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| Giacomo Alberione, SSP Appunti di Teologia Pastorale - II edizione IntraText - Concordanze (Hapax - parole che occorrono una sola volta) |
grassetto = Testo principale
Parte.Capo. §.Sottoparagrafo.Pagina grigio = Testo di commento
1 1. 3. 15. 0. 238(25) | estero; nel 1908 contava 20.000 iscritti. Cf E. Degano,
2 Prsnt1. 1. 2. 0.----(10) | un’intervista fatta il 17.08.1982, parlava di questa
3 1. 6. 4. 4. 321(12) | XIII con decreto del 18.09.1894. È chiamata anche Confraternita
4 | 100
5 Prsnt1. 1. 3. 0.----(20) | 1921), pp. 4-6. Cf ATP, n. 104ss.~
6 | 105
7 indici. 4. 0. 0. 372 | Propaganda Fide, Romae 1878: 16, 106n~– Meditationes soliloquia
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14 | 121
15 2. 2. 0. 6. 94(4) | definita incominciò nel 1221, anno in cui ebbe la sua
16 | 123
17 | 125
18 1. 6. 4. 5. 321(13) | dell’Addolorata concesso dal 1255 ai serviti. Cf P. Sifrin,
19 1. 11. 0. 0. 366(3) | Disciplinati sorto a Perugia nel 1260 e propagatosi in tutta Italia
20 2. 2. 0. 6. 94(2) | Maria, EC, V, 1954, pp. 1270-1273.~
21 2. 2. 0. 6. 94(2) | Maria, EC, V, 1954, pp. 1270-1273.~
22 1. 6. 4. 6. 321(14) | Gesù, DIP, II, 1975, pp. 1279-1290.~
23 | 128
24 1. 6. 4. 2. 320(9) | definitivamente la regola composta nel 1285 da M. De Zamora, regola
25 | 129
26 1. 6. 4. 6. 321(14) | DIP, II, 1975, pp. 1279-1290.~
27 1. 4. 2. 1. 56(3) | Il), EC, VIII, 1952, p. 1296.~
28 | 130
29 | 132
30 | 134
31 | 135
32 1. 8. 2. 2. 337(13) | legge del 22 dicembre, n. 1361). Cf L. Levi Sandri, Istituti
33 | 137
34 1. 2. 14. 3. 34(32) | Sacramentini, op. cit., p. 1384; cf G. Vassalli, Sacerdoti...,
35 indici. 3. 0. 0. 372 | Spiritualità Paolina, Ariccia 1981: 13n, 21n~– “Gli esercizi spirituali
36 1. 6. 4. 2. 320(9) | di San Domenico. Solo nel 1405 con bolla Sedis Apostolicae
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43 1. 3. 1. 2. 37(1) | Enchiridion Patristicum, n. 1507).~
44 | 153
45 1. 3. 6. 0. 224(7) | prima volta a Milano nel 1534. In data 27 giugno 1577
46 | 155
47 indici. 4. 0. 0. 372 | Roma 1912: 80, 81n, 87, 155n, 158n, 268, 299~
48 1. 3. 6. 0. 224(7) | 1534. In data 27 giugno 1577 San Carlo Borromeo emanò
49 indici. 4. 0. 0. 372 | 1912: 80, 81n, 87, 155n, 158n, 268, 299~
50 | 159
51 1. 3. 6. 0. 224(7) | Graves e diuturnae” nel 1592. Il cerimoniale per le 40
52 indici. 4. 0. 0. 372 | Marietti, Torino 1861: 15n~
53 Prsnt1. 4. 3. 0.----(89) | pastorali: Gv 10,1-18; 21,15ss. e 1Pt 5,1-5. Cf E. Bosetti,
54 1. 5. 8. 0. 313(32) | credito nobis del 6 ottobre 1607. Si occupava dell’insegna
55 1. 5. 5. 0. 302(24) | in Milano, a partire dal 1609, come complemento delle
56 | 161
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59 indici. 3. 0. 0. 372 | Morcelliana, Brescia 1935: 164n~
60 | 165
61 indici. 4. 0. 0. 372 | spirituali, Ancheoli, Roma 1666: 15~– Sermoni famigliari,
62 1. 6. 4. 4. 321(12) | Teatini con Breve 30.01.1671. Cf F. Andreu, Chierici
63 indici. 4. 0. 0. 372 | Marietti, Torino 1912: 16n~
64 | 170
65 1. 3. 6. 0. 224(7) | pubblicata da Clemente XI nel 1705. Cf L. Cattaneo, sss, L’
66 | 171
67 | 172
68 indici. 4. 0. 0. 372 | Stamperia Baglioni, Venezia 1735: 15~– Stendardo della Santa
69 1. 6. 4. 5. 321(13) | teatino Gaspar de Oliden (†1740). Cf I. Cecchetti, Atto
70 1. 4. 2. 1. 56(2) | La), EC, III, 1949, pp. 1760-1761.~
71 1. 4. 2. 1. 56(2) | EC, III, 1949, pp. 1760-1761.~
72 1. 1. 8. 0. 185(8) | Cf ATP, nn. 177-181.~
73 1. 5. 5. 2. 72(7) | mons. C. De Forbin-Janson (1785-1844), vescovo di Nancy.
74 Prsnt1. 1. 1. 0.---- | Giuseppe Benedetto Cottolengo, 1786-1842; Giuseppe Cafasso,
75 2. 1. 0. 2. 84 | terribile catastrofe del 1789! Sappiamo bene quale ignoranza
76 1. 6. 1. 3. 317(3) | e Pisani, Roma 1935, p. 179.~
77 Prsnt1. 1. 1. 0.----(6) | pastorale, Roma 1988, p. 17ss.~
78 1. 4. 2. 1. 56(2) | programmatico del padre C. Curci (1810-1891) che rimase, nominalmente
79 Prsnt1. 1. 1. 0.---- | 1842; Giuseppe Cafasso, 1811-1860; Giovanni Bosco, 1815-
80 Prsnt1. 1. 1. 0.---- | 1811-1860; Giovanni Bosco, 1815-1888, e altri), suscitarono
81 1. 5. 5. 2. 72(6) | Francia; in seguito, dal 1818, divenne un’associazione
82 1. 8. 2.14. 349(30) | Italiana..., op. cit., pp. 180-183.~
83 indici. 4. 0. 0. 372 | d’Ars, Marietti, Torino 1831: 16~– Il Curato d’Ars, Marietti,
84 2. 3. 9. 1. 119(12) | de’ Paoli ebbe inizio nel 1833 per opera di A. F. Ozanam
85 1. 8. 2.16. 352(36) | Alba era già presente nel 1834.~
86 1. 8. 2.16. 352(37) | stata fondata a Trieste nel 1838 sotto l’Impero Austro-Ungarico.
