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| Alfabetica [« »] angusta 2 angustiae 1 angustiam 1 anima 206 animabus 1 animae 6 animam 5 | Frequenza [« »] 235 ci 226 dei 219 nella 206 anima 202 quando 190 ad 184 io | Sac. Giacomo Alberione, Primo Maestro della Pia Società San Paolo Oportet orare IntraText - Concordanze anima |
grassetto = Testo principale
Parte.Capo.Paragrafo.Sottoparagrafo.Pagina grigio = Testo di commento
1 Introd. 0. 1. 0. 3 | mangiate ciò che è buono, e l'anima vostra sarà rallegrata da
2 Introd. 0. 1. 0. 3 | venite a me, ascoltate e l'anima vostra avrà vita, ed io
3 Introd. 0. 4. 2. 19 | entrino proprio in fondo all'anima, perché ne siamo ben persuasi,
4 Introd. 0. 5. 0. 23 | Graduale. Repleta est malis anima mea, et vita mea inferno
5 1. 1. 3. 0. 32 | possesso e godimento che avrà l'anima e il corpo.~
6 1. 1. 3. 0. 32 | Signore, lo contempleremo. L'anima nostra s'immergerà nella
7 1. 1. 3. 0. 33 | Iddio, il sommo bene! E l'anima vorrà solo il Signore, perché
8 1. 1. 3. 0. 33 | pane per saziarsi, così l'anima in Dio, dove potrà estinguere
9 1. 1. 3. 0. 33 | circolo di felicità, e l'anima si effonderà in cantici
10 1. 1. 4. 0. 36 | loro cameretta, in ogni anima con cui trattano, in ogni
11 1. 1. 4. 0. 36 | dov'è inclinato e quest'anima essendo inclinata verso
12 1. 2. 1. 0. 42 | Via, Vita della nostra anima; che insegniamo la fede,
13 1. 2. 2. 1. 46 | croce vede fino in fondo all'anima mia: lo imito come esorto
14 1. 2. 2. 3. 50 | Cristo che emanava da quell'anima di Dio, da quell'anima pia:
15 1. 2. 2. 3. 50 | quell'anima di Dio, da quell'anima pia: cominciò il pellegrinaggio
16 1. 2. 3. 1. 53 | predichiamo, per paura che qualche anima abbia a dirci: Ma non sei
17 1. 2. 3. 2. 53 | trarre sulla buona via quell’anima; forse non ho la costanza,
18 1. 2. 3. 5. 56 | esercizio in esercizio, l’anima si avanzerà... Abbiamo lasciato
19 1. 2. 3. 5. 57 | concupiscit et deficit anima mea in atria Domini. Cor
20 1. 2. 3. 5. 57(12)| Signore degli eserciti! L’anima mia languisce e brama gli
21 1. 2. 4. 2. 59 | santo perché ami davvero l'anima mia e mi santifichi, il
22 1. 2. 4. 3. 59 | direttore spirituale. Un'anima che vuol progredire si accosta
23 1. 2. 4. 5. 63 | di~~~ ~~ ./. 63~ ~fame l'anima nostra e di averla condannata
24 1. 2. 4. 5. 63 | una siccità continua quest'anima, si è inaridita per mancanza
25 1. 2. 4. 5. 64 | aprire e vedere nella nostra anima ogni segreto. La preghiera
26 1. 2. 4. 5. 64 | diligente e pia e buona è l'anima, la vita, il ministero.
27 1. 3. 1. 0. 68 | sentono per la prima volta un'anima, ed ancora non hanno potuto
28 1. 3. 1. 0. 68 | sicura per scoprire se quell'anima ha buona volontà o non l'
29 1. 3. 1. 0. 68 | volontà o non l'ha; se quell'anima, quando si accusa, esagera
30 1. 3. 1. 0. 68 | conosciamo lo stato di un'anima. Se prega, certamente è
31 1. 3. 2. 0. 71 | demoni dal corpo e dall'anima; li costringe all'obbedienza
32 1. 3. 2. 0. 71 | bella, cara a Dio la nostra anima; è la~~~ ~~ ./. 72~ ~grazia
33 1. 3. 2. 3. 75 | Pensa melanconicamente quell'anima.~
34 1. 3. 3. 1. 77 | Prima la preghiera, Dio, l’anima; poi verrà tutto il resto.
35 1. 3. 3. 4. 81 | sente meno che l’uomo; l’anima si sente meno che il corpo.
