grassetto = Testo principale
   Parte.Capo. §.Sottoparagrafo.Pagina                                    grigio = Testo di commento

 1 Prsnt1.     1.     3. 0.----    |           pratica di insegnamenti ad uso del “curatore d’anime”.
 2 Prsnt1.     3.     1. 0.----    |             alla prassi concreta, ad uso del pastore e del suo gregge.46
 3 Prsnt1.     3.     4. 0.----    | conflittualità sociale e politica; l’uso settario (cioè non dogmatico)
 4 Avvrtz.     0.     0. 0.----    |                           3. Anche l’uso di forme grammaticali non
 5 Avvrtz.     0.     0. 0.----    |            ad es.: “hanno da...” e l’uso di francesismi come “è...
 6 Introd.     1.     2. 0.   3    |             non~ ./. si esamina sull’uso del tempo, sullo zelo, sul
 7      1.     2.     2. 4.  15    |           quei libri che sono già di uso generale fra il clero e
 8      1.     2.     4. 3.  19    |           riprovarsi assolutamente l’uso di tramandare~ ./. tutto
 9      1.     4.     3. 1.  61(9) |      contrario, il pallone secondo l’uso attuale (calcio) era sconsigliato
10      1.     5.     4. 0.  67    |         chiaramente registrate. Tale uso permette al Sacerdote una
11      1.     5.     4. 0.  68    |             più che non comportino l’uso e le finanze; la ricercatezza
12      1.     5.     5. 1.  69    |         Esercizi spirituali, sopra l’uso da fare di quanto ha: gli
13      1.     5.     5. 2.  72    |                        3° Non è buon uso quello adottato in certe
14      1.     5.     5. 2.  75    |            pagare la serva secondo l’uso d’oggi e secondo il lavoro
15      1.     5.     6. 0.  76    |         ministero ad opere pie o per uso pio. Ma quante eccezioni!
16      2.     3.     9. 2. 123    |            generale da condannarsi l’uso di lasciare totalmente quest’
17      2.     4.     1. 5. 153    |              Qualcosa di simile è in uso ad Amburgo. In molti luoghi
18      1.     1.     2. 0. 167    |            caso che si rende utile l’uso di alcuni preti che in giorni
19      1.     1.     2. 0. 167    |              dell’altro; come pure l’uso di mettere sovente delle
20      1.     2.     1. 0. 198    |             per la propagazione dell’uso della Comunione quotidiana,
21      1.     2.     1. 0. 198(2) |              la propagazione del pio uso della comunione quotidiana: «
22      1.     2.     1. 0. 199    |           sommamente da deplorarsi l’uso di tenere dei quaresimali,
23      1.     2.     1. 0. 199    |             servì così a stabilire l’uso frequente della Comunione
24      1.     2.     1. 0. 201    |              NB. È poi ottima cosa l’uso di molte parrocchie: fare
25      1.     2.     5. 0. 209    |                    È pure lodevole l’uso di fare stampare dei ricordi
26      1.     3.     2. 0. 217    |          strana, ma che venne già in uso in alcuni luoghi: dire il
27      1.     3.     4. 0. 220    |                    Di più: siccome l’uso più generale e la pratica
28      1.     4.     3. 2. 252    |       talvolta sul pulpito: quindi l’uso di citare per ischerzo le
29      1.     4.     4. 1. 253(11)|           Concilio di Trento, era in uso la conferenza apologetica
30      1.     4.     9. 0. 264    |       campagna comincia introdursi l’uso del ballo, si potrebbe,
31      1.     4.    10. 0. 267    |              persone: è già comune l’uso di separare gli uomini dal
32      1.     4.    12. 0. 270(34)|              Cuore di Gesù Cristo ad uso delle persone religiose
33      1.     4.    12. 0. 270(41)|             Giuseppe, composto per l’uso dei suoi devoti, Tip. Immac.
34      1.     4.    12. 0. 271(52)|      Geromini, Corso di eloquenza ad uso dei seminari, Bazzi-Cavalleri,
35      1.     4.    14. 0. 277    |     parrocchie della nostra Italia l’uso di far pervenire a tutte
36      1.     5.     1. 1. 286    |        luoghi ha fatto buona prova l’uso di estrarli e distribuirli
37      1.     5.     2. 0. 290    |              che ne tiene le veci. L’uso di affidare ad un altro
38      1.     5.     2. 0. 291    |                     Oggi, venendo in uso la vera scuola di catechismo,5
39      1.     5.     3. 0. 296(9) |               Piccolo catechismo, ad uso delle diocesi di Lombardia
40      1.     5.     3. 0. 296(9) |         della Dottrina Cristiana, ad uso delle diocesi di Lombardia
41      1.     6.     2. 0. 318    |          introdurrà poco per volta l’uso del Rosario anche fra gli
42      1.     6.     4. 1. 320    |             ragazzi appena abbiano l’uso della ragione, cioè circa
43      1.     6.     4. 3. 321(11)|            12.1910 concedeva anche l’uso della medaglia-scapolare.
44      1.     8.     2. 5. 340    |          sete: perciò ove vi è già l’uso di leggerli è bene opporne
45      1.     8.     2. 5. 340    |              è meglio farne il minor uso possibile.~
46      1.    11.     0. 0. 365    |                d) Da noi sono più in uso: aprire tra il popolo sottoscrizioni
47 indici.     4.     0. 0. 372    |             Giuseppe, composto per l’uso dei suoi devoti, Tip. Immac.
48 indici.     4.     0. 0. 372    |              Cuore di Gesù Cristo ad uso delle persone religiose
49 indici.     4.     0. 0. 372    |                Corso di eloquenza ad uso dei seminari, Bazzi-Cavalleri,
50 indici.     4.     0. 0. 372    |             Hamon A., Meditazioni ad uso del clero e dei fedeli,
51 indici.     4.     0. 0. 372    |          istruttivi ed edificanti ad uso specialmente dei parrochi