87 1. 5. 0. 0. 281(1) | Catechista Cattolico, 1914, pp. 184-186, e “Il lavoro di un
88 1. 2. 14. 0. 33(29) | Marie de la Rousselière (1840-1924), sua figlia spirituale,
89 1. 5. 5. 2. 72(7) | costituito a Parigi il 19.05.1843. Dal 1846 i papi l’hanno
90 1. 5. 5. 2. 72(7) | Parigi il 19.05.1843. Dal 1846 i papi l’hanno arricchita
91 Prsnt1. 3. 3. 0.---- | iniziative sviluppatesi dal 1848 in poi per far fronte ad
92 Prsnt1. 1. 3. 0.----(17) | penitenti scrupolosi (cf n. 185-201). Con particolare fermezza,
93 Prsnt1. 3. 4. 0.---- | biblista francese Alfred Loisy (1857-1940) e il teologo irlandese
94 1. 5. 0. 0. 281(1) | Cattolico, 1914, pp. 184-186, e “Il lavoro di un anno
95 1. 4. 2. 2. 58(4) | P. Avanzini in Roma nel 1865, diventa nel 1904 il periodico
96 Prsnt1. 1. 2. 0.----(10) | mons. Augusto Vigolungo (1869-1941), parroco di Vezza.~
97 2. 2. 0. 6. 94(2) | Unione con Breve del 04.02.1870. Cf F. Del Piano, Manuale
98 indici. 4. 0. 0. 372 | Paravia, Torino 1861: 17, 188~– Il religioso al secolo,
99 1. 5. 5. 2. 75(16) | Morale” con R. Decreto 27.03.1881. Cf Statuto e Regolamento
100 indici. 4. 0. 0. 372 | Tip. Salesiana, Torino 1883: 17~– Amiamo Gesù, Giuseppe,
101 indici. 4. 0. 0. 372 | Tip. Salesiana, Firenze 191: 15~
102 Prsnt1. 3. 2. 0.----(53) | parrocchiale, Pustet, Roma 19103. – G. Corazzini, Il parroco.
103 Prsnt1. 1. 3. 0.----(17) | migliore educazione» (cf n. 192). La Civiltà Cattolica ribatte
104 1. 3. 1. 3. 37(2) | periodico Il Papa, sorto nel 1923 e pubblicato fino al 1963.
105 Prsnt1. 3. 2. 0.----(54) | pastorale, Marietti, Torino 19264.~
106 Prsnt1. 4. 3. 0.----(91) | Società San Paolo, Alba-Roma 1932. Cf Introduzione nella nuova
107 Prsnt1. 1. 3. 0.---- | Suore di Gesù Buon Pastore (1938), le Suore di Maria Regina
108 Prsnt1. 1. 3. 0.---- | Pastorelle”, risalente al 1939: «Sarebbe bene [che] vi
109 indici. 4. 0. 0. 372 | Gioventù, Genova 1871: 80, 153, 194~– Pratica della confessione
110 Prsnt1. 3. 4. 0.---- | francese Alfred Loisy (1857-1940) e il teologo irlandese
111 1. 5. 4. 0. 302(23) | Nazionale” e dal 1909 al 1943 si mise al servizio degli
112 Prsnt1. 1. 2. 0.----(10) | mons. Luigi Sibona (1874-1947), parroco a Canale-Castellinaldo;
113 indici. 5. 0. 0. 372 | Francesco d’Assisi: 94, 151, 196, 320, 321, 328~
114 1. 2. 14. 3. 34(32) | rinnovata impostazione nel 1971 con il titolo di Nuova Alleanza.
115 1. 5. 5. 2. 72(9) | sacerdotali, anno XXXVII (1986), numero speciale, p. 8.~
116 Prsnt1. 2. 2. 0.----(25) | di Pietro, EDB, Bologna 1990.~
117 Prsnt1. 1. 1. 0.----(6) | Società San Paolo, Roma 19912, pp. 155-158; D. Ranzato-G.
118 Prsnt1. 0. 0. 0.----(2) | della Famiglia Paolina, Roma 19943, pp. 25-28.~
119 Prsnt1. 0. 0. 0.----(3) | del Clero, marzo-aprile 1996, pp. 661-684.~
120 Prsnt1. 1. 1. 0.----(8) | Famiglia Paolina (AD), Roma 1998, n. 82 e 86.~
121 Prsnt1. 0. 0. 0.----(3) | Cinisello Balsamo (MI) 19983, p. 75; R. F. Esposito,
122 2. 3. 10. 0. 128(15) | Cf 1Cor 4,15.~
123 Prsnt1. 4. 3. 0.----(89) | Gv 10,1-18; 21,15ss. e 1Pt 5,1-5. Cf E. Bosetti, Un
124 1. 3. 8. 0. 226(8) | Cinisello Balsamo (MI) 200011, n. 62. Si riporta il testo
125 indici. 2. 0. 0. 372 | Gazzetta d’Alba: 201n, 202n~
126 indici. 1. 0. 0. 372 | Polyglottis Vaticanis, Ed. altera: 203~
127 indici. 1. 0. 0. 372 | Decretum, ASS, XL (1907): 206~
128 indici. 1. 0. 0. 372 | ASS, XXXVIII (1905): 198, 208~
129 indici. 4. 0. 0. 372 | Marietti, Taurini 1900: 16, 208n, 209n~
130 indici. 4. 0. 0. 372 | Taurini 1900: 16, 208n, 209n~
131 indici. 4. 0. 0. 372 | Marietti, Torino 1967: 20n~– Visite al SS.mo Sacramento
132 1. 3. 8. 0. 228 | al cuore della Giovane,19 20° migliaio, L. 0,50 – Buetti,
133 indici. 4. 0. 0. 372 | Baglioni, Venezia 1748: 15, 210, 256, 272.~– Teotimo, Tip.