36 1. 3. 4. 1. 82 | due piedi che reggono l'anima. «Claudicat oratio cum ex
37 1. 3. 4. 2. 83 | preghiera deve partire da un'anima umile, ed è il gemito del
38 1. 3. 4. 2. 84 | ascolta, è il gemito dell'anima umile, è il grido dell'anima
39 1. 3. 4. 2. 84 | anima umile, è il grido dell'anima bisognosa, è il sentimento
40 1. 3. 4. 3. 84 | moto tutte le potenze dell'anima: la mente, che deve elevarsi
41 1. 3. 4. 4. 85 | non si vede nulla, così l’anima agitata, commossa, troppo
42 1. 3. 4. 5. 85 | Prima di pregare, prepara l’anima tua; e non essere come uomo
43 1. 3. 4. 7. 86 | tutte le necessità dell'anima nostra e del nostro spirito!
44 1. 4. 1. 0. 91 | che il demonio muove ad un'anima è, ordinariamente, contro
45 1. 4. 2. 0. 93 | tiepidezza è lo stato di un'anima che non si trova ancora
46 1. 4. 2. 0. 93 | Signore ha da lagnarsi dell'anima tiepida, specialmente quando
47 1. 4. 2. 0. 94 | cosa si annuncia per quell'anima?...~
48 1. 4. 2. 0. 96 | della preghiera prepara l'anima tua. Il tiepido fa la sua
49 1. 4. 2. 0. 97 | parlare con il Dio dell'anima mia».~
50 1. 4. 3. 1. 101 | Dio, ma tutto di Dio». L'anima allora vede bene. Ma quando
51 1. 4. 3. 1. 101 | intanto, sensim sine sensub, l'anima va man mano accostandosi
52 1. 4. 3. 1. 101(c) | Cambiato in peggio, quanto all’anima e quanto al corpo”.
53 1. 4. 3. 2. 103 | Infatti, l'anima resta priva di generosità
54 1. 4. 3. 3. 103 | senza frutti. In tanto l'anima ha rigoglìo di vita e frutti
55 1. 4. 3. 3. 104 | mancando l'orazione, l'anima si accascia, illanguidiscono
56 1. 4. 4. 1. 105 | cani che non canti dell'anima sacerdotale, canti che dovrebbero
57 1. 4. 4. 2. 107 | Diceva il B. Cafasso ad un'anima:~
58 2. 1. 1. 0. 113 | i miei beni, e dirò all'anima mia: O anima, tu hai messo
59 2. 1. 1. 0. 113 | e dirò all'anima mia: O anima, tu hai messo da parte i
60 2. 1. 1. 0. 113 | stessa ti si chiederà l'anima tua; e quanto hai preparato
61 2. 1. 2. 0. 119 | sembra già riscaldare l'anima ed allietarla in un ferventissimo
62 2. 1. 3. 1. 121 | altrettanto zelo per la cura dell'anima! ma, forse, non ne ha avuto
63 2. 1. 3. 2. 126 | tantum dic verbo et sanabitur anima mea»?19 È stata sanata l'
64 2. 1. 3. 2. 126 | mea»?19 È stata sanata l'anima mia o è più malata adesso
65 2. 1. 3. 2. 126(19)| di’ una sola parola e l’anima mia sarà sanata”.
66 2. 1. 3. 2. 127 | l’incontro fra Gesù e l’anima per il sacerdote fedele,
67 2. 1. 3. 2. 127 | tantum dic verbo et sanabitur anima mea». In Te, Gesù, sarà
68 2. 1. 3. 3. 129 | espediente alla salute dell'anima.~
69 2. 1. 3. 3. 129 | Occorre però che trovi un'anima preparata, desiderosa. E
70 2. 1. 3. 3. 131 | almeno vani ed inutili per l'anima?~
71 2. 1. 3. 5. 133 | Proficiscere, anima christiana, de hoc mundo»~
72 2. 1. 3. 5. 133 | Proficiscere, anima christiana, de hoc mundo»25.
73 2. 1. 3. 5. 133 | incomincia questa preghiera?! Anima, è tempo! quel che è fatto
74 2. 1. 3. 5. 133(25)| Rituale Romano. “Parti, anima cristiana, da questo mondo”.
