Parte.Capo. §.Sottoparagrafo.Pagina

 1 Prsnt1.     3.     1. 0.----|          Chiesa intorno al Papa, principio dell’autorità e dell’unità
 2      1.     2.     6. 2.  24|          dieci minuti! Meglio da principio essere piuttosto brevi:
 3      1.     3.     2. 2.  42|         al confessore, almeno da principio, l’affezione più sincera
 4      1.     3.     4. 0.  47|                             Tale principio si applichi al pulpito:
 5      1.     3.     5. 0.  48|         pietà e specialmente (da principio) di quelle che sembrano
 6      1.     5.     1. 0.  62| anzitutto e sopratutto [vale] il principio: Salus animarum suprema
 7      1.     5.     1. 0.  63|                       Messo tale principio, discendiamo alla pratica.~
 8      1.     5.     4. 0.  67|        pure utile, è il farsi in principio d’anno un certo bilancio
 9      2.     1.     0. 2.  82|         e la necessità di questo principio. Come lo stato si compone
10      2.     2.     0. 6.  94|              Le applicazioni del principio sarebbero tante quante le
11      2.     3.     0. 2.  97|                                  Principio e divisione.
12      2.     3.     0. 2.  97|         alle anime. Unico nostro principio regolatore è questo: tutto
13      2.     3.     1. 1.  98|          Non può essere buono il principio: io al vice-curato non comando
14      2.     3.     1. 1. 102| vice-curati d’ottimo spirito; in principio è sempre meglio guadagnare
15      2.     3.     4. 0. 109|      egli si regolerà secondo il principio generale: nel modo più utile
16      2.     3.     4. 0. 109|          anime. E secondo questo principio è di una realtà pratica
17      2.     3.     6. 0. 113|       dei consigli, inculcare il principio della responsabilità che
18      2.     3.     7. 0. 116|          male che vorrebbero per principio.~
19      2.     3.    10. 0. 132|  accettando da bere o altro, per principio, anche dichiarato dal pulpito;
20      2.     4.     1. 3. 147|     segreto per farsi amare? Sul principio lodare tutto quanto è lodevole,
21      2.     4.     4. 0. 159|                               Il principio che deve regolare tutta
22      1.     3.     2. 0. 216|      sacrifizio: adorare Dio (da principio sino al vangelo), ringraziarlo (
23      1.     4.     5. 0. 258|           più pratiche. Forse in principio si richiederà anche più
24      1.     4.     7. 0. 260|             Avvertiamo subito da principio che gli argomenti qui sotto
25      1.     4.     8. 0. 262|          si può incominciare dal principio della Messa od anche dall’
26      1.     4.    10. 0. 266|     anche diversi mesi prima: da principio ne darà l’annunzio in modo
27      1.     4.    14. 0. 273|      Spesso è poco il frutto sul principio: spesso scarso è l’uditorio:
28      1.     5.     1. 0. 285|                                  Principio: non è quanto si dà che
29      1.     5.     2. 0. 293|         in silenzio; così non dà principio alla lezione se non sono
30      1.     5.     2. 0. 294|        domande che suppongano un principio falso: per es. quale è l’
31      1.     5.     2. 0. 295|          preghiera bene, come in principio, e l’uscita sia ordinata.
32      1.     5.     5. 0. 304|    canonica e l’oratorio, che da principio spesso si costruisce in
33      1.     5.     7. 0. 312|         comprendere? Qui vale il principio: divide et impera: bisogna
34      1.     6.     2. 0. 319|     luogo: e tale divozione ebbe principio in diverse occasioni di
35      1.     7.     0. 1. 324|          società; ristabilire il principio dell’autorità umana come
36      1.     7.     0. 1. 324| istillando nel cuore di tutti il principio religioso, unico vero fonte
37      1.     7.     0. 1. 326|      parte...5 E applicando tale principio il sacerdote, se formerà
38      1.     7.     0. 1. 329|       volte si è guastato sin da principio un campo che per dare frutti
39      1.     8.     2. 3. 338|       potranno venirci anche per principio religioso o colla speranza
40      1.     8.     2. 6. 342|         molto importante di tale principio si può avere nel modo di
41      1.    11.     0. 0. 364|         popolazione abbia sin da principio comodità d’adempire i doveri