134 1. 6. 4. 5. 321(13) | di San Giuseppe, pp. 199-212. - 2) Quello annesso al
135 1. 2. 10. 2. 31(27) | Cuori a Roma a pag. 76, n. 217. Cf La Madre e Regina, mensile
136 indici. 4. 0. 0. 372 | Massime eterne: 217n~
137 1. 4. 14. 0. 278(62) | cura di), Milano 1915, p. 223 (Direzione e Amministrazione:
138 indici. 3. 0. 0. 372 | Eucaristia, Desclée, Roma 1957: 224n~
139 indici. 5. 0. 0. 372 | del Ss. Sacramento: 221, 225~
140 indici. 4. 0. 0. 372 | Cinisello Balsamo (MI) 2000: 226~
141 | 23
142 indici. 3. 0. 0. 372 | Predicatori, DIP, IV (1977): 230n, 320n~
143 Prsnt1. 4. 5. 0.----(101)| presente in 91 parrocchie con 2352 iscritti, 800 in più dell’
144 indici. 5. 0. 0. 372 | domestiche di Gesù in Sacramento: 237~
145 indici. 3. 0. 0. 372 | Sacramento, EC, IX (1952): 238n~
146 2. 4. 3. 0. 158(9) | d’anime..., op. cit., pp. 239-242, 254.
147 Prsnt1. 4. 3. 0.----(91) | Alberione, EP 1989, pp. 241ss.~
148 indici. 4. 0. 0. 372 | popolo, Paravia, Torino 1855: 244-245~
149 indici. 3. 0. 0. 372 | 1888), SEI, Torino 1941: 244n~
150 indici. 4. 0. 0. 372 | Paravia, Torino 1855: 244-245~
151 indici. 4. 0. 0. 372 | Augustae Taurinorun 1899: 15, 251, 314~
152 1. 4. 2. 1. 244(8) | SEI, Torino 1941, pp. 254-255. A pagina 256 l’autore pubblica
153 1. 11. 0. 0. 366(3) | Confraternita, EC, IV, 1950, pp. 257-260.~
154 Prsnt1. 3. 4. 0.----(72) | internazionali, di cui celebrò il 25° a Roma nel 1905, Pio X incoraggiò «
155 indici. 4. 0. 0. 372 | Fiaccadori, Parma 1910: 228, 261~
156 Prsnt1. 3. 3. 0.----(63) | liturgico, EP, Roma 1961, pp. 263-269.~
157 indici. 3. 0. 0. 372 | Arcivescovile di Torino: 263n~– Lettera di indizione del
158 indici. 5. 0. 0. 372 | Missionari gratuiti: 204, 265~
159 Prsnt1. 3. 3. 0.----(63) | EP, Roma 1961, pp. 263-269.~
160 indici. 4. 0. 0. 372 | Venezia 1748: 15, 210, 256, 272.~– Teotimo, Tip. Salesiana,
161 1. 5. 2. 0. 291(5) | X..., op. cit., pp. 271-275; 443-447.~
162 indici. 3. 0. 0. 372 | Periodici italiani: 1886-1957: 277n~
163 indici. 4. 0. 0. 372 | Bazzi-Cavalleri, Como 1888: 271, 279~
164 indici. 3. 0. 0. 372 | apostolica, EC, XII (1954): 27n~
165 1. 4. 10. 0. 268(23) | d’anime..., op. cit., pp. 280-281.~
166 indici. 4. 0. 0. 372 | Fiorentina, Firenze 1922: 284~
167 2. 2. 0. 6. 94(4) | Francescani, Firenze 1955, pp. 281-285.
168 indici. 4. 0. 0. 372 | Berruti, Torino 1909: 293, 298, 302~
169 indici. 4. 0. 0. 372 | Sacro Cuore, Torino 1911: 295~
170 indici. 2. 0. 0. 372 | Catechista Cattolico (Il): 281n, 301n~
171 indici. 3. 0. 0. 372 | festivo, E.Ec., VII (1963): 302n~
172 1. 5. 3. 0. 296(9) | Benigno Canavese 1904, pp. 304.~
173 indici. 1. 0. 0. 372 | CC, 1905, II: 253n, 281, 307, 311, 312, 313, 338~– Ad
174 indici. 5. 0. 0. 372 | Maria: 94, 231, 264, 300, 308, 311, 319, 320, 337, 356,
175 indici. 1. 0. 0. 372 | II: 253n, 281, 307, 311, 312, 313, 338~– Ad Andream card.
176 indici. 3. 0. 0. 372 | Arciconfraternita della), EC, IV (1950): 313n~
177 indici. 4. 0. 0. 372 | Taurinorun 1899: 15, 251, 314~
178 indici. 3. 0. 0. 372 | Predicatori, DIP, IV (1977): 230n, 320n~
179 indici. 1. 0. 0. 372 | Enc., CC, 1905, III: 324, 325, 326, 328, 330, 332, 347,
180 indici. 1. 0. 0. 372 | CC, 1905, III: 324, 325, 326, 328, 330, 332, 347, 349~–
181 indici. 4. 0. 0. 372 | Casteggio (Pavia) 1911: 80, 327n~
182 indici. 3. 0. 0. 372 | Rurali, EC, III (1949): 329n~
183 Prsnt1. 3. 3. 0.----(67) | situazione..., op. cit., pp. 331-332.~
184 indici. 3. 0. 0. 372 | Popolare, DSMCI (1981): 332n, 333n~
185 indici. 3. 0. 0. 372 | Popolare, DSMCI (1981): 332n, 333n~
186 indici. 3. 0. 0. 372 | Giuffrè, Milano 1963: 336n, 337n~
187 indici. 1. 0. 0. 372 | 281, 307, 311, 312, 313, 338~– Ad Andream card. Ferrari,
188 indici. 4. 0. 0. 372 | Vescovile, Mondovì 1902: 342~
189 indici. 3. 0. 0. 372 | Italiana, DSMCI (1981): 347n, 349n~
190 1. 6. 4. 5. 321(13) | carità, EC, II, 1954, pp. 358-359. - 3) Quello nero dell’
191 Prsnt1. 2. 2. 0.----(29) | ATP, n. 363.~
192 indici. 3. 0. 0. 372 | Confraternita, EC, IV (1950): 366n~
193 indici. 5. 0. 0. 372 | amici dell’arte cristiana: 371~
194 indici. 3. 0. 0. 372 | Liturgia, E.Ec., V (1953): 371n~
195 Prsnt1. 2. 2. 0.----(26) | indice della II edizione a p. 373 si legge: «Giudizio dell’
196 1. 8. 1. 0. 332(1) | Popolare, DSMCI, pp. 394-395.~
197 1. 4. 13. 0. 272(53) | spirituali..., op. cit., p. 405.~
198 1. 8. 2. 1. 336(10) | regolamento del 25 settembre, n. 411, sull’assicurazione obbligatoria
199 1. 4. 4. 3. 256(13) | spirituali..., op. cit., p. 413.~