75 2. 1. 3. 5. 134 | venga a consolare quest'anima, e almeno a darle le disposizioni
76 2. 1. 3. 5. 134 | discendiamo nella nostra anima; esaminiamoci senza voler
77 2. 1. 4. 0. 136 | di far orazione in cui l'anima non solo parla interiormente
78 2. 1. 4. 0. 136 | Ed ancora: «L'anima nostra è umiliata sino alla
79 2. 1. 4. 0. 136 | ventre sopra la terra». «L'anima mia al suolo è distesa:
80 2. 2. 1. 0. 139 | elezione alla gloria. Quando un’anima è arrivata non solo a conoscere,
81 2. 2. 2. 0. 140 | petitio decentium a Deo, l’anima si rivolge specialmente
82 2. 2. 3. 0. 140 | orazione è il mezzo per cui l'anima prega, ed è~~~~ ./. 141~ ~
83 2. 2. 3. 0. 141 | 141~ ~fatta dall’anima stessa. La prima ha questa
84 2. 2. 3. 0. 141 | acqua, il Signore lava l’anima dal peccato e la rende figlia
85 2. 2. 3. 0. 141 | interviene particolarmente l’anima; è d’essa che opera per
86 2. 2. 3. 1. 141 | Spirito Santo si comunica all’anima nostra e la santifica. La
87 2. 2. 3. 1. 143 | richiedono disposizioni nell'anima, preghiere e ringraziamento.
88 2. 2. 3. 1. 143 | preparare o confermare l'anima, in maniera che possa trarre
89 2. 2. 3. 1. 143 | amicizia che si stringe tra l'anima e Dio; è quell'adozione
90 2. 2. 3. 1. 144 | particolare, affinché l'anima, ricevuto il Sacramento,
91 2. 2. 3. 1. 144 | cancellato e tolto dall'anima. Certamente, se uno ha migliori
92 2. 2. 3. 3. 146 | Essa è l'esercizio dell'anima che vuole elevarsi a Dio;
93 2. 2. 3. 3. 146 | a Dio; l'esercizio dell'anima che vuole intercedere presso
94 2. 2. 3. 4. 147 | alquanto la mente, eleviamo l'anima a Dio, facciamo orazione
95 2. 2. 3. 4. 147 | tutto e che sente nella sua anima la verità e la dolcezza
96 2. 2. 4. 0. 151 | la preghiera ottiene all'anima la forza, la virtù di adempiere
97 2. 2. 4. 1. 151 | spirituale, cioè a rinforzare l'anima, a darle vitalità. Il bambino
98 2. 2. 4. 1. 151 | Prima del battesimo l'anima è morta e non può quindi
99 2. 2. 4. 1. 152 | Ricevendo l'acqua battesimale, l’anima viene a nascere per virtù
100 2. 2. 4. 1. 152 | creare questo dinamismo nell'anima, a sostentarlo, a moltiplicarlo,
101 2. 2. 4. 1. 152 | grazia di pregare. Allora l'anima passa in attività come il~~~~ ./.
102 2. 2. 4. 1. 153 | e si rimane inerti nell'anima.~
103 2. 2. 4. 4. 155 | attività spirituale dell'anima dipende da questo: «Effundam
104 2. 2. 5. 0. 157 | che divamparono dalla sua anima di cristiano e di sacerdote,
105 2. 3. 1. 0. 159 | cose che convengono all'anima. Vi è la preghiera~~~~ ./.
106 2. 3. 2. 0. 169 | Dio può per sua natura. Un'anima sempre dolce ed umile possiede
107 2. 3. 2. 0. 169 | se faciet»24. Quando un'anima teme Iddio ed è pia, Iddio
108 2. 3. 2. 0. 169 | Iddio fa la volontà di quest'anima e l'ascolta.~
109 2. 3. 3. 1. 171 | uomini, ossia la salute dell'anima nostra, le grazie ad salutem
110 2. 3. 3. 1. 172 | la salvezza della nostra anima, anche le grazie per la
111 2. 3. 3. 2. 174 | Quindi il sospiro dell'anima generosa è «ad majorem~~~~ ./.
