AVVIARE ALLA LETTURA DELLA BIBBIA

          1) Per i piccoli Aspiranti: abbiano tutti il Vangelo; e per gli Aspiranti un po’ grandicelli: abbiano tutto il Nuovo Testamento.

          2) Per i Novizi, per i Filosofi, per i Discepoli Professi: prima della lettura di tutta la Bibbia giova dare una sufficiente istruzione generale a modo di introduzione.

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          Il programma delle istruzioni potrà estendersi per una settimana, od un periodo più lungo, esempio nel mese di Gesù Divino Maestro.

          Gli argomenti per un programma potrebbero essere i seguenti:

          I – La parola di Dio

          a) convenienza di una Rivelazione scritta;

          b) spiegazione dell'Antica e Nuova Alleanza;

          c) suddivisione dei due Testamenti; (libri storici- didattici- profetici);

          d) relazioni simboliche tra l'Antico e Nuovo Testamento: il popolo ebreo, figura della Chiesa; – la Terra Promessa figura del Paradiso; – le lotte e le difficoltà del popolo eletto, figura delle lotte e difficoltà del cristiano, ecc.

          II – Ispirazione

          a) natura dell'Ispirazione;

          b) qualche paragone esplicativo (artista e strumento);

          c) estensione dell'ispirazione;

          d) conseguenze: 1) inerranza in materia scientifica, 2) assoluta moralità biblica anche nelle narrazioni di fatti poco edificanti – accennare anche alle imprecazioni e alla guerra.

          III – Gesù Cristo centro della rivelazione e della storia

          a) Promessa del Messia nel Paradiso terrestre e poi ai Patriarchi;

          b) se ne profetizza la tribù, la famiglia e la città natale (Is. 11,1 e ss.; Michea 5, 2), la Madre (Is. 21, 7-5),⁵⁷ particolari della sua vita (Is. 9, 6; 50, 6; 53, 5-6; ecc.);

          c) nel Nuovo Testamento si realizzano tutte le promesse.

          «IV- I QUATTRO VANGELI

          a) Predicazione orale di Gesù, continuata dagli Apostoli;

          b) motivo per cui la dottrina di Gesù viene 

messa per scritto: di qui i quattro Vangeli, gli Atti, le Lettere, l'Apocalisse;

          c) Vangelo di S. Matteo: qualche notizia dell'agiografo, destinatari, testo – caratteristiche del suo Vangelo;

          d)  Vangelo di S. Marco (idem);

          e) Vangelo di S. Luca (idem);

          f) Vangelo di S. Giovanni (idem).

          V – Come leggere la Sacra Scrittura

          a) Sotto la guida della Chiesa (testi approvati e muniti di note esplicative);

          b) con fede;

          c) con umiltà;

          d) con amore;

          e) pregando prima e dopo la lettura.

          VI – Come si vive la Sacra Scrittura

          a) Leggerla assiduamente. La Chiesa è maestra: le letture più belle del Messale e del Breviario sono colte dalla Bibbia;

          b) seguire gli insegnamenti morali racchiusi nella Bibbia, specialmente nel Vangelo (esemplificare citando qualche massima in particolare);

          c) pregare con la Bibbia (la Bibbia è libro di preghiera: i Salmi, il Magnificat, il Padre Nostro, l'Ave Maria, ecc.).

          Gli schemi tracciati sono solamente indicativi: sarà compito del relatore adattare gli argomenti alle varie categorie, tenendo presenti le loro necessità spirituali e la loro preparazione intellettuale e morale.

          Si abbia cura che l'esposizione, per quanto possibile, non sia schematica, ma in forma discorsiva e pastorale.