200 1. 2. 15. 2. 35(34) | Piacenza 1930, vol. 37, pp. 439-448. Questi dati biografici
201 Prsnt1. 4. 3. 0.----(94) | presenza..., op. cit., pp. 43ss.~
202 1. 5. 2. 0. 291(5) | op. cit., pp. 271-275; 443-447.~
203 1. 5. 2. 0. 291(5) | cit., pp. 271-275; 443-447.~
204 1. 2. 15. 2. 35(34) | Piacenza 1930, vol. 37, pp. 439-448. Questi dati biografici
205 1. 5. 0. 0. 281(1) | Roma 1988, pp. 221-290, 449-451.~
206 1. 5. 0. 0. 281(1) | Roma 1988, pp. 221-290, 449-451.~
207 Prsnt1. 1. 3. 0.----(17) | Cattolica, 67 (1916) IV, p. 456. Nella stessa recensione
208 Prsnt1. 1. 3. 0.----(17) | alla corruzione» (cf p. 459). Non conosciamo la reazione
209 | 46
210 | 47
211 1. 5. 5. 2. 71(4) | MCMXI, AAS, III (1911), pp. 475-476.~
212 1. 5. 5. 2. 71(4) | AAS, III (1911), pp. 475-476.~
213 Prsnt1. 4. 4. 0.----(98) | Claretianum, XXI-XXII (1981-1982), 477-482.~
214 Prsnt1. 4. 4. 0.----(98) | XXI-XXII (1981-1982), 477-482.~
215 2. 3. 9. 1. 119(12) | Antoine-Frédéric, EC, IX, 1952, pp. 488-489.~ ~
216 2. 3. 9. 1. 119(12) | Antoine-Frédéric, EC, IX, 1952, pp. 488-489.~ ~
217 Prsnt1. 4. 3. 0.----(91) | edizione, Roma 2001, nn. 49ss; AA.VV., L’eredità cristocentrica
218 indici. 3. 0. 0. 372 | scientifica, LAS, Roma 1985: 4n~
219 1. 6. 4. 3. 321(11) | Carmelitani, DIP, II, 1975, pp. 506-507.~
220 1. 6. 4. 3. 321(11) | DIP, II, 1975, pp. 506-507.~
221 | 51
222 1. 4. 4. 1. 253(11) | Predicazione, DIP, VII, 1983, p. 549.~
223 1. 3. 15. 0. 238(25) | Sacramento, EC, IX, 1952, pp. 555-556.~
224 1. 3. 15. 0. 238(25) | Sacramento, EC, IX, 1952, pp. 555-556.~
225 Introd. 1. 1. 0. 1(1) | catholicum, ASS XLI (1908), p. 562.~
226 1. 2. 6. 0. 210(17) | Baglioni, Venezia 1748, p. 570.
227 1. 2. 8. 0. 27(25) | Haerent animo..., op. cit., p. 576.~
228 1. 2. 3. 0. 202(6) | singularis, AAS, II (1910), pp. 577-583.~
229 1. 2. 3. 0. 202(6) | AAS, II (1910), pp. 577-583.~
230 1. 8. 2. 1. 336(10) | legislativo del 21 aprile, n. 603. Cf L. Levi Sandri, Istituti
231 1. 1. 3. 1. 170(3) | dallo stesso testo (pp. 609-635) e riformulate. Il metodo
232 1. 5. 0. 0. 281(2) | ASS, XXXVII (1905), pp. 613-625; cf anche in CC, 1905,
233 1. 5. 0. 0. 281(2) | XXXVII (1905), pp. 613-625; cf anche in CC, 1905, II,
234 1. 1. 3. 1. 170(3) | Marietti, Torino 1887, p. 630. Le frasi in corsivo del
235 1. 1. 3. 1. 170(3) | dallo stesso testo (pp. 609-635) e riformulate. Il metodo
236 | 64
237 1. 7. 0. 1. 323(1) | ASS, XXIII (1891), pp. 641-670.~
238 | 65
239 Prsnt1. 0. 0. 0.----(3) | marzo-aprile 1996, pp. 661-684.~
240 1. 7. 0. 1. 323(1) | ASS, XXIII (1891), pp. 641-670.~
241 Prsnt1. 0. 0. 0.----(3) | marzo-aprile 1996, pp. 661-684.~
242 1. 3. 8. 0. 227(16) | ma esposta in 31 sermoni, 6ª ediz., Marietti, Torino
243 indici. 2. 0. 0. 372 | Seminario (Il): 71n~
244 Prsnt1. 0. 0. 0.----(3) | pubblicistica, EP, Roma 1970, p. 71ss; E. Sgarbossa, “La formazione
245 | 74
246 1. 5. 5. 2. 73(11) | novembre 1910, CC, 1910, IV, p. 743. Per successive disposizioni
247 | 76
248 1. 2. 14. 3. 34(32) | Italia gli “Annali” nel loro 76mo anno indicavano la loro
249 | 77
250 1. 7. 0. 1. 329(11) | erano 69 e nel 1897 ben 779. Tra il 1900-1914 salirono
251 | 78
252 1. 5. 5. 0. 302(24) | Ec., VII, 1963, pp. 795-796.~
253 Prsnt1. 1. 1. 0.----(5) | Paolina, Roma 1994, pp. 79ss.~
254 | 7a
255 Prsnt1. 4. 5. 0.----(101)| parrocchie con 2352 iscritti, 800 in più dell’anno precedente.~
256 1. 6. 4. 5. 321(13) | Sangue, DIP, VII, 1983, pp. 812-814.~
257 1. 6. 4. 5. 321(13) | DIP, VII, 1983, pp. 812-814.~
258 1. 8. 2. 2. 337(13) | quella del 7 luglio 1907 n. 818 si provvede alla tutela
259 indici. 4. 0. 0. 372 | Pustet, Roma 1912: 80, 81n, 87, 155n, 158n, 268, 299~
260 1. 9. 0. 0. 355 | certamente troppo che l’Asia, con 850 milioni d’abitanti, abbia
261 1. 2. 14. 0. 33(29) | Adoratori il 03.11.1907, n. 8694, vol. IV, p. 16 dei registri
262 | 88
263 1. 3. 8. 0. 227(9) | Muzzarelli, Il mese di Maria, 8ª ediz., Fiaccadori, Parma
264 | 91
265 1. 3. 6. 0. 224(7) | Desclée, Roma 1957, pp. 943-956.~
266 | 95
267 1. 3. 6. 0. 224(7) | Desclée, Roma 1957, pp. 943-956.~
268 | 96
269 1. 2. 2. 0. 201(3) | Desclée, Roma 1957, pp. 975-982.~
270 1. 6. 4. 4. 321(12) | Teatini, DIP, II, 1975, pp. 978-999.~
271 1. 2. 2. 0. 201(3) | Desclée, Roma 1957, pp. 975-982.~
272 1. 7. 0. 1. 329(11) | Rurali, EC, III, 1949, pp. 996-998.~
273 1. 7. 0. 1. 329(11) | EC, III, 1949, pp. 996-998.~
274 1. 6. 4. 4. 321(12) | DIP, II, 1975, pp. 978-999.~
275 1. 2. 2. 4. 14 | Sacramento. 6° Mese di N.ª Signora del Sacramento.
