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Sac. Giacomo Alberione, Primo Maestro della Pia Società San Paolo
Oportet orare

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1) La preghiera mentale.

            1) La preghiera mentale. Orazione mentale



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è la lettura della S. Bibbia, dei SS. Padri, delle vite dei Santi, dei libri spirituali. Ogni volta che noi in scuola, prima di incominciare la lezione, o in chiesa, durante la Visita, o nei nostri studi, per riposare alquanto la mente, eleviamo l'anima a Dio, facciamo orazione mentale.

            Quindi la meditazione, sia che si faccia sulla passione di Gesù Cristo, sui novissimi, sulle virtù, sui doveri dello stato, sul senso stesso della preghiera, sui misteri più alti della Religione, è sempre orazione mentale. Anche colui che andando a passeggio considera il creato, che vede Iddio in tutto e che sente nella sua anima la verità e la dolcezza di quell'espressione: «Domine, Dominus noster, quam admirabile est nomen tuum in universa terra!»3, anche costui prega. Anche chi, contemplando il cielo, mira la grandezza e la moltitudine degli astri e pensa che tutti sono usciti dalle mani di Dio e tutti corteggiano il Creatore, e dice le parole del Salmista: «Coeli enarrant gloriam Dei et opera manuum ejus annuntiat firmamentum»4, anche costui fa una preghiera mentale. Chi, andando ad una sepoltura, silenziosamente pensa: Oggi a te, domani a me; chi, sentendo suonare le campane della Messa,



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si unisce col cuore ai fedeli e al sacerdote in chiesa e specialmente al Cuore di Gesù e a tutte le intenzioni per cui egli si immola sugli altari, costui fa una preghiera mentale. Ogni elevazione della mente a Dio è una preghiera mentale.

 

           




3 Ps. VIII, 2. “O Signore, nostro Dio, quanto è grande il tuo nome su tutta la terra”.

4 Ps. XVIII, 2. “I cieli narrano la gloria di Dio, e l’opera delle sue mani annunzia il firmamento”.




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