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 1 Introd.     0.     2. 2.   9|  volentieri con Dio. Perché non si prega? Perché il conversare con
 2 Introd.     0.     3. 2.  16|         che diremo in seguito: chi prega si fa santo, e chi prega
 3 Introd.     0.     3. 2.  16|           prega si fa santo, e chi prega almeno in una misura sufficiente,
 4 Introd.     0.     4. 1.  17|         sue mani e dei suoi piedi: prega per noi. Chiediamogli lo
 5 Introd.     0.     4. 1.  18|                 18~ ~continuamente prega Iddio per noi. Ci dia lo
 6      1.     1.     4. 0.  35|            salverà? Si salverà chi prega bene. La vita dev'essere
 7      1.     2.     2. 3.  49|       chiesa vi è un sacerdote che prega bene; quando in una famiglia
 8      1.     3.     1. 0.  67|        nelle tue parole. Or dunque prega per noi; ché sei una santa
 9      1.     3.     1. 0.  68|        tiepidezza. Conoscere se si prega o non si prega è come tastare
10      1.     3.     1. 0.  68|     Conoscere se si prega o non si prega è come tastare il polso
11      1.     3.     1. 0.  68|           lo stato di un'anima. Se prega, certamente è di buona volontà,
12      1.     3.     2. 0.  72|           è più temuto. L'uomo che prega è un fortissimo armato,
13      1.     3.     2. 2.  74|                    74~ ~misura che prega: pregando spesso, s'impara
14      1.     3.     2. 3.  75|            ad obbedire all'uomo... Prega Giosuè ed il sole si arresta
15      1.     3.     2. 3.  75|           a Dio le orazioni di chi prega e gli riportano il frutto
16      1.     3.     3. 1.  78| confratello nel sacerdozio che non prega, allora l'esempio opera
17      1.     3.     3. 2.  79|           Ah! l'esempio di chi non prega è molto deleterio, mentre
18      1.     3.     3. 2.  79|        mentre che l'esempio di chi prega fa tanto bene. Ma anche
19      1.     3.     4. 1.  83|            della preghiera, se chi prega si corregge delle sue cattive
20      1.     3.     4. 7.  87|          giorno al Signore: quando prega, non si occupa certamente
21      1.     3.     4. 7.  87|            altro; e quando poi non prega col suo labbro, prega col
22      1.     3.     4. 7.  87|          non prega col suo labbro, prega col suo spirito, cioè con
23      1.     4.     1. 0.  92|                                Chi prega si salva; e il demonio,
24      1.     4.     1. 0.  92|         lasciamo la preghiera. Chi prega molto si fa santo; e il
25      1.     4.     3. 0. 100|      dolorose conseguenze. Chi non prega, non ha luce alla mente,
26      1.     4.     4. 1. 105|            uno stato in cui non si prega più, e quando non si prega,
27      1.     4.     4. 1. 105|         prega più, e quando non si prega, non c'è neppure il modo
28      1.     4.     4. 2. 107|                   Il sacerdote che prega, è un sacerdote formidabile
29      1.     4.     4. 2. 107|            ma il sacerdote che non prega, diventa uno zimbello del
30      1.     4.     4. 2. 107|        Invece, quando un sacerdote prega, è potente. Dio solo è potente;
31      1.     4.     4. 2. 108|       badate bene: un prete quando prega è ascoltato da Dio!~
32      1.     4.     4. 2. 108|         Ripeto che quando un prete prega, viene ascoltato; io pregherò
33      2.     1.     2. 0. 114|         stato sacerdotale, per chi prega diventano tante~~~~  ./. 