276 1. 2. 3. 2. 18 | Ab. Robilant, Ven. Cafasso (
277 2. 4. 3. 0. 158 | ignorante in religione, abbandona i sacramenti, non si lascia
278 2. 3. 13. 0. 139 | generalmente non conviene abbandonarsi, come si dice, totalmente
279 2. 3. 9. 1. 120 | notturna agli~ ./. infermi abbandonati. È una organizzazione che
280 1. 5. 2. 0. 293 | li tenga d’occhio; non abbandoni la classe; rimuova ogni
281 1. 3. 5. 0. 48 | volte questo fervore si abbassa, scompare, si perde, per
282 2. 2. 0. 4. 91 | diminuirebbe lo spirito di fede, abbasserebbe il livello morale, ecc.,
283 1. 4. 13. 0. 272 | successi: ma neppure lasciarsi abbattere da insuccessi o perché non
284 2. 3. 1. 1. 98 | una diffidenza continua abbattono e smorzano ogni zelo.~
285 1. 7. 0. 1. 323 | tutto il paganesimo più abbietto: oggi Pio X, ben compreso
286 1. 2. 4. 3. 19(18) | Lodi venivano solitamente abbinati e anticipati alla sera della
287 1. 3. 5. 0. 48 | profonda convinzione di non abbisognare più di direzione... Sentimenti
288 1. 4. 1. 2. 53 | eccetto che un sacerdote ne abbisognasse per la sua particolare posizione,
289 1. 5. 5. 2. 75 | risparmiare quel tanto di cui abbisognerà in vecchiaia ed intanto
290 1. 5. 5. 2. 72 | necessario che il Sacerdote non abbocchi all’amo; le loro lamentele,
291 1. 2. 14. 3. 34 | 2° Abbonarsi al periodico “Annali dei
292 1. 4. 14. 0. 278 | parroco invita le famiglie ad abbonarvisi: altri lo mandano gratuitamente
293 1. 2. 1. 2. 12 | quindi permette di far tutto; abbonda nelle cose di pietà e perciò
294 1. 7. 0. 1. 324 | Dio, in ogni luogo e che abbondano altresì nella nostra Italia.
295 1. 5. 1. 2. 288 | economia nell’adornare: si abbondi in lodi (senza eccedere)
296 2. 3. 10. 0. 133 | Giunto a casa compirà gli abbozzi.~
297 Prsnt1. 0. 0. 0.---- | e più pieno le “anime”, abbracciandone il maggior numero possibile.
298 1. 5. 0. 0. 282 | importuni, li accarezzava, li abbracciava, li benediceva.~
299 1. 2. 6. 2. 24 | Visita a Maria SS. Non si abbrevi, né si tralasci per aridità
300 1. 3. 5. 0. 49 | giornata e qualche volta si abbreviano, ed anche si lasciano di
301 Sigle ---- | SIGLE E ABBREVIAZIONI~
302 1. 4. 10. 0. 266 | parroco poi in quei giorni abdichi, per così dire, il suo ufficio
303 1. 2. 6. 1. 23 | trascurato il Tabernacolo, ove abita lo stesso Dio che rende
304 1. 11. 0. 0. 361 | La chiesa è la casa abitata da Gesù Cristo Eucaristico;
305 1. 6. 4. 5. 321 | Altri abitini.13
306 1. 1. 11. 0. 189 | cognati o cognate; o perché, abituandosi a mancanze solitarie, sarà
307 1. 2. 5. 4. 22 | molto facilmente possiamo abituarci ad errori nelle cerimonie,
308 2. 2. 0. 6. 94(3) | delle cristiane virtù, di abituarli a professare francamente
309 1. 3. 2. 0. 215 | gli uni e gli altri s’abituerebbero poi a venire tardi... La
310 1. 5. 1. 2. 289 | chi lavora con spirito di abnegazione: il denaro verrà quanto
311 1. 5. 5. 0. 302 | di andar più innanzi e di abolirlo del tutto, come pure di
312 2. 2. 0. 6. 94 | divorzio, oppure contro l’abolizione del catechismo nelle scuole:
313 | absque
314 2. 3. 7. 0. 116 | Sono assai inclinate ad abusare d’ogni confidenza tali persone.~ ./.
315 1. 1. 9. 0. 187 | Può ben darsi che accada un caso difficile; allora
316 1. 5. 5. 2. 70 | registri, perché in morte non accadano inconvenienti.~ ./.
317 1. 4. 3. 1. 251 | essere alquanto abbondante. Accadde qualche volta di fare novena
318 1. 5. 6. 2. 309 | catechistica per questo motivo: m’accadeva quasi sempre di vedere prendere
319 1. 5. 5. 2. 69 | troppo alla buona: spesso accadono fatti che non si sanno come
320 1. 4. 15. 0. 279 | e terrà conto di quanto accadrà attorno a sé; parte si potranno
321 1. 3. 3. 2. 45 | questi ultimi anni sono accaduti fatti dolorosissimi: Sacerdoti
322 1. 1. 3. 1. 170 | C’è stato qualche bugia? accaduto di mangiar carne in venerdì?