112 2. 3. 3. 2. 175 | condurre alla salvezza dell'anima, «non petit in nomine Christi»g,
113 2. 3. 4. 0. 176 | avere tre gradi, perché un'anima può amare~~~~ ./. 177~ ~
114 2. 3. 4. 3. 178 | in cui viene a trovarsi l'anima che è molto umile e che
115 2. 3. 4. 3. 178 | bontà del Signore. Così l'anima vive come in un'abituale
116 2. 3. 4. 3. 179 | grido, è il gemito di un'anima debole, povera, che chiama
117 2. 3. 5. 0. 181 | fortificato egli quindi nell'anima, recavasi poi a dar mano
118 2. 3. 5. 0. 181 | occupata nelle cose dell'anima, poca o nessuna attenzione
119 2. 3. 5. 0. 181 | attenzione non alle cose dell'anima, ma quasi unicamente a quelle
120 2. 4. 2. 3. 186 | specialmente sistemare i conti dell'anima~~~~ ./. 187~ ~in tal modo
121 2. 4. 3. 1. 192 | terra si contendevano quell'anima: che il cielo la chiamasse,
122 2. 4. 3. 1. 192 | mettiamo totalmente in pace l'anima nostra sul passato: se la
123 2. 4. 3. 2. 194 | sanctorum omnium»13. Quest'anima fervente ben poco ricorreva
124 2. 4. 3. 2. 195 | amore, prega il Padre per l'anima fedele: «Pater, quos dedisti
125 2. 4. 3. 3. 196 | reliquie del peccato e lavi l'anima dalle ultime imperfezioni
126 2. 4. 3. 3. 198 | sparsa notizia che quell'anima eletta è vicina a lasciare
127 2. 4. 3. 4. 199 | d) Raccomandazione dell'anima.~
128 2. 4. 3. 4. 199 | d) Raccomandazione dell'anima. Si viene alla raccomandazione
129 2. 4. 3. 4. 199 | alla raccomandazione dell'anima: «Proficiscere, anima christiana,
130 2. 4. 3. 4. 199 | dell'anima: «Proficiscere, anima christiana, de hoc mundo,
131 2. 4. 3. 4. 199(c) | Parti, anima cristiana, da questo mondo,
132 2. 4. 4. 0. 202 | preghiera, innalzato la loro anima al Signore.~
133 2. 4. 4. 0. 202 | La preghiera sprigiona l'anima nostra dalla materia e la
134 2. 4. 4. 0. 203 | questa intima unione Dio e l'anima sono come due pezzi di cera
135 2. 4. 4. 0. 203 | come miele che scende nell'anima e addolcisce tutto. Le pene
136 3. 1. 1. 0. 204 | giorni, non scamperebbe anima viva; ma saranno accorciati
137 3. 1. 2. 0. 208 | scontare la pena nella loro anima, ma dovranno anche scontarla
138 3. 1. 3. 0. 215 | farci santi, salvare l'anima nostra. «Festina et salvare»22. «
139 3. 1. 3. 0. 216 | Chi poco si cura della sua anima, cerca solo di coprire l'
140 3. 1. 3. 0. 216 | apparenze: il discendere nell'anima per conoscere il suo stato
141 3. 1. 3. 0. 216 | tubercolosi nella propria anima; fa male a se stesso: massimamente
142 3. 1. 4. 0. 220 | impudicizia. Ho fatto l'anima vostra ad immagine di Dio,
143 3. 1. 5. 0. 228 | Noi siamo composti di anima e di corpo. Noi chiediamo
144 3. 1. 5. 0. 228 | chiediamo il nutrimento dell'anima, che è la più bella parte
145 3. 1. 5. 0. 228 | piccola per dare alla nostra anima di che saziarla; essa ha
146 3. 1. 5. 0. 228 | l'Ostia e ve la mostra, l'anima vostra può dire: Ecco il
147 3. 1. 5. 0. 228 | porta sempre più sotto. L'anima si tuffa, si inabissa, si
148 3. 1. 5. 0. 229 | quando preghiamo abbraccia l'anima nostra, e ci dice: «La pace
149 3. 2. 2. 0. 238 | noi prima non pensiamo all'anima, ecco~~~~ ./. 239~ ~che
150 3. 2. 3. 0. 242 | pregare per sostenere l'anima. Non è necessario che si
151 3. 2. 3. 0. 242 | sufficienza per nutrire la nostra anima, il nostro spirito.~
152 3. 2. 3. 0. 243 | Come il corpo senza l'anima non può vivere, così l'anima
153 3. 2. 3. 0. 243 | anima non può vivere, così l'anima senza orazione è morta,
154 3. 2. 3. 0. 243 | può conservarsi in vita l'anima».~
155 3. 2. 3. 0. 243 | così cessa di vivere l'anima priva di orazione. Non è
156 3. 2. 3. 0. 243 | col trionfare. Purché l'anima si ostini a pregare finirà
157 3. 2. 3. 0. 244 | Quando avremo indotto un'anima a pregare, l'avremo messa
158 3. 2. 3. 0. 247 | che cosa sarebbe di noi? L'anima nostra morirebbe di fame,