34      2.     1.     3. 1. 125|        premuroso che il penitente, prega nel suo cuore: Angeli del
35      2.     2.     3. 0. 140|            forma con cui la Chiesa prega, ed è fatta dalla Chiesa;
36      2.     2.     3. 0. 140|           il mezzo per cui l'anima prega, ed è~~~~  ./. 141~ ~fatta
37      2.     2.     3. 3. 146|            in cui, oltre la mente, prega anche la bocca. E la preghiera
38      2.     2.     3. 4. 147|    universa terra!»3, anche costui prega. Anche chi, contemplando
39      2.     2.     4. 1. 153|           in attività consapevole: prega, studia, lavora, fa questo
40      2.     2.     4. 1. 153|           questi termini: o che si prega, e si hanno quindi gli aiuti,
41      2.     2.     4. 1. 153|          in attività; o che non si prega, e si rimane inerti nell'
42      2.     3.     2. 0. 160|           ingegno, ecc.; colui che prega sa perché Iddio gli dà la
43      2.     3.     2. 0. 160|    possiede sostanze; il povero se prega, spesso ha di più che il
44      2.     3.     2. 0. 161|      veramente è pio, se veramente prega, eguaglia l'altro, non solo
45      2.     3.     2. 0. 163|    cercherete sempre colui che più prega ed ama Dio. Perché con lui
46      2.     3.     2. 0. 164|          possano far obiezioni, se prega. Se egli prega, non sappiamo
47      2.     3.     2. 0. 164|       obiezioni, se prega. Se egli prega, non sappiamo di che egli
48      2.     3.     2. 0. 165|           il Signore ascolterà chi prega. Vale qualche cosa la parola
49      2.     3.     2. 0. 169|         voci hominis»23. Quando si prega e si supplica, quel Dio
50      2.     4.     3. 0. 189|       difficile pronunziarla, egli prega subito, e nella preghiera
51      2.     4.     3. 2. 195|            nel Sacramento d'amore, prega il Padre per l'anima fedele: «
52      2.     4.     3. 4. 200|           bacio di Dio. Attorno si prega! Dall'alto discendono gli
53      3.     1.     5. 0. 228|                      Quanto più si prega, tanto più si vuol pregare,
54      3.     1.     5. 0. 228|       durata. Non so se, mentre si prega, si possa desiderare il
55      3.     1.     5. 0. 229|                            Chi non prega è come una gallina od un
56      3.     2.     2. 0. 234|            le concede se non a chi prega; dunque è necessario pregare.
57      3.     2.     2. 0. 234|           non concede se non a chi prega. Il Signore suole concedere
58      3.     2.     2. 0. 237|           poi gli altri. Se non si prega o si prega scarsamente o
59      3.     2.     2. 0. 237|        altri. Se non si prega o si prega scarsamente o si tramanda
60      3.     2.     2. 0. 238|       unito al Cuore di Gesù e non prega, non possiamo che sentir
61      3.     2.     3. 0. 243|              243~ ~S. Alfonso: Chi prega, si salva; chi non prega,
62      3.     2.     3. 0. 243|           prega, si salva; chi non prega, si danna. Tutte le dannazioni
63      3.     2.     3. 0. 243|       profeti; dal modo con cui si prega, si è assidui, raccolti,
64      3.     2.     3. 0. 243|        ricada qualche volta, se si prega, si finirà col trionfare.
65      3.     2.     3. 0. 244|            è tanto chiara: chi non prega, non ha le grazie per adempiere
66      3.     2.     3. 0. 244|          suo stato; perciò chi non prega, si danna.~
67      3.     2.     3. 0. 244|            in quella parrocchia si prega: ecco, dunque, delle anime
68      3.     2.     3. 0. 245|   concedere le grazie se non a chi prega? «Chiedete ed otterrete».~
69      3.     2.     3. 0. 245|          chiari: Se vuoi salvarti, prega; se non preghi, non ritornare
70      3.     2.     3. 0. 246|         non dà le grazie se non si prega; in superfluis non abundat.
71      3.     3.     1. 0. 252|        nelle preghiere, perché chi prega: o è cattivo, o perché prega
72      3.     3.     1. 0. 252|       prega: o è cattivo, o perché prega malamente, o perché chiede
73      3.     3.     1. 0. 252|             Occorre dunque che chi prega sia in grazia di Dio, che
74      3.     3.     3. 2. 260|        cosa; perciò il superbo non prega, nemmeno quando recitasse
75      3.     3.     3. 3. 261|           mancare la sua luce. Chi prega con gli occhi bassi, col
76      3.     4.     1. 0. 269|  fermamente di pregare, poiché chi prega si salva dall'inferno e
77      3.     4.     1. 0. 269|           il cielo; mentre chi non prega si dannerà. Chi spesso considera
78      3.     4.     4. 0. 284|       presente la massima: chi non prega, si danna. Occorre che ci
79      4.     2.     2. 1. 311|          che vuole mantenere a chi prega.~ ~
80      4.     2.     3. 1. 318|          vitae»19. Se il fanciullo prega bene fino ai dieci anni,
81      4.     2.     3. 1. 318|        dieci anni e sarà buono. Se prega bene fino ai dodici, e quindici
82      4.     2.     3. 1. 318|       buono fino a dodici anni. Se prega bene fino al termine della
83      4.     2.     3. 2. 319|    soggiunge il P. Suarez, che chi prega infallibilmente l'ottiene.
84      4.     2.     3. 2. 322|          Perché? Perché fin che si prega si ottiene. Cessata la preghiera
85      4.     2.     3. 2. 323|                                Chi prega da giovane, ha grazie da
86      4.     2.     3. 2. 323|          ha grazie da giovane; chi prega da adulto ha grazie da adulto;
87      4.     2.     3. 2. 323|           ha grazie da adulto; chi prega da vecchio ha grazie da