2. La penitenza può tendere alla distruzione del peccato in due modi.

       [363]  2. La penitenza può tendere alla distruzione del peccato in due modi: a) Con un atto di dolore perfetto, che consiste nel detestare il peccato per un motivo di carità perfetta; b) Con un atto di dolore imperfetto, o attrizione, che consiste nel detestare il peccato per un motivo di ordine inferiore, ma sempre soprannaturale, per esempio il timore della pena eterna, o la bruttezza del peccato. Il dolore perfetto unito al proposito, almeno implicito, di ricevere il sacramento, cancella il peccato anche fuori della confessione sacramentale. Il dolore imperfetto invece cancella il peccato quando si riceve realmente il sacramento della penitenza.