159 3. 2. 3. 0. 247 | parte avremo provveduto all'anima nostra e dall'altra provvedendo
160 3. 2. 3. 0. 248 | sarebbe stato necessario all’anima nostra. Ognuno di noi ha
161 3. 2. 4. 0. 249 | terza replica provando nell'anima quegli intimi affetti della
162 3. 3. 2. 0. 253 | L'umiltà richiede che l'anima conosca i suoi peccati;
163 3. 3. 3. 1. 259 | Dunque Dio deve esigere che l'anima sia così disposta che vada
164 3. 3. 3. 3. 261 | altare. Quale differenza tra anima e anima! Alcune hanno il
165 3. 3. 3. 3. 261 | Quale differenza tra anima e anima! Alcune hanno il lume e
166 3. 3. 4. 0. 266 | Giuseppe a ben conoscere la sua anima e trasportate nel vostro
167 3. 4. 2. 0. 272 | potenze~~~~ ./. 272~ ~dell’anima, in tutto il suo corpo,
168 3. 4. 3. 1. 276 | L'anima, appena uscita dal corpo,
169 3. 4. 3. 1. 276 | fino all'inferno, dove l'anima anela al suo Dio, assetata
170 3. 4. 3. 1. 276 | Antonino: «Separata autem anima a corpore intelligit Deum
171 3. 4. 3. 1. 276(e) | Ma l’anima separata dal corpo comprende
172 3. 4. 3. 1. 277 | Tuttavia l'anima piombata nell'inferno non
173 3. 4. 4. 1. 284 | il diligente studio di un'anima che vuol salvarsi, togliendo
174 4. 1. 2. 0. 292 | eternità di Dio e quella dell'anima e degli angeli. Dio non
175 4. 1. 2. 0. 292 | principio, né avrà fine; l'anima umana ebbe principio, ma
176 4. 1. 2. 0. 292 | quando il corpo avrà con l'anima il suo destino; ma dal giudizio
177 4. 1. 2. 0. 292 | è eterno a parte post: l'anima, perché di natura spirituale;
178 4. 1. 2. 0. 293 | destinato a compagno dell'anima ed a formare con essa l'
179 4. 1. 2. 0. 295 | quando poi si tratta dell'anima, facciamo sempre fidanza
180 4. 1. 2. 0. 296 | di Dio stesso. Oh, come l'anima si bea e come il cuore sospira!
181 4. 1. 3. 2. 299 | tanto sarà piena la nostra anima, e traboccherà così che
182 4. 1. 3. 2. 299 | sposalizio spirituale dell'anima con Dio. Questo sposalizio
183 4. 1. 3. 3. 301 | nel suo scrigno, disse: «O anima, tu hai messo da parte i
184 4. 1. 3. 3. 301 | stessa ti si chiederà l'anima tua»17.~
185 4. 1. 5. 0. 307 | perdonatemi. Io vi amo con tutta l'anima mia. Ah! Signore, e che
186 4. 2. 1. 0. 310 | domandiamo cose convenienti all'anima; c) che chiediamo con fiducia,
187 4. 2. 3. 2. 324 | sulla terra; così per l'anima, finché avremo conseguita
188 4. 3. 2. 0. 330 | Gesù Cristo vivente nell'anima. Di due cose ha bisogno
189 4. 3. 2. 0. 330 | Di due cose ha bisogno l'anima mia, dice l'Imitazione di
190 4. 3. 2. 0. 330(6) | parola di Dio è luce alla mia anima, e il tuo sacramento è pane
191 4. 3. 2. 0. 332 | e attuale presenza in un'anima di certi principii direttivi,
192 4. 3. 2. 0. 333 | vita. Ed è perciò che l'anima sua ha rotto i vincoli della
193 4. 3. 3. 0. 335(25)| e poi perderà la propria anima?”.
194 4. 3. 3. 0. 338 | in tutte le potenze dell'anima, dello spirito, del cuore.
195 4. 3. 4. 1. 339 | di Dio si irradiano all'anima. Occorre meditare tanto
196 4. 3. 4. 1. 339 | un cibo sostanzioso all'anima. Le verità direttive della
197 4. 3. 4. 1. 339 | radicano profondamente nell'anima. Anzi giovano i libri di
198 4. 3. 5. 0. 344 | la conversione di qualche anima, ebbe in costume di presentarsi
199 4. 3. 5. 0. 344 | divini misteri, affinché l'anima informata per via de' sensi
200 4. 4. 1. 2. 348 | questa considerazione l'anima è penetrata dallo splendore
201 4. 4. 1. 3. 348 | medesima contemplazione in un anima che vi è arrivata non con
202 4. 4. 2. 0. 349 | potenze principali della sua anima. La meditazione è il gran
203 4. 4. 3. 0. 352 | fissando l'altare; la sua anima era immersa in una meditazione
204 4. 4. 3. 0. 353 | per la santificazione dell'anima, attorno a cui si deve aggirare
205 4. 4. 3. 2. 355(13)| De Sp. et anima, VI, 50.
206 4. 4. 3. 4. 356 | coniunctio cum Deo»15. Conduce l'anima fino alla santità eccelsa