323 1. 3. 2. 5. 44 | fatale, se disprezzato. L’accarezzare troppo perché si tratta
324 1. 5. 0. 0. 282 | anche i più importuni, li accarezzava, li abbracciava, li benediceva.~
325 2. 3. 10. 0. 132 | tutti dica una parola buona; accarezzi molto i piccoli, regali
326 Prsnt1. 3. 1. 0.---- | della grazia e deve poter accedere a tutti i beni salvifici.44
327 1. 11. 0. 2. 368 | la popolazione, che suole accedervi nelle circostanze ordinarie
328 indici. 4. 0. 0. 372 | Meditationes soliloquia et manuale. Accedunt meditationes B. Anselmi,
329 1. 2. 6. 3. 25 | metta il rocchetto e stola, accenda un numero conveniente di
330 1. 4. 2. 2. 245 | è caldo di zelo scuote, accende, illumina, commuove, converte:
331 1. 3. 5. 0. 220 | Accendiamoci d’amore e di zelo per l’
332 1. 6. 4. 5. 321 | ne hanno molti: basterà accennarne i nomi principali: di S.
333 Prsnt1. 4. 3. 0.---- | altre opere,91 è qui appena accennata, ma già manifesta l’adozione
334 1. 4. 2. 2. 245 | tenerezza, ha grida di dolore, accenti lamentevoli, suppliche affettuose:
335 Prsnt1. 3. 4. 0.---- | quindi le sue ragioni, ma l’accento era posto sull’esperienza
336 Prsnt1. 3. 4. 0.---- | magistero pontificio era accentuato come norma unica del controllo
337 1. 5. 2. 0. 64 | nell’accettare un massaio, accertandosi bene prima della sua moralità
338 1. 4. 14. 0. 275 | vigilanza che devono avere per accertarsene...; come possono eccitarli
339 1. 6. 4 320 | Diverse compagnie accessibili a tutti~
340 1. 11. 0. 0. 362 | dal centro, difficile all’accesso. È abbastanza facile prevedere
341 1. 3. 1. 4. 39 | ecc.; disponga di cose accessorie, come sono pellegrinaggi
342 1. 7. 0. 1. 330 | riverente che noi dobbiamo accettarne tutte le prescrizioni, anzi
343 1. 2. 3. 1. 204 | bisogno d’essere vagliate ed accettate secondo l’esperienza e le
344 1. 5. 5. 2. 75 | ma sinora vennero pure accettati indistintamente i Sacerdoti.
345 1. 5. 2. 0. 64 | moralità e religiosità: poi, accettatolo, esercitare su di esso una
346 2. 4. 1. 3. 147 | contenti di quelle che sono accette pressoché a tutti; nelle
347 2. 3. 13. 0. 139 | Sacerdote è sempre bene che accettino gli uffici di amministratori
348 2. 3. 9. 2. 126 | che si spera sarà meglio accetto o per relazioni, o per età
349 1. 4. 2. 3. 250 | ma occorre variare gli accidenti: la predica sia moderna
350 1. 4. 4. 2. 255 | la lampada, troppa luce accieca, a tavola basta che vi sia
351 Introd. 1. 1. 0. 2 | due onori sono: Centuplum accipietis et vitam aeternam possidebitis:7
352 1. 1. 13. 2. 193 | possibile ottenere di meglio; accogliendo sempre tutti in modo piacevole,
353 2. 3. 2. 1. 106 | invitandosi qualche volta, accogliendosi sempre bene: non chiedendo
354 1. 2. 6. 1. 23 | Gesù è nel Tabernacolo per accogliere i peccatori. Il Sacerdote
355 1. 5. 0. 0. 282 | quell’amorevolezza, onde accoglieva i piccoli, anche i più importuni,
356 1. 1. 9. 0. 186 | di essere Gesù Cristo: accolga con quella modestia, tratti
357 2. 3. 4. 0. 110 | Che se si accolgono nella canonica, si dovranno
358 1. 1. 9. 0. 185(12) | nostre azioni, Signore, e accompagnale con il tuo aiuto, perché
359 2. 3. 1. 1. 102 | trattenendosi col parroco, accompagnandolo nelle visite e nelle passeggiate,
360 Prsnt1. 3. 3. 0.---- | Sono attività che si accompagnano e interagiscono con i “movimenti”
361 1. 3. 1. 0. 214 | non sapersi dai più come accompagnarle, van perduti innumerevoli
362 2. 3. 9. 2. 122 | s’invitino i parenti ad accompagnarlo: sarà una tacita predica
363 2. 3. 2. 1. 105 | visite troppo frequenti, accompagnate da pranzi clamorosi, con
364 1. 3. 5. 2. 221 | sarebbe un mezzo molto acconcio perché ognuno degli ascritti
365 2. 3. 9. 2. 124 | è bene in generale che accondiscenda; se il malato stesso chiede
366 2. 3. 9. 1. 119 | curano, e spesso non vogliono accondiscendere alle parole del medico.
367 1. 3. 5. 1. 221 | preghiere e canti il popolo, o accontentarsi dell’ora mensile.~
368 1. 4. 10. 0. 267 | maestro e il discepolo, accordandosi circa le obiezioni e le
369 1. 4. 10. 0. 267 | perché più facilmente si accorderanno nell’indole e nell’ordine
370 1. 4. 4. 3. 256 | osservare i più lontani per accorgerci se sentono. Dirigere però
371 1. 4. 4. 3. 257 | cuore, e all’uditorio, per accorgermi della sua attenzione e delle
372 1. 7. 0. 1. 327 | cura di circa 600 anime, s’accorse ben presto della loro indifferenza
373 1. 1. 13. 2. 197 | uomini che non sarebbero accorsi durante un quaresimale intero,
374 Prsnt1. 4. 3. 0.---- | come un iter di progressivo accostamento del fedele a Cristo, anzi
375 1. 2. 1. 0. 199 | esempio: quante volte s’accostarono alla comunione, perché non
376 2. 1. 0. 2. 86 | cui Gesù Cristo si sarebbe accostato di più. Prevenzioni inveterate
377 1. 4. 2. 2. 247 | il proprio dovere e gli accrebbe molto, molto l’affezione.~
378 2. 2. 0. 4. 91 | sapere alla religione: giova accrescere l’istruzione religiosa.
