grassetto = Testo principale
   Parte.Capo. §.Sottoparagrafo.Pagina                                 grigio = Testo di commento

 1 Prsnt1.     2.     1. 0.----   |          prettamente sacramentale: Confessione, Comunione, Funzione, a
 2      1.     2.     3. 1.  16   |             Roma).~— Pratica della Confessione progressiva e della direzione
 3      1.     2.     6. 3.  25   |           e quindi frequentasse la confessione.~ ./. 
 4      1.     2.     7. 2.  26   |        farsi la sera e prima della confessione: il particolare sulla passione
 5      1.     2.     9      27   |                               9. – Confessione~
 6      1.     2.     9. 2.  28   |     qualche occupazione, ma non la confessione settimanale. Se non sarai
 7      1.     2.     9. 3.  29   |       confessore santo, e fare una confessione più seria... come a vero
 8      1.     2.     9. 4.  30   |            es. parlando loro della Confessione... ovvero lasciandoci vedere
 9      1.     3.     2. 2.  42   |            che~ ./. frequentano la confessione e che sono in pratica uno
10      1.     3.     5. 0.  49   |    chierichetti di seminario... La confessione poi diverrà man mano meno
11      1.     4.     1. 4.  54   |          fa al paese vicino per la confessione; sa far destramente cadere
12      1.     0.     0. 0. 163   |          ma solo delle principali: confessione, comunione, predicazione,
13      1.     1            164   |                             Capo I~CONFESSIONE~
14      1.     1.     1. 1. 164   |           e particolarmente per la Confessione e Comunione. Ecco dunque
15      1.     1.     1. 1. 164   |         quanto più si frequenta la Confessione e la Comunione!~
16      1.     1.     2     165   |                  2. – Avvisi sulla confessione in generale~
17      1.     1.     2. 0. 165   |         radere la barba...: che la confessione sia una semplice assoluzione
18      1.     1.     2. 0. 165   |        all’assoluzione: come se la confessione fosse soltanto una rinnovazione~ ./. 
19      1.     1.     2. 0. 166   |            e tutto il valore della confessione sta nel dolore.~
20      1.     1.     2. 0. 166   |                Il sacramento della Confessione è tutte e due le cose assieme:
21      1.     1.     2. 0. 166   |           impareranno a stimare la confessione per ciò che veramente è,
22      1.     1.     2. 0. 167   |                              B) La confessione è dura, penosa, riveste
23      1.     1.     3. 1. 168   |       chiesto il tempo dell’ultima confessione, se fatta la penitenza e
24      1.     1.     3. 1. 170   |             contento dopo l’ultima confessione?... E per un piccolo sospetto
25      1.     1.     3. 1. 170   |          quando hai fatto l’ultima confessione buona?... Quindi si aiutano
26      1.     1.     3. 1. 170   |          fare facilmente una buona confessione generale...~
27      1.     1.     3. 1. 170(3)|            modo di “comportarsi in confessione con le varie specie di penitenti”
28      1.     1.     3. 2. 172   |         tre punti: integrità della confessione, distinzione tra peccato
29      1.     1.     3. 7. 179   | comodamente, anche parlargli fuori confessione. Il sacerdote cercherà~ ./. 
30      1.     1.     3. 7. 181   |       qualche dubbio lo esporrà in confessione. Il confessore allora, con
31      1.     1.     3. 8. 182   |                   A facilitare una confessione generale si potrà far così:
32      1.     1.     3. 8. 182   |        faccia l’accusa dell’ultima confessione (materiale o sacrilega):
33      1.     1.     3. 8. 182   |         abbia fatto l’ultima buona confessione, se presso a poco siasi
34      1.     1.     3. 8. 182   |           il difetto occorso nella confessione, quale frequenza abbia usato
35      1.     1.     3. 9. 182   |        parte essenzialissima della confessione. Quindi cercherà di eccitarlo
36      1.     1.     5. 0. 184   |             mai invece [temere] la confessione o il confessore. Si termini
37      1.     1.     9. 0. 186   |                         3° Dopo la confessione si eviti di tornarvi sopra,
38      1.     1.     9. 0. 186   |           male fa il discorrere di confessione e precisamente dei casi
39      1.     1.     9. 0. 186   |            sempre tale difetto? La confessione non si dovrebbe mai nominare
40      1.     1.     9. 0. 187   |        piuttosto che screditare la confessione, è assai meglio esporsi
41      1.     1.    10. 0. 187   |   sospettare che noi ricordiamo la confessione. La confessione è cosa a
42      1.     1.    10. 0. 187   |      ricordiamo la confessione. La confessione è cosa a sé totalmente separata
43      1.     1.    13     192   |        procurare la frequenza alla confessione~
44      1.     1.    13. 2. 193   |              sulla necessità della confessione, sui vantaggi, sul modo
45      1.     1.    13. 2. 193   |          invito ad accostarsi alla confessione in occasione di mesi (maggio,
46      1.     1.    13. 2. 193   |          con soddisfazione la loro confessione. Almeno ogni due mesi per
47      1.     1.    13. 2. 193   |            tempo; mostrando che la confessione frequente si può far meglio
48      1.     1.    13. 2. 193   |           dipendenti; mostrando la confessione come~ ./. mezzo di correzione
49      1.     2.     1. 0. 198   |                              Nella Confessione si ha l’unione prima dell’
50      1.     2.     1. 0. 199   |       popolo, come si disse per la confessione: ricordando che la teoria
51      1.     2.     1. 0. 200   |      frequenza al Sacramento della Confessione.~
52      1.     2.     2. 2. 201   |  Specialmente nei sacramenti della Confessione e della Comunione. Più frequenti
53      1.     2.     3. 1. 203   |        adatte, per es. un triduo e confessione: immediata aiutandoli a
54      1.     2.     4. 0. 205   |            nella istituzione della confessione sacramentale, mostrandone
55      1.     2.     4. 0. 207   |           divozione agli esercizi (confessione, comunione, preci secondo
56      1.     6.     4. 2. 321   |            Francesco, imponendo la Confessione e la Comunione mensile,
57 indici.     4.     0. 0. 372   |           153, 194~– Pratica della confessione progressiva e della direzione