Avvertenza: evitare il formalismo

     Vale per tutte le pratiche di pietà; ma specialmente per la Visita Eucaristica: evitare il formalismo. Il chiudere la Visita in se stessa, tanto per compiere una pratica,7 per soddisfare alla regola, è una perversione materialistica dell’orario, un regolamento meccanico che ha fine a se stesso, fa della vita un mobile a scompartimenti.

     La Visita vera è un’anima che pervade tutte le ore, le occupazioni, i pensieri, le relazioni, ecc. È una linfa o corrente vitale, che su tutto influisce, comunica lo spirito anche alle cose più comuni. Forma una spiritualità che si vive e comunica. Forma lo spirito di orazione che, coltivato, trasforma ogni lavoro in preghiera.

     Occorre la unità e circolazione della vita. I Padri Benedettini vivono di liturgia, ben meditata, sentita, praticata: costituisce la loro vita spirituale, attiva, ministeriale.

     Così la Visita Eucaristica per il Paolino.

–   Se l’ora di Visita fatta da ognuno che vuole l’avanzamento, si isolasse meno in un concetto formalistico;

–   se, invece di essere una semplice porta come le altre, mirasse ad essere il cuore della giornata;

–   se la Visita fosse come il sangue che vivifica gli altri atti di pietà;

–   se la si fa scaturire dalle profondità dell’anima e dalla vita ordinaria, e meno da metodi convenzionali, o libri, o formule di preghiere superficiali;

–   se con la Visita si acquista una base soprannaturale che illumina tutto, una spirituale generosità nel donarsi

ed operare, un sentire profondo che Dio è in noi;

–   se, dopo essere stati con Gesù Cristo, lo si sente vivo ed operante nel nostro essere, e nasce il bisogno di tuffarsi, tratto tratto, nel soprannaturale, a ristorarci;

     si arriverebbe presto al nono grado di orazione: «trasformazione in Cristo»: «vivit vero in me Christus» [Ga 2,20].

     La vita si trasforma in preghiera, la preghiera dà la vita.