379 1. 5. 3. 0. 66 | migliorare il beneficio sia coll’accrescerlo ove si presenti l’occasione,
380 1. 2. 7. 2. 26 | diligentemente le prediche, accudendo gli ammalati con affettuosa
381 1. 6. 0. 2. 315 | la prima nella seconda, accudisca moderatamente la prima:
382 2. 4. 1. 3. 148 | è d’uopo esaminare se si accudisce il confessionale, se si
383 1. 4. 14. 0. 278(61) | Una presentazione accurata dell’origine e dello sviluppo
384 Prsnt1. 2. 2. 0.---- | funzione di una maggiore accuratezza.~
385 1. 1. 3. 4. 175 | vergogna: potrà suggerire di accusare pel primo il peccato che
386 1. 1. 3. 7. 177 | al male, da certi sogni, accusati dal penitente. Può arguirlo,
387 Prsnt1. 3. 4. 0.---- | diverse posizioni costoro accusavano la Chiesa di medievalismo
388 1. 5. 2. 0. 293 | aria misteriosa; non far accuse od invettive generali, né
389 1. 7. 0. 1. 328 | opere non possono essere aconfessionali col pretesto di raccogliere
390 1. 8. 2.11. 347(28) | conte M. Fani e il conte G. Acquaderni promuovevano a Bologna la
391 1. 3. 2. 0. 218 | minimo prezzo possibile, acquistandone molti assieme; quindi insistere
392 1. 11. 0. 0. 364 | nostre città: il terreno acquistato al prezzo di quindici lire
393 1. 4. 5. 0. 258 | tempo: ma ben presto si acquisterà speditezza e agilità, per
394 1. 1. 9. 0. 185 | valeam.11 Quindi soggiunga: Actiones nostras, ecc.12 e reciti
395 1. 5. 8. 0. 313(32) | che si andarono sempre più adattando al tempo e alle varie necessità.
396 2. 3. 1. 1. 102 | occorsi; 3) di comodità, adattandosi agli usi del parroco, al
397 1. 3. 16. 0. 239 | ottima cosa se le madri si adattassero a procurare loro un intero
398 1. 3. 2. 0. 214 | stipendio. Il popolo si adatterà poi a non vederlo più binare,
399 1. 4. 14. 0. 273 | opera grande occorre che ci adattiamo a far soli sacrifizi ed
400 1. 4. 14. 0. 277 | notizie locali e perciò adattiamoci anche a fare un po’ i corrispondenti.
401 1. 3. 4. 0. 220 | tuttavia negare che si potrebbe addestrare la maggior parte del popolo
402 1. 11. 1. 0. 370 | si richiede pazienza nell’addestrarlo al suo ufficio e nel sorvegliarlo
403 2. 3. 11. 0. 135 | poiché se vengono bene addestrate al lavoro sono più virtuose.
404 1. 3. 13. 0. 234 | che alcuni vi siano meglio addestrati a sostegno del coro, guida
405 1. 3. 2. 3. 43 | specialmente quando fossero addette all’ospedale, all’ospizio,
406 1. 8. 2.13. 348 | nazionali, internazionali, addetti in ogni città di qualche
407 1. 5. 4. 0. 300 | rispetto al catechismo e: addio disciplina! Quasi ovunque
408 Prsnt1. 4. 1. 0.---- | sacerdote: meglio a lui si addirebbe il chiostro... Si abbia
409 Prsnt1. 3. 2. 0.---- | Più ancora C. Krieg è additato ai lettori di ATP come un
410 2. 3. 8. 0. 117 | dovuto rispetto, anche nell’addobbare; non permetterà che tratti
411 1. 1. 0. 0. 7 | esterni: il carattere si addolcisce, le parole risentono della
412 1. 2. 5. 0. 209 | fine della Comunione, coll’addormentarsi con un buon pensiero: insegnare
413 1. 3. 13. 0. 237 | Che se glie la si vuole addossare subito, ciò non ostante
414 1. 11. 0. 0. 364 | presbiterio, con altare addossato alla parete e provvisorio);
415 1. 1. 3. 1. 172 | tanto facilmente le mani addosso; bisogna dire loro nel prepararli
416 1. 4. 3. 1. 61 | abuso, se ne schermisca adducendo a scusa la poca o nulla
417 1. 5. 5. 0. 302(24) | Carlo Ferrari le riformava adeguandole ai nuovi bisogni. Grande
418 Prsnt1. 1. 3. 0.---- | dello stesso Autore, per adeguarlo alle nuove prospettive conciliari.
419 Prsnt1. 3. 1. 0.---- | ed una collocazione più adeguata di ATP, ci sembra opportuno
420 1. 7. 0. 1. 331 | altre si sarà già esemplari adempiendo il precetto pasquale od
421 1. 8. 2.11. 347 | organizzazione locale: è d’uopo aderire all’organizzazione nazionale
422 1. 6. 4. 5. 321(13) | confraternite ed esprime la loro adesione all’ordine monastico o alla
423 1. 11. 1. 0. 370 | esterno della chiesa: le adiacenze della chiesa ed i muri esterni,
424 1. 5. 5. 0. 303 | in modo che possa venir adibito a tante cose: per es. a
425 1. 5. 5. 2. 74 | justitiam ejus et haec omnia adiicientur vobis.13 Non entriamo dunque
426 1. 1. 9. 0. 185 | un Pater, ecc., ovvero: Adiuva me, Domine Deus, ut alios
427 1. 4. 2. 1. 244 | giustizia et haec omnia adjicientur vobis.6 Il pensare più di
428 1. 1. 3. 6. 176 | 2° O perché adopera espressioni grossolane ed
429 1. 11. 2. 0. 371 | artisti ed amici dell’arte. Si adopererà: a) a diffondere la coltura,
430 1. 2. 14. 3. 34 | annualmente il libellum adorationis, in cui si dichiara se e
431 1. 2. 6. 1. 23 | SS. Sacramento per essere adorato: il Sacerdote deve compire
432 1. 3. 5. 4. 223 | D) Adorazioni straordinarie.~
433 1. 4. 9. 0. 263(20) | attenzione su quella «virtù che adorna l’animo del cristiano e
434 1. 3. 9. 0. 228 | cappella: ma in ogni caso sia adornata con ogni cura. Si può avvisare
435 1. 3. 8. 0. 228 | parroco cerchi una persona che adorni l’immagine di Maria; ogni
436 1. 3. 2. 0. 216 | recitare col popolo un Vi adoro, un atto di ringraziamento,
437 Prsnt1. 3. 1. 0.---- | ecclesiastici.~– La metodologia adottata dalla maggioranza dei manuali
438 Prsnt1. 2. 3. 0.---- | nella presente pubblicazione adottiamo come testo-base quello della
439 1. 8. 2. 2. 337 | attecchirà più presto. Tra le più adulte si possono stabilire: la
440 1. 4. 4. 1. 253 | cibo d’un bambino, d’un adulto, d’un infermo... Bando ai
441 1. 3. 8. 0. 228 | campane inviti il popolo ad adunarsi per la recita di una terza
442 1. 3. 1. 3. 37 | Petrus et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam.3~
443 Introd. 1. 1. 0. 2 | Centuplum accipietis et vitam aeternam possidebitis:7 il centuplo
444 1. 4. 2. 3. 248 | morire d’inedia il gregge affamato!~
445 Prsnt1. 3. 4. 0.---- | si presentava in una luce affascinante: il nuovo Gesù Cristo visibile
446 Prsnt1. 3. 4. 0.---- | storica nella quale sono affermati o presunti».73~
447 Prsnt1. 1. 3. 0.----(17) | viene richiamato per una affermazione circa la rivelazione ai
448 1. 4. 4. 3. 256 | naturale, senza artifizi e affettazioni. Lo stile sia chiaro, i
449 Prsnt1. 2. 3. 0.---- | deve partire da un’unione «affettiva ed effettiva» con i confratelli;
450 1. 1. 12. 0. 191 | brevemente a trattare il più affettuosamente possibile il marito, sia
451 1. 4. 2. 2. 245 | accenti lamentevoli, suppliche affettuose: chi è freddo non sa che
452 2. 3. 10. 0. 132 | distribuisca a tutti saluti affettuosi, strette di mano, non dia
453 2. 4. 1. 3. 147 | pratica riescono così ad affezionare al prete l’intera popolazione,
454 1. 3. 13. 0. 237 | per accostare il popolo, affezionarselo e così fargli maggior bene
455 2. 3. 1. 1. 104 | perché riescirà più facile affezionarvisi.~
456 1. 8. 2. 1. 337 | parrocchia: l’ha con sé ed affezionata a sé, perché l’ha saputa
457 1. 3. 1. 3. 37(2) | ne era il responsabile, affiancato da vari sacerdoti tra cui
458 2. 3. 1. 1. 99 | se lo vede conveniente, affidargli quel lavoro e quelle opere
459 1. 3. 13. 0. 237 | Si potrebbe tale scuola affidarla alle suore o a qualche buona
460 1. 5. 2. 0. 290 | variissimi: avendo anche cura di affidarle ai suoi aiutanti in modo
461 2. 4. 1. 4. 148 | generale di tutte le anime affidategli da Dio. Per ciò egli non
462 1. 5. 5. 1. 305 | oratori parrocchiali: ma affidati ad una congregazione religiosa:
463 1. 2. 6. 1. 23 | piangere i peccati del popolo affidatogli, specie se questi pecca
464 2. 3. 3. 0. 108 | inviterà a far prediche: affiderà loro opere iniziate o da
465 1. 2. 15. 0. 35(33) | Breve del 22.01.1908) e la affidò alla direzione del Superiore
466 Prsnt1. 1. 3. 0.---- | vista pastorale dagli altri affini e questi pochi quasi sempre
467 1. 3. 2. 2. 40(6) | attingant; illarum quae primo affinitatis gradu ipsis evinciuntur,
468 Introd. 1. 1. 0. 1 | infermi, i fanciulli, gli afflitti, i peccatori: passi come
469 2. 2. 0. 8. 96 | quando uno è umiliato o afflitto è più arrendevole ai buoni
470 Prsnt1. 3. 2. 0.----(52) | peculiaribus obligationibus”, affronta il tema delle relazioni
471 Prsnt1. 3. 3. 0.---- | Caldana e altri, ove si affrontarono temi di scottante attualità,
472 Prsnt1. 4. 3. 0.---- | In verità già lo Swoboda affrontava questa problematica e invitava
473 2. 4. 1. 4. 152 | dell’officina, o almeno dell’agente di costui per impedire certi
474 indici. 4. 0. 0. 372 | Tutto per Gesù, ovvero gli agevoli modi d’amore divino, Marietti,
475 1. 2. 1. 0. 10 | generiche, che si possano agevolmente adattare alle varie circostanze
476 Prsnt1. 4. 2. 0.---- | come si è visto, integra ed aggiorna i modelli classici desunti
477 Prsnt1. 3. 2. 0.---- | 1917), altri pastoralisti aggiornano la riflessione sulla pratica
478 1. 5. 5. 2. 72 | Accade talvolta di veder aggirarsi per i paesi certi cavalieri
479 2. 3. 9. 1. 120 | diverrà più caritatevole, aggiungendo ai soccorsi la delicatezza
480 1. 5. 5. 0. 302 | quanto è possibile: domani aggiungeremo qualcosa: il granellino
481 2. 2. 0. 2. 89 | nuovo cooperatore venga ad aggiungersi ai primi. – Ve ne hanno
482 1. 5. 5. 0. 303 | Se ogni cinque anni si aggiungesse una camera, un parroco,
483 2. 2. 0. 6. 94 | associazioni antiche. Ed aggiungeva: una Fraternità di Terziari
484 1. 1. 13. 2. 197 | proprio dovere e tolgono quell’agglomerarsi di lavoro in pochi giorni;
485 2. 3. 9. 2. 125 | indurre l’infermo a non aggravare troppo gli eredi; meglio
486 1. 2. 14. 1. 34(30) | così all’istituzione dell’“Aggregazione del SS.mo Sacramento”.
487 1. 4. 11. 0. 269 | argomenti? O queste persone sono aggruppate in società: in tal caso
488 1. 11. 0. 0. 365 | rivolgersi a qualche persona pia, agiata, senza troppi obblighi verso
489 1. 3. 16. 0. 239 | parte di popolo che si dice agiato e colto, e che oggi deserta
490 1. 4. 5. 0. 258 | acquisterà speditezza e agilità, per cui anche in pochi
491 1. 2. 6. 2. 24 | andandovi alquanto prima si avrà agio a fare pure la Visita. Le
492 2. 2. 0. 4. 91 | che tutti assolutamente agiscano in conformità alle parole
493 1. 3. 2. 2. 41 | o perché esse medesime agiscono con irresponsabilità; mentre
494 1. 4. 4. 3. 256 | torcere la testa o troppo agitarla, tenerla sempre alzata o
495 2. 2. 0. 1. 88 | il pretesto che conviene agitarsi, che «chi pecora si fa il
496 | agl’
497 indici. 4. 0. 0. 372 | catechismo di perseveranza, Tip. Agnelli, Milano 1904: 298~– Compendio
498 1. 6. 2. 0. 319 | Maria SS. Immacolata, S. Agnese, S. Angela Merici, ecc.:
499 2. 3. 0. 1. 97 | Cristo: Mitto vos sicut agnos in medio luporum...: estote
500 Prsnt1. 3. 4. 0.---- | semplicemente un’ideologia agnostica e relativista, e quindi