330(6) | santamente: infatti la parola di Dio è luce alla mia anima, e
5403 4. 3. 2. 0. 332 | comunione viva e vitale con Dio.~
5404 4. 3. 2. 0. 332 | Sono creato per Dio, cioè per conoscere, amare,
5405 4. 3. 2. 0. 332 | conoscere, amare, servire Dio sulla terra; poi andarlo
5406 4. 3. 2. 0. 332 | dunque tenermi stretto a Dio: «Deum time et mandata eius
5407 4. 3. 2. 0. 332(11) | Eccl. XII, 13. “Temi Dio e osserva i suoi comandamenti,
5408 4. 3. 2. 0. 333 | sono per lui le prove che Dio l’ama; il ricordo del gran
5409 4. 3. 2. 0. 333(14) | o figli per il regno di Dio, che non riceva molto di
5410 4. 3. 2. 0. 333 | di Gesù stesso: «Gloria a Dio nel più alto dei cieli,
5411 4. 3. 2. 0. 334 | glorificare~~~~ ./. 334~ ~Dio con l'offerta del sacrificio
5412 4. 3. 2. 0. 334 | sacrificio di sé; zela l'onore di Dio: «zelus domus tuae comedit
5413 4. 3. 3. 0. 335 | compiacere; è il giudizio di Dio che voglio temere ed avere
5414 4. 3. 3. 0. 336 | non peccabis»28. Occhio a Dio! Occhio al fine: «In omnibus
5415 4. 3. 3. 0. 337(d) | Dio mio e tutto”.
5416 4. 3. 3. 0. 338(34) | Qo 1,2], fuorché amare Dio e servire lui solo”.
5417 4. 3. 3. 0. 338(35) | mondo è stoltezza davanti a Dio”.
5418 4. 3. 4. 1. 339 | poiché in essa i lumi di Dio si irradiano all'anima.
5419 4. 3. 4. 2. 340 | prima medico, si era dato a Dio,~~~~ ./. 341~ ~sentendo
5420 4. 3. 4. 3. 342 | nella libertà dei figli di Dio. «Per fidem operati sunt
5421 4. 3. 4. 3. 343 | giusto, si è la luce di Dio sulla terra; i suoi passi
5422 4. 3. 5. 0. 344 | di presentarsi dinanzi a Dio non solo carico di cilici
5423 4. 3. 5. 0. 344 | quel gran fuoco di amore di Dio, che gli vampava nel petto,
5424 4. 4. 1. 3. 348 | misericordiosa elargizione di Dio.~
5425 4. 4. 2. 0. 349 | meditazione è il gran dono di Dio. La meditazione fedelmente
5426 4. 4. 3. 1. 353 | trasgrediscono i comandamenti di Dio e vivono freddamente? Non
5427 4. 4. 3. 1. 354 | conto che si deve dare a Dio, gli eterni gaudii di cui
5428 4. 4. 3. 2. 354 | servizio, di gradimento a Dio. La vera divozione va sempre
5429 4. 4. 3. 2. 354(12) | consacrarsi al culto di Dio mediante la meditazione”.
5430 4. 4. 3. 2. 355 | sentimento pio ed umile verso Dio, umile per la conoscenza
5431 4. 4. 3. 3. 356 | parola di~~~~ ./. 356~ ~Dio: «Lucerna pedibus meis verbum
5432 4. 4. 3. 3. 356 | miei sentieri. La parola di Dio è luce, perché dirige l'
5433 4. 4. 3. 4. 356 | santi e celesti, c'innalza a Dio cui ci unisce; ci rende
5434 4. 4. 3. 4. 356(15) | conversazione e unione con Dio”.
5435 4. 4. 4. 1. 359 | stato, fra i comandamenti di Dio ed i consigli evangelici.
5436 4. 4. 4. 3. 362 | tale unione. D'altra parte Dio dà una larga benedizione
Sacerdote, ecco la tua meditazione
Parte.Capo.§.Sottoparagrafo.Pagina
5437 Prefa. 0. 0. 0. 9 | essa l’amore sacerdotale a Dio e l’amore sacerdotale alle
5438 Prefa. 0. 0. 0. 10 | celesti, la guida verso Dio, e la fa vivere in quell’
5439 1. 1. 1. 1. 15 | 1. L’uomo fu creato da Dio. ~
5440 1. 1. 1. 1. 15 | 1. L’uomo fu creato da Dio. Nel primo capitolo della
5441 1. 1. 1. 1. 15 | venne direttamente creata da Dio: «Gli soffiò nelle narici
5442 1. 1. 1. 1. 15 | immagine e somiglianza di Dio. Ecco la nobilissima sostanza
5443 1. 1. 1. 2. 16 | conoscere, amare e servire Dio. ~
5444 1. 1. 1. 2. 16 | conoscere, amare e servire Dio. Le creature inferiori manifestano
5445 1. 1. 1. 2. 16 | la potenza e la bontà di Dio; perciò esclamiamo: «Opere
5446 1. 1. 1. 2. 16 | Dio ha creato tutte le cose
5447 1. 1. 1. 2. 16 | uomini invece tendono a Dio loro fine con elezione libera
5448 1. 1. 1. 2. 16 | tutti, o popoli» (Sl 116,1). Dio è il principio e il fine,
5449 1. 1. 1. 2. 16 | Fate tutto a gloria di Dio» (1Cr 10,31).~ ~
5450 1. 1. 1. 3. 16 | identifica con lo stesso Dio, bene sommo e gaudio eterno: «
5451 1. 1. 1. 3. 17 | corona di vita promessa da Dio a quelli che lo amano» (
5452 1. 1. 1. 3. 17 | sabato santo, così prega: «O Dio, che creasti l’uomo in modo
5453 1. 1. 1. 4. 17 | genere umano, creato da Dio ed ordinato a Dio!~
5454 1. 1. 1. 4. 17 | creato da Dio ed ordinato a Dio!~
5455 1. 1. 1. 4. 17 | Credo in un unico Dio, Padre onnipotente, creatore
5456 1. 1. 1. 4. 17 | contenute ed a ricordare che Dio creò dal niente quelle cose
5457 1. 1. 2. 1b. 18 | che gli uomini conoscano Dio e colui che egli ha mandato
5458 1. 1. 2. 1b. 18 | Nelle Scritture sante Dio ricorda il sommo male dell’
5459 1. 1. 2. 1b. 18 | non conoscere lui, il suo Dio ed il suo creatore; mentre
5460 1. 1. 2. 1b. 18 | dell’Unigenito Figlio di Dio. E la causa della condanna
5461 1. 1. 2. 3. 19 | comandamento: Ama il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore,
5462 1. 1. 2. 3. 19 | Sacerdoti, uomini amanti di Dio, quali S. Bernardo, S. Filippo
5463 1. 1. 2. 3. 19 | suoi fedeli nell’amore di Dio, e che non sia a nessuno
5464 1. 1. 2. 4. 20 | con l’udire la parola di Dio, con l’emettere atti di
5465 1. 1. 2. 4. 20 | Osservo i comandamenti di Dio e le virtù naturali? (Considererò
5466 1. 1. 2. 4. 20 | fortezza).~– Sull’amor di Dio: Adempio, ed in che modo,
5467 1. 1. 2. 4. 20 | singoli doveri di pietà verso Dio, verso la SS. Eucaristia,
5468 1. 1. 3. 1. 20 | 1. Per conoscere Dio.~
5469 1. 1. 3. 1. 20 | 1. Per conoscere Dio. Invocazione di S. Agostino: «
5470 1. 1. 3. 3. 21 | seguente1: «Gesù, Signore, Dio di bontà, Padre di misericordia,
5471 1. 1. 3. 3. 21 | O Dio, che condannandoci alla
5472 1. 2. 1. 1. 22 | per creazione sei opera di Dio così, per il sacerdozio,
5473 1. 2. 1. 1. 22 | il cuore di Gesù: amore a Dio ed amore agli uomini. Gesù
5474 1. 2. 1. 1. 22 | pubblica, morì sulla croce. Dio Padre sempre ricevette da
5475 1. 2. 1. 1. 23 | dei Sacerdoti: glorificare Dio Padre, comunicare la grazia
5476 1. 2. 1. 1. 23 | amministratori dei misteri di Dio» (1Cr 4,1); «Noi... siamo
5477 1. 2. 1. 2. 23 | Il Sacerdote «è posto tra Dio e l’uomo; al di qua di Dio,
5478 1. 2. 1. 2. 23 | Dio e l’uomo; al di qua di Dio, ma al di là dell’uomo;
5479 1. 2. 1. 2. 23 | dell’uomo; è inferiore a Dio, ma è superiore all’uomo» (
5480 1. 2. 1. 2. 23 | termine, più vicino però a Dio, perché legato di Dio, e
5481 1. 2. 1. 2. 23 | a Dio, perché legato di Dio, e perché tutto riceve da
5482 1. 2. 1. 2. 23 | e perché tutto riceve da Dio, secondo quel detto di Paolo
5483 1. 2. 1. 2. 23 | Timoteo: «Ma tu, o uomo di Dio...» (1Tm 6,11). Il legato
5484 1. 2. 1. 3. 25 | nulla di più beato presso Dio» ( Epist., 148, ad Valer.).
5485 1. 2. 1. 3. 25 | Valer.). Difatti, da un lato Dio è con noi, e dall’altro «
5486 1. 2. 1. 3. 26 | spazzatura, onde poter acquistare Dio (cf Fl 3,8).~
5487 1. 2. 2. 1. 26 | mediatore, in Cristo, tra Dio e l’uomo; bisogna perciò
5488 1. 2. 2. 1. 26 | sono posti in mezzo tra Dio ed il popolo, devono risplendere
5489 1. 2. 2. 1. 26 | purità di coscienza davanti a Dio, e per buona reputazione
5490 1. 2. 2. 1. 27 | Sacerdote medesimo sia a Dio accetto, più degno adoratore,
5491 1. 2. 2. 1. 27 | dei sacramenti l’uomo di Dio, il dispensatore delle grazie
5492 1. 2. 2. 1. 28 | pecore e buoi, e che lodavano Dio per i favori materiali,
5493 1. 2. 2. 1. 28 | disseti la sua anima in Dio, per poter poi comunicare
5494 1. 2. 2. 2. 28 | maestro tra il popolo di Dio; come potrà insegnare agli
5495 1. 2. 2. 2. 29 | sono abituati a parlare con Dio, quando parlano di Dio agli
5496 1. 2. 2. 2. 29 | con Dio, quando parlano di Dio agli uomini, o quando danno
5497 1. 2. 3. 1. 30 | sacerdotale viene la grazia di Dio, e di conseguenza la santificazione
5498 1. 2. 3. 3. 31 | alla morte. - Protesto, o Dio mio, di rassegnarmi alle
5499 1. 2. 3. 3. 32 | della morte. - O Signore Dio mio, fin d’ora accetto dalle
5500 1. 3. 1. 3. 35 | Rifletterò: «Temi Dio ed osserva i suoi